显出如来藏如取蜜受用

犹如百千亿那由他诸虫

遮障微妙蜜无有能近者

有智者须蜜杀害彼诸虫

取上味美蜜随意而受用

无漏智如蜜在众生身中

烦恼如毒虫如来所杀害

问曰。糩实譬喻为明何义。答曰。言皮糩者喻诸烦恼。言内实者喻如来藏偈言

谷实在糩中无人能受用

时有须用者方便除皮糩

佛见诸众生身有如来性

烦恼皮糩缠不能作佛事

以善方便力令三界众生

除烦恼皮糩随意作佛事

如稻谷麦等不离诸皮糩

内实未净治不任美食用

如是如来藏不离烦恼糩

令一切众生烦恼所饥渴

佛自在法王在众生身中

能示以爱味除彼饥渴苦

问曰。粪金譬喻为明何义。答曰。粪秽譬喻者诸烦恼相似。真金譬喻者如来藏相似偈言

如人行远路遗金粪秽中

经百千岁住如本不变异

净天眼见已遍告众人言

此中有真金汝可取受用

佛观众生性没烦恼粪中

为欲拔济彼雨微妙法雨

如于不净地漏失真金宝

诸天眼了见众生不能知

诸天既见已语众悉令知

教除垢方便得净真金用

佛性金亦尔堕烦恼秽中

如来观察已为说清净法

问曰。地宝譬喻为明何义。答曰。地譬喻者诸烦恼相似。宝藏譬喻者如来藏相似。偈言

譬如贫人舍地有珍宝藏

彼人不能知宝又不能言

众生亦如是于自心舍中

有不可思议无尽法宝藏

虽有此宝藏不能自觉知

以不觉知故受生死贫苦

譬如珍宝藏在彼贫人宅

人不言我贫宝不言我此

如是法宝藏在众生心中

众生如贫人佛性如宝藏

为欲令众生得此珍宝故

彼诸佛如来出现于世间

问曰。果芽譬喻为明何义。答曰。果皮譬喻者诸烦恼相似。子芽譬喻者如来藏相似。偈言

如种种果树子芽不朽坏

种地中水灌生长成大树

一切诸众生种种烦恼中

皆有如来性无明皮所缠

种诸善根地生彼菩提芽

次第渐增长成如来树王