女莫德 比丘仪浩 胜宗 太忍
崔应立 申之承 瑞屹 太坚
李文胄 居士信元 道士玄 大俊
金彦男 崔达奉 通政淳
己未三月初六日移建
戒重 寺位果已上三十五斗落只
翠兼 田已上三十六日畊
化主妙还
别产畜玉
缘化
冶匠朴敬鹤
功德供养主法明
大化主嘉善大夫比丘性淳
别产请文
愿纳施主张成暑
安峡青介洞加之
同员元田一日半畊
○高达山菩萨寺事蹟碑铭并序
惟我太祖王师利雄无学大禅师 允下奉命洪武二十八年创斗屋於慈自朝家赐日给侍浇漓替化累阙香火岁丁壬寅春住山长老性源觉初举本府嘉善大夫玉先偶然叹啸哲发金盟鸠材左工不数月而重营宝殿倍曾前制连而丹雘绘以素之玲珑畵阁色夺龙宫焕然焉为一山临观之美可以搜奇玩物而锁遣世虑欤适以有信君子咸发良心买献敬曰为父母师追远愿纳东西南北票田畓列录後跋图於不泯镂碣以记幸冀清泉承永考蹟饷佛荐灵以埀後天不老之资乃为铭曰
洲南赡部孰最为 吾师三昧久积功 惟岳降灵於斯妙饷
佛檀邦
崇庙
西山嫡统雪岩上之碧虚堂大禅师圆照撰
门人性深觉初书于篆
雍正三年岁舍青蛇春三月清和日立碑
碑石监役 幼学李光国
闲良元有岭
幼学宋英晖
幼学金应宝
○瑞谷大师碑文 孔爵山寿陀寺瑞谷堂大禅师舍利塔碑铭并序
大匡辅国崇禄大夫领中枢府事 金相福撰
通训大夫前行工曹正郎金相肃书并篆
有学佛人再明者状其师瑞谷大师法号粲渊之戒行来谒余求为舍利塔碑文者其言曰吾师之入寂也放先三曰茶毗也有二舍利一迨骨出示人以异是可以为文乎世之释子死而火之种种有若是者又其言曰近世有若思岸长老潭月觉惠宽坡斗玉箕城快善万化圆悟五大师者吾师莫不参谒而受其法是可以为文乎曰出世之士云游四方历参诸师是固其常也再明曰吾师少游名山涧饮木食博通内典广化善缘及其晚岁舍教归禅秽名利而等物我安苦寂而乐湛静混迹随顺潜德葆光以是而终焉曰呜呼是可以为文者也吾闻佛氏之道有禅有教盖皆出於其祖师之法然以其道而论之必先悟其心而後乃可以令人悟也余观世所称大教师者多聚徒众广设法筵演说经旨终日矻矻不知休就考其心迹顽根迷尘或多有不能祛者真大慧所谓一盲引众盲以入火坑中者也夫以太阳之明云务蔽而晦其景云雾薄而漏其光云消雾撤太阳乃复其明今复学禅者犹是欤晦其景不如漏其光漏其光不如复其明虽或不能复其明漏其光者固有愈於晦其景者也造塔讲经并无功德面壁观心直指路经若尔师者真可谓知所学矣然则其游名山参诸师及其现足之後是舍利子者果其真如之种子欤是可以铭也谨按俗姓金氏贯庆州父曰业尚母姓完山之李李年几七七而妇夫祷子观音梦星落于怀孕而生师壬午三月十七日丑时也以戊子十一月三日巳时示寂於洪川孔爵山水堕寺法腊五十有一明年己丑春其徒再明年等百余人以其舍利迢骨塔于水堕一舍利坮于凤腹寺是寺之所常游居云铭曰我心有得可以悟人我无心得其说不兴是以古佛禅後教呜呼瑞谷释其是之仿欤
崇祯纪元後三年丑七月 日立
兴怀楼悬板
○孔雀山水堕寺重修记
花城之东有山山号曰孔雀水落石出从形得名曰水堕山佳水丽千峰竞秀万壑争流绝胜洞天乃是诸佛昙花之道塲白衲云集常说贝叶之法界虽然剏建年久岁深梁槯年朽东颠西俯上漏下湿未免风雨骚人过客周览四顾而嗟叹况居髠之云乎哉数三缁徒唾手发慷慨之心袖藏劝[车丑]普告积善之门聚蚁财物不日成功焕然增其旧制此混寺之功檀越舍施之德甚莫大焉後世不忘流芳故畧为悬板以揭壁上云使此短便之才不能辟避畧举始末云尔
咸丰十一年辛酉十月 日
灵岩门人芦月堂 景益 谨稿
尺虚堂一元
○大锺列书记录
康熙九年庚戌五月日孔雀山水堕寺铸锺记文
惟孔雀水堕山寺名者何如天鸟防栖一宿千里故孔雀也龙屈深渊水落九天故水堕也新界之初剏建也壬辰兵火空存余基炙矣寻真之客采茱之类叹然无穷崇祯丙子之岁重苍顺治戊戌之间诸殿毕功百物具存所欠者锺也中有慧定者正特大尚天楫手持劝文康熙庚戌之仲夏铸锺毕功无为檀越之刻目
现在书籍
清凉国师华严疏钞 五十九卷
华严经 三十八卷
平安南道之部
○莲华大师石锺碑文
莲华々々经大法师号也法名升诚字忘机俗姓杨唐岳之一枝也考滕田母李梦天人授莲华而姙天启甲子丁丑月十七日夜分时堕地于牛々山々宝林寺即世即康熙癸酉三月二十六日戌时也四月十七日燓身拾灵骨如玉者二片而藏之七月星会之辰是师平壤会人开骨则设利二枚在骨中出至八月二十三日一枚又出在骨中大如定而色胜银翌年二月养弟子文畅等攻石而锺安之仍立石于傍求为志余惟师生踰冠年投天冠师於西京松泰寺始圆戒体立从自颖天信师叩锺山湖影宝晶师之门南游宝盖山叅枫淡大师于九月山入自颖之室日把莲华经而诵持者余三十年问以补刊莲华经之散缺者一百余板施以仰施莲华经之纸寺者一百余展其三十余年间受持莲华经而咿唔者不知几三千部也吁非亲受记於莲华法会者孰有能若是其弘之靡它乎设利之从莲华三昧中自出者信乎祷之久矣余与师蚤岁同游而声相应气相求者也再拜设利而遂为之志
甲戌三月 日
同门 月渚 道安谨书
○净莲堂大师石锺碑文
师讳日浻号净莲关西平壤人也姓尹贯坡平父华君母金以康熙丙子九月二十日生寂於癸卯十月十五日寿八十八少告怙恃投养於信元长老受具於宝岩大师师素性恭勤尊师重道之诚亲贤敬长之心浑然禀天而身余日用间事一以慈悲利物为己任少无懈退非笃信守一者而能若是乎勤念弥陁课诵法华始於知非而晚忏现月长老受得念佛法门之後昼夜精勤老而弥笃用作莲池之津梁化往湏[序-予+ㄠ]者非师而谁寂後[共/木]毘之名瑞气暎空一片顶骨超在於十武许盘石上奉安於石窟矣翌年春两度见梦於敬弘大师每得一枚舍利因竪塌而藏之矣至四月初八夜分之辰又见梦於敬弘木之以偈曰真境非定相假设会因缘将解针芥恨一双留塔边仍丁宁曰今日巳时搜我塔边云云果得二枚舍利又立碣而奉焉伟哉学佛灵验若此恨未载於往生传录矣礼记云々先祖有美而不知者不明也知而不传者不仁也今锦华戒崇欲寿其师之迹於後世竪塔立碣而标章之可谓仁者也其徒请诛於余余与师有弟兄之谊不以不文辞而谨为之记
乾隆五十一年丙午三月 日 同门凌虚世雄谨志
凌虚门人丽监书
○深谷寺扁额志