维杜罗回答说：「大王啊，我把所有各种姓和各种信仰的人的话转述给你听吧。他们说：『我们的首长离开我们了。真可恨，这些俱卢族的老年人居然容许发生这样的事。是贪心的持国王父子把般度的儿子赶入了森林的。』就在老百姓责备我们的时候，忽然间万里无云的晴天有一道一道电光闪烁，山摇地震，还出现了一些别的不祥之兆。」
当持国王和维杜罗谈论的时候，那罗陀大仙忽然出现在他们面前，宣告说：「从今天起再过十四年，俱卢族就要因为难敌所犯的罪行而灭亡。」说完就不见了。
难敌和他的伙伴们很是害怕，到德罗纳跟前恳求德罗纳无论发生了什麽事都不要离开他们。
德罗纳很严肃地回答说：「我和智者们同样相信，般度五子是神生的，不可战胜的。可是我吃的是持国王父子的饭，他们信任我，我的责任是帮他们打仗。我将全心全意为他们战斗。然而命运是万能的，无法违抗的。被放逐的般度五子一定会怀着愤怒回来。我当然知道什麽叫做愤怒，因为我亲身经历过。我曾对木柱王怀着愤怒，因此羞辱过他，夺去他的王位。此後，他心存不可消除的仇恨，举行祭祀，求神赐他一个能把我杀死的儿子。听说猛光就是这个儿子。命中注定，他恰巧是般度五子的内兄和好友。这一切都是命运事先安排的。你们的行动也指向同一结果。你们的日子不长了。赶快尽可能做些好事吧。举行祭祀，布施穷人，享受些正当的娱乐吧。再过十四年，司报应的神就要跟你们算账了。难敌啊！跟坚战和好吧。这是我给你的忠告。可是，当然，听不听由你。」
德罗纳的话难敌一点儿也不爱听。
全胜问持国王：「国王啊，你为什麽这样烦恼？」
瞎眼王回答说：「伤害了般度族以後，我怎末还能安心呢？」
全胜说：「是啊，命运不济的人自己先会变糊涂，以致完全不能判断是非。时间是一切的毁灭者，它只消叫人失去理智，行动荒唐，自取灭亡。它并不需要持枪弄棍将人的头颅打破。你的儿子粗暴地侮辱了黑公主，已经走上了自取灭的道路了。」
持国王说：「政治家和遵守正法的人该走的道路我没有走，却被自己的愚蠢的儿子引入歧途了。我们正像你所说的，在向着深渊飞跑，快掉进深渊去了。」
维杜罗总是忠告持国王的，常常对他说：「你的儿子犯了大错。坚战受了骗。帮助儿子改邪归正是你的责任。即使到了现在你也该下令把你封给般度族的王国交回给他们。把坚战从森林中召回来，跟他和解。如果难敌蛮不讲理，不听话。你甚至可以用强力约束他。」
最初，维杜罗说这番话时，持国王只是闷闷不乐，垂头丧气，静静地听着。因为他知道维杜罗比自己聪明，而且是善意的。可是一再劝说使他越来越不耐烦了。
一天，持国王忍耐不住了。他大发脾气，对维杜罗嚷道：「维杜罗，你总是向着般度族，反对我的儿子。你不为我们设想，难敌是我的亲生子，我怎末能放弃他？你劝我做这末一桩违反天性的事，我做得出来吗？我已经不信任你了，也不再需要你了。你要是喜欢上般度族那儿去，你就去吧。」说完，就转脸不理维杜罗，回後宫去了。
维杜罗感到俱卢族必然会灭亡，心中十分忧伤。他依照持国王的话，乘着快马驾的车子，到般度族所住的森林去了。
持国王深深悔恨自己的鲁莽。他自己寻思道：「我干出什麽事来了？我把明智的维杜罗赶到般度族的怀抱里，不是加强他们的力量了吗？」他这样考虑以後就派全胜去见维杜罗，说自己已经後悔了，请维杜罗原谅一个不幸的父亲的轻率的言语，回到象城来。
全胜赶紧到般度族所住的森林道院去。他看到般度族披着鹿皮，在很多修道人的中间坐着。他看到维杜罗也在那儿，於是传达了持国王的话，又附加说，如果他不回去，瞎眼王会伤心而死的。
软心肠的维杜罗本是正法的化身，听了全胜的话十分感动，就回到了象城。
持国王拥抱了维杜罗。两人间的隔阂给互相亲爱的热泪冲洗乾净了。
一天，慈氏仙人来到持国王的宫廷，受到了非常恭敬的接待。
持国王求慈氏仙人赐福，并问他道：「大仙啊，你当然在俱卢林看到过我的亲爱的侄子般度五子了。他们都好吗？我们家族中间的和气还会存在下去不受伤损吗？」
慈氏仙人说：「我在喜乐林中碰见过坚战。林中修行的人都去看他。我听到了象城所发生的事。我很觉奇怪，毗湿摩和你还活着，你们居然会让这样的事发生。」
难敌当时也在场。慈氏仙人看到了，就劝告他：般度族不只是本身勇武，而且是木柱王和黑天的至亲好友。为了自己的利益也不应该伤害般度族，而应该和他们言归於好。
倔强愚蠢的难敌轻蔑地拍着自己的大腿，用脚猛踏着地，哈哈大笑，理也不理他，就转身走了。
慈氏仙人勃然大怒。他望着难敌说：「你傲慢得不成话了。你竟拍大腿来轻蔑一个对你怀着好意的人吗？你的大腿会给怖军的大杵打断，你要死在战场上。」持国王听见这话，跳了起来，伏在这位仙人的脚前求他饶恕。
慈氏仙人说：「如果你的儿子跟般度族言归於好，我的诅咒就不会实现。否则它一定生效。」说完，怒气冲冲大踏步走了。
27黑天的誓言
沙鲁瓦王听到了好友童护被黑天杀害的消息以後，怒不可遏，就带领一支强大的军队去围攻多门城。那时黑天尚未回去，由老猛军守卫城市。多门城是一个建筑在岛上的要塞，有很多的防御设备，防守很严密。它物资丰富，军备充足，有广大的兵营，并且守备军队里还有不少着名的武士。猛军下令严禁军民人等在围困时期饮酒和娱乐，拆毁了一切桥梁，禁止一切船只驶入边境的港口。城墙修补完密。要塞周围的壕沟里插入了尖铁桩。严格管制交通，城市各入口都拦上了铁丝网，进出须凭通行证和口令。这个在自然形势上已经是难以攻取的城市，对增强防御力量的一切设施仍然毫未忽视。士兵的待遇提高了。志愿军人在批准为战士以前都经过严格的审查。
围攻非常猛烈，防守的人受尽艰苦。黑天回来的时候，见到所爱的城市遭受这样灾难，十分心痛，就去反攻沙鲁瓦王，把沙鲁瓦王打败，迫使他立刻解围。直到这事完了，黑天方才知道象城发生了掷骰子和般度族被放逐的事。他立刻出发到般度族所住的森林去。
跟黑天同去的人很多。其中有博遮族和苾湿尼族的人。有车底国的国王勇旗王，还有竭迦夜族的人，他们都是忠於般度族的。
当他们听到难敌的奸猾时，心中充塞着正义的愤怒，高叫：大地一定会喝掉这种坏人的鲜血。黑公主走近黑天，哭哭啼啼，倾诉自己所受到的屈辱。
她说道：「我给人拖进了会场，当时我身上只有一件衣服。持国王的儿子们残暴地凌辱我，恶狠狠地看着我受罪。他们认为我已经成了他们的奴隶，称呼我奴隶，就像对待奴隶一样地对待我。甚至毗湿摩和持国王也忘了我的出身和教养以及我跟他们的关系了。黑天啊！甚至我的丈夫们也任凭这些卑鄙无耻的流氓嘲弄我，污辱我，不来保护我。怖军的体力，阿周那的神弓，都好像毫无用处了。受到这样极端的挑衅，即使是个懦弱的人，也会生出力量和勇气去把那万恶的罪人打死的。般度五子个个是着名的英雄，却让难敌至今还活着。我，般度王的儿媳，竟被人揪住头发拖着走。我，五个英雄的妻子，竟受到这样羞辱。黑天啊！甚至连你也对我漠不关心了。」她站在那儿颤抖着，痛苦得一阵阵抽搐，再也说不下去了。
黑天深受感动，他安慰哭哭啼啼的黑公主，说：「别哭啦，那些折磨你的人将要血流遍体死在一次败仗中。我郑重地向你许诺：你所受的屈辱会得到充分的报复。我要尽量帮助般度族。你将来会成为皇后。天会塌，地会崩，汪洋大海会枯乾，喜马拉雅山会裂成两半，可是，我告诉你，我说的话一定不会变更。我立誓一定做到。」於是黑天在黑公主面前庄严地宣誓。
猛光也安慰妹妹，告诉她，司报应的天神会怎样惩罚俱卢族。他说：「我会杀死德罗纳。束发会叫毗湿摩阵亡。怖军会要那个坏蛋难敌和他的兄弟们的命。阿周那会把那个车夫的儿子迦尔纳斩掉。」
黑天又说：「当你们遭遇到这个灾难的时候，我恰巧不在多门城。我要是在那儿，决不会允许这次欺人的赌博发生。就算他们不请我，我也会去鼓动德罗纳、慈悯大师和别的老年人出来尽他们的责任。我会不惜任何代价去阻止这场害人的赌博。然而沙恭尼作弄你们的时候，我正因沙鲁瓦围攻过我的城市在和他打仗。直到我把他打败了以後，我才知道掷骰子和後来的那些肮脏事情。我不能立刻就解除你的悲痛，我很难受；可是你们知道，一条断堤在修好以前必然会漏掉一些水的。」
然後，黑天向大家告辞，带着阿周那的妻子妙贤和儿子激昂回多门岛去了。猛光也带着黑公主的几个儿子回般遮罗去了。
28兽主赐的法宝
怖军和黑公主初到森林时常跟坚战王争辩。他们认为一个刹帝利该有正当的愤怒，不该忍耐和宽恕别人的轻慢与侮辱。他们热烈地争辩，引经据典来支持自己的论点。坚战王总是坚定地回答说，他们理当遵守诺言，说容忍是最高美德。怖军着急得心中像火烧一般，想立刻去攻打难敌，杀死难敌，收复自己的国土。他认为一个战士老那末柔顺地在森林里住着实在不光荣。
怖军对坚战王说：「你讲话光管好听，就像那些只管声音准确而不知含义如何的背诵吠陀经典的人一样，你的理智混乱了。你生来是一个刹帝利，可是你从思想到行为全然不像刹帝利。就性情说，你已经成了婆罗门了。你忘记经典教训刹帝利要严峻，要有冒险精神。我们不应该让持国王的那些奸邪的儿子得意。一个刹帝利如果不能战胜欺骗自己的敌人，还算什麽刹帝利呢？如果为了杀死一个奸诈的仇人要去入地狱，那地狱对於我就是天堂了。我的意见就是这样。你的容忍在烧烤着我们，它比火熖还厉害。它把我和阿周那烤得日夜不能安眠。那些用阴谋诡计霸占我们的国土的恶棍现在正在那儿享乐，而你呢，伏在这里动也不动，就像一条吃饱了的蟒蛇一样。你说我们该遵守诺言。可是举世闻名的阿周那能够隐姓埋名吗？喜马拉雅山能躲在一撮青草下面吗？勇猛无畏的阿周那、无种和偕天能够躲藏起来吗？着名的黑公主能走出去不被人认出来吗？纵然我们做了这些不可能做到的事，持国王的儿子也会派探子把我们侦查出来的。因此之故，我们的诺言无论如何不可能完成，这只是叫我们再去挨受另一次十三年放逐罢了。经典也是支持我这个说法的。须知偷窃来的诺言不算是诺言。投一把青草给一只困倦的公牛就足以抵偿破坏这样一种诺言的罪过了。你必须立刻下决心去杀敌报仇。这是刹帝利的最高天职。」
怖军一再坚持自己的意见，不肯让步。黑公主也总是一再申诉自己在难敌、迦尔纳和难降手中所遭受的屈辱，并且引证经典之言叫坚战王内心不安。坚战王往往用陈腐的政治理论回答他们，并且向他们说明两方力量的对比。
他往往说：「广声、毗湿摩、德罗纳、迦尔纳和马勇这般人都在敌方阵营内，难敌的众兄弟也都精於战斗。很多强大的国王现在也站在他们那一边。毗湿摩和德罗纳确实对难敌的品质并无好感，可是他们不会舍弃他，他们还准备为他战死疆塲。迦尔纳精通一切武艺，是个勇敢而又战术纯熟的武士。一旦开战，敌我两方谁胜谁败不能预定。胜利拿不稳，就不能性急。」坚战王这样费尽心力去制止弟弟们的急躁情绪。
过了一些时候，阿周那听从广博大仙的劝告，到喜马拉雅山去修炼苦行，目的在求得天神赐他新的武器。他辞别了众兄弟後，就去向黑公主告辞。黑公主对他说：「阿周那啊！愿你此去获得成功。愿天神赐给你在你出生时贡蒂后所希望所祈求的一切。我们的幸福、生命和荣誉都系在你一人身上。望你得到新武器後就回来。」黑公主说了一些吉利话给他送行。
值得注意的是，这些话虽然出於妻子黑公主的口，实际却是母亲贡蒂后的祝福；因为话是这末说的：「愿天神赐给你在你出生时贡蒂后所希望所祈求的一切。」
阿周那穿过浓密的森林，到了叫做因陀罗峯的一座山上，在那儿遇到了一个老婆罗门。那修行人满脸笑容对阿周那亲切地说道：「孩子，你身披甲胄，手持武器，你是谁呀？武器在这儿是毫无用处的。这儿住的是战胜了七情六慾的修行人和仙人，你穿着刹帝利的服装来求什麽呢？」跟阿周那说话的那位婆罗门就是天神之王因陀罗。他来这儿为的是见一见自己的儿子。
阿周那向他的天神父亲施礼，说道：「我是来寻求兵器的。求你赐给我兵器吧。」
因陀罗回答说：「阿周那啊，兵器有什麽用处？请求享受快乐或者升入天堂享福吧。」
阿周那说：「天神之王啊，我不寻求享乐和升天，我离开居住在林间的黑公主和众兄弟来到这里就为了得到兵器。」
千眼神因陀罗说：「如果你有福见到三眼神湿婆，得到他的眷顾，你就会得到天神的兵器了。去为湿婆修苦行吧。」因陀罗这样说着就忽然不见了。於是阿周那跑到喜马拉雅山去修炼苦行，祈求得到大自在天（湿婆）的眷顾。
湿婆装成猎人和他的妻子乌玛一起到森林里来打猎。他们这场打猎越来越追得迅疾，越来越狂热。忽然有一头野猪惊跳起来去进攻阿周那，阿周那就用他的神弓发射一箭，射中了这头野猪。就在这同一时刻，扮作猎人的湿婆也用他的神弓发射一箭，贯穿了这野兽的身体。
阿周那大声高叫：「你是谁？你为什麽带着妻子到这森林里来游逛？你居然敢射击我射中的野味吗？」
这猎人带着轻蔑口气回答说：「我们居住在这儿，这个盛产野味的森林是属於我们的。你外表不够坚强，不像一个森林居民。你的四肢和举止都说明你过的是一种舒适、奢侈的生活。应该由我来问你，你耽在这儿干什麽？」猎人又说，这头野猪是他射死的；如果阿周那不同意，欢迎阿周那跟他决一胜负。
再没有比战斗更能叫阿周那欢喜了。他跳起身来就对着湿婆发射出一连串蛇一样的利箭。可是使他大吃一惊的是，这些箭不能伤害这位猎人，却纷纷堕落，像暴风雨时雨点碰到高山顶上就泻下地来一样。等到已无箭可射时，阿周那就拿起神弓去打湿婆。可是猎人似乎毫不在意，轻轻易易就从他手中把弓扭过去，哈哈大笑起来。阿周那给一个看来是寻寻常常的林中猎人行若无事地解除了武装，很是惭愧，同时也大为震惊，几乎起了疑心。可是他还不胆怯，又抽出刀来继续战斗。刀又给猎人的坚如铁石的身躯震得粉碎了。现在他已没有武器，只能赤手空拳跟这位可怕的陌生人扭打。他仍然不是对手。猎人的铁腕把他紧紧捉住，紧得叫阿周那毫无办法脱身。
阿周那被挫败了，被制服了，他便谦卑地祈求神力帮助，默想湿婆。就在默想的时候，忽然灵机一动，恍然大悟，立刻明白了这个猎人究竟是谁。
他伏在这位天神脚前，用悔恨和崇敬的激动的声音请求饶恕。「我饶恕你。」湿婆笑嘻嘻地说。接着把他的神弓和别的从他那儿夺取过来的武器都交还了，同时还赠送给阿周那一件神的武器，叫「兽主之宝」。
阿周那的身体在强弱悬殊的战斗中受到损伤，但一与三眼神的身躯接触，就完全复原，而且比以前体力加强百倍，更加光彩耀人。湿婆对他说：「到天上向你的父亲因陀罗致敬去吧。」说完这话大神就像落日一般从眼前消失了。