阿周那喜出望外，高叫道：「我真的面对面见到了这位天神了吗？我真有如此福份竟接触了他的神体了吗？那我还想要什麽呢？」就在这时候，因陀罗的车夫摩多梨赶着神车来，把阿周那接到天神那儿去了。

29忧患是古来就有的

大力罗摩和黑天带着随从到般度族所住的森林中去。大力罗摩见到了一切情况，感到深切的忧伤。他对黑天说：

「黑天啊，看来善恶的报应在生活中是相反的。瞧，行恶的难敌穿丝绸，戴金饰，治理着国家；而有德的坚战却披着树皮在森林中生活。看到这种不配受的尊荣和不该有的困苦，人们会丧失了对神明的信仰。看到这个世界上善行恶行的结果，人们会认为经典中赞颂美德只是空谈。持国王将来跟死神面对面时，将怎样解释自己的行为，为自己辩护呢？甚至高山和大地，见到无罪的般度族和祭火所生的黑公主居住在这个森林里，也都在那儿啜泣呢。」

善战坐在大力罗摩旁边，说道：「大力罗摩，现在不是悲伤的时候。难道我们要等到坚战来要求我们，才去尽自己的责任，为般度族出力吗？你和黑天以及其他亲友都还活着，为什麽般度族要在森林里浪费宝贵的年月呢？我们把自己的力量联合起来去攻打难敌吧。我们有苾湿尼族的军队，确信力量足以摧毁俱卢族。其实，黑天和你自己就能够轻而易举地战胜他们，又何必要什麽军队呢？我自己希望战胜迦尔纳所夸耀的射技，把迦尔纳的头割下来。我们去把难敌和他的党徒杀死在战场上吧。如果般度族要遵守诺言，在森林里生活，那我们就把王国交给激昂。这末做，既对他们有利，也适合我们这般勇士的身份。」

黑天仔细倾听了这段言论後，说话了。他说：「你说得不错。可是般度族不愿意仗别人的力取得东西。出身於英雄世家的黑公主也是不爱听这种话的。坚战决不会为了爱或恐惧而放弃正道。等到放逐期限一满，般遮罗、竭迦夜、车底的国王和我们联合起来组成一支强大的武装力量，就可以帮助般度族战胜他们的仇敌。」

坚战王很喜欢黑天这番话。

「黑天懂得我。」他说。「真理比权势、财富重要得多。应该不惜任何代价保卫的不是国土而是真理。真理需要我们战斗时，我们立刻为它战斗。苾湿尼族的英雄们现在可以回去了。请你们相信，时机成熟，我们一定能会见的。」坚战王说了这些话，把他们都送走了。

这时阿周那还远在喜马拉雅山。怖军的急躁不耐已到了不能忍受的地步。他对坚战王说：

「你知道我们的生命系在阿周那身上。他离开我们很久了，音讯全无。如果我们丧失了他，那末，般遮罗国王，善战，甚至黑天都不能拯救我们了。丧失了他，我也决不能活下去。我们的忧患、苦难、乃至敌方的不断增强，都是由於你那次愚蠢的赌博。居住森林不是刹帝利的本份。我们应该立刻把阿周那召唤回来，让黑天帮助我们，向持国王的儿子宣战。只有杀死了邪恶的沙恭尼、迦尔纳和难敌後，我心头才能舒坦。这件明显的职责尽过以後，你爱回到森林修行度日，也就随你高兴了。用计策去杀害一个惯用计策的敌人并不是罪恶。我听说阿闼婆吠陀里面有一种能压缩时间的咒语。如果我们能用这种方法把十三年缩短成十三天，我们向他们宣战就是正当的了，你就可以允许我在第十四天杀死难敌了。」

坚战王听了怖军这番话，慈爱地拥抱他，想让他的急躁心情平和下来，对他说：「亲爱的兄弟，等到十三年过去，你和掌握神弓的英雄阿周那就会在战斗中把难敌杀死。你要忍耐到那时候。放心吧，罪恶满盈的难敌和他那一帮人是逃避不了的。」

满怀忧伤的两兄弟正在那儿争论，巨马大仙忽然到他们修道的地方来了。他们依礼接待他。过了一会儿坚战王对大仙说：

「可敬的大仙啊！我们的狡猾的敌人引诱我们去掷了这一场骰子，骗去了我们的王国和财富，把我的英勇的兄弟们和黑公主以及我自己赶到这森林中度日。阿周那在很久以前离开我们去寻求天神的武器，到现在还没有回来。我们万分想念他。他会带着神授的兵器回来吗？什麽时候回来呢？显然世上决没有第二人像我这样忧患重重了。」

大仙回答说：「别老是这样伤心吧。阿周那会带着神授的武器回来的。你们会在适当的时候把你们的敌人战败的。你说世上没有人像你这样不幸，那是不确实的。任何人受到灾难的考验，总爱说自己受到的不幸是异乎寻常的，因为耳闻目睹的事总不如亲身经历感受深切。你听到过尼奢陀国的那罗王的故事吗？他在森林中居住时所受的苦楚比你厉害得多。他在一次掷骰子赌博时受了兄弟青莲的欺骗，失去了财富和王国，被放逐到森林里去。他没有兄弟也没有婆罗门陪伴他，比你还要不幸。黑暗时代的化身恶魔迦里使他丧失了理智和辨别是非的能力，以致他糊里糊涂遗弃了伴随他的妻子，孤身一人在森林中游荡，几乎成了疯子。现在，拿你的情况跟他比一比吧。你有英勇的兄弟和贞淑的妻子陪伴着你，患难之中还有一些知识渊博的婆罗门支持你。你神智清醒，意志坚定。自己怜悯自己是很自然的，可是你实在还不能算是极端不幸。」

这位大仙接着就讲述那罗王的一生。大仙结束这个故事後，说了下面这些话：

「般度族啊，那罗王遭受的不幸比你们的厉害得多，可是他一一胜利度过了，最後还是过着幸福的生活。你们理智清明，又有最亲近的人生活在一起，足以减轻痛苦。你们的时间有很多是花费在对於正法的崇高的思虑以及和精通吠陀和吠檀多经典的婆罗门谈论之中。要坚毅地忍受一切灾难和困苦，因为这是人类一般的命运，并不是你们的特殊的遭遇。」

这就是巨马大仙安慰坚战王的话。

30投山仙人

那些随着坚战王住在天帝城的婆罗门都跟随到森林里来了。要维持那末庞大的一个队伍是很困难的。在阿周那出外寻求天神的武器後不久，一个名叫披发的婆罗门仙人到般度族的住处来了。他劝告坚战王在出发朝拜圣地以前减缩自己的随从，因为带着那末一大羣人走路很不方便。坚战王早已感到这个困难，於是就向随从宣告：凡是不习惯过艰苦生活，不习惯吃粗糙而又稀少的食物的，以及那些只是为了表示忠诚才跟到森林里来的，都可以回到持国王那儿去；假如他们愿意，也可以到般遮罗国的木柱王那儿去。

随从大大缩减以後，般度族就出发去朝圣。一路上听到了很多有关各个圣地的故事和传说，投山仙人的故事就是其中之一。

传说是这样的：投山仙人有一次看见几个先辈的鬼魂在那儿头朝下倒悬着。他就问他们是谁，怎麽落到这样困苦的地步。他们回答说：「亲爱的孩子，我们是你的祖先。如果你不娶妻生子，尽你对我们应尽的责任，在你以後就没有人祭祀我们了。我们因而用这样的苦行来催促你拯救我们脱离险境。」

投山仙人听到这番话後，就决定结婚了。

毗陀婆国的国王因为没有子嗣而忧虑，到投山仙人那儿去，求仙人赐给他子嗣。投山仙人答应了他的要求，宣告说这位国王将有一个美丽的女儿，同时提出条件说，这位姑娘日後必须嫁给他。

不久王后就生下了一个女孩子，取名残印。她成长为一个千娇百媚的绝色少女。她的美名在刹帝利种姓间盛传，可是任何一个王子都惧怕投山仙人，不敢向她求婚。

过了一些时候大仙来找国王，要求娶这位公主。

国王不愿把娇生惯养的公主嫁给一个过着森林原始生活的修道人，可是如果拒绝呢，又怕触怒了这位大仙，於是十分忧愁。残印十分关心父母，发现了父母不快乐的原委後，就表示她答应，而且是心甘情愿，嫁给这位仙人。

国王宽心了。於是投山仙人和残印公主举行了婚礼。

当公主快要跟随大仙到森林里去住的时候，大仙命令她丢下自己的华丽的衣服和珍贵的珠宝。残印公主毫不迟疑地把无价的首饰和服装分送给女伴和侍从，自己披着鹿皮，裹着树皮衣，欢欢喜喜随着大仙走了。

残印公主和投山仙人在恒河源修行。在这期间两人间产生了永矢不渝的强烈的爱情。可是由於林间道院缺乏隐蔽的地方，残印羞於过夫妇生活。有一天她红着脸委婉地对丈夫吐露自己的思想。

她说：「我想要从前在父亲宫廷里居住时所用的那种御用的床，还想要美丽的衣服和珍贵的珠宝，也希望你服饰华美。这样，我们才能称心如意地享受生活。」

投山仙人笑嘻嘻地回答道：「我既没有钱也没有办法弄到你所要求的东西。我们只是居住森林的两个乞儿啊。」

可是残印知道丈夫的法力，她说：「夫君啊，你修炼苦行，法力高强，无所不能。只要你愿意，瞬息之间你就可以获得全世界的财富。」

投山仙人说，这话不假，可是若把苦行的法力用在获得无足重轻的世俗财富上，那法力也很快就会化为乌有了。

她回答说：「我并不要你浪费法力。我只要你用一般婆罗门的办法获得足够我们过舒适生活的财富。」

投山仙人同意了。他就以一个普通婆罗门的身份出去向各国国王求布施。

他到一个以富有闻名的国王那儿去。

大仙对国王说：「我是来求布施的。请给我一些不是来自剥削或伤害别人的东西。」

国王表明了政府的收支实况，对他说，他可以随意选择他所认为合适的东西。仙人发现国王的财政收支账目中是没有余款的。政府的支出至少也是和收入相等。

仙人看到这样情况就说道：「接受这位国王的任何布施，都会加重人民的负担，因此我只好到别的地方去求布施了。」仙人将要起身离开的时候，国王对他说，要陪他一起走。於是两人就到了另一国家。在那儿他们发现政府的收支情况同样是入不敷出。

投山仙人想，最好是到心术不正的阿修罗伊鲁罗那儿去试试自己的运气。

伊鲁罗和他的弟弟伐达比对婆罗门怀着难以和解的仇恨。他们用一种古怪办法杀害婆罗门。伊鲁罗伪装殷懃好客，邀请婆罗门赴宴，用魔术把弟弟变成山羊，把假山羊杀了，做成食品给客人吃。古代的婆罗门是吃荤的。

伊鲁罗有起死回生之术。席散以後，他就用法术召唤弟弟。已做成食品被吞入婆罗门腹中的伐达比这时候就会残酷地狂笑着，完整无缺安然无恙地破腹而出。当然，不幸的婆罗门就这样死在他们手中了。他们用这样办法已经杀害不少婆罗门了。

伊鲁罗知道投山仙人来到邻近，十分高兴，认为一个好婆罗门又落在他掌心之中了。他便预备了照例的筵席欢迎投山仙人。仙人大吃大嚼伐达比变成的羊肉。现在只差伊鲁罗表演起死回生之术叫伐达比破腹而出了。伊鲁罗照例背诵咒子，高叫「伐达比，出来！」

投山仙人轻轻抚摸自己的肚子，笑着说：「伐达比啊，为了世间的和平和幸福，在我腹中消化了吧。」

伊鲁罗十分恐慌地一次又一次高叫：「伐达比，出来啊！伐达比，出来啊！」

可是没有回答。仙人告诉他，这鬼把戏多耍了一次，这次伐达比可被消化掉了。

这个阿修罗向仙人请罪，把仙人需要的财物送了出来。於是投山能满足残印的愿望了。

投山问残印，她愿意要十个寻常的好儿子呢，还是要一个有十倍於常人力量的卓越的儿子。残印回答说，她愿意要一个才德超羣的儿子。故事说，後来残印公主受仙人恩赐，如愿生下了一个天才的儿子。

有一次，文底耶山妒忌须弥山，要增大自己的体积去遮蔽太阳、月亮和行星。天神不能阻止这个灾害便向投山仙人求救。投山仙人便到文底耶山去，对它说：「山中之王啊！我要跨过你到南方去。请停止往上长，等我从南方回来後你再随意增长吧。现在请你等一等。」

文底耶山尊敬投山仙人，答应了他的要求。可是投山仙人没有回到北方来，他定居在南方了。所以文底耶山到今天还是静止不动，没有继续增高。