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卷七
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三一四

世间法依世间法之根缘为缘……应作结生;眼根依眼识,身根依身识之根缘为缘;色命根依诸业果色之根缘为缘。出世间法依出世间法之根缘为缘……三。

三一五

世间法依世间法之静虑缘为缘……一,出世间……三,……依道缘为缘……世间一,出世间三,世间法依世间法之相应缘为缘……一。出世间……一。

三一六

世间法依世间法之不相应缘为缘。俱生、前生、后生。俱生————世间之[四]蕴依心等起诸色之不相应缘为缘;于结生刹那,则[四]蕴依所依之不相应缘为缘;所依依[四]蕴之不相应缘为缘。前生————眼处依眼识,身处依身识,所依依世间之[四]蕴之不相应缘为缘。后生————世间之[四]蕴依前生此身之不相应缘为缘。世间法依出世间法之不相应缘为缘。前生————所依依出世间之[四]蕴之不相应缘为缘。出世间法依世间法之不相应缘为缘。俱生、后生。俱生————出世间之[四]蕴依心等起诸色之不相应缘为缘。后生————出世间之[四]蕴依前生此身之不相应缘为缘。

三一七

世间法依世间法之有缘为缘。俱生、前生、后生、食、根。俱生————世间之一蕴依三蕴与心等起……乃至诸无想有情止。前生————以眼……以所依……如前生;所依依世间[四]蕴之有缘为缘。后生————世间之[四]蕴依前生此身之有缘为缘;段食依此身之有缘为缘;色命根依诸业果色之有缘为缘。世间法依出世间法之有缘为缘。前生————所依依出世间[四]蕴之有缘为缘。出世间法依出世间法之有缘为缘。[曰]出世间之一蕴依三蕴之有缘为缘;二蕴……出世间法依世间法之有缘为缘。俱生、后生。俱生————出世间之[四]蕴依心等起诸色之有缘为缘。后生————出世间之[四]蕴依前生此身之有缘为缘。出世间法依世间与出世间法之有缘为缘。[曰]出世间之一蕴依三蕴与心等起诸色之有缘为缘;二蕴……。世间与出世间法依世间法之有缘为缘。俱生、后生、食、根。俱生————出世间之[四]蕴与[四]大种依心等起诸色之有缘为缘。后生————出世间之[四]蕴与段食依此身之有缘为缘。后生————出世间之[四]蕴与色命根依业果色之有缘为缘。世间与出世间法依出世间法之有缘为缘。俱生、前生。俱生————出世间之一蕴与所依依三蕴之有缘为缘;二蕴……依无有缘为缘……依去缘为缘……依不去缘为缘……。

三一八

于因四、所缘三、增上四、无间四、等无间四、俱生五、互相二、依止七、亲依止四、前生二、后生二、修习二、业四、异熟四、食四、根四、静虑四、道四、相应二、不相应三、有七、无有四、去四、不去七。

第二节 逆

三一九

世间法依世间法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……依前生缘为缘……依后生缘为缘……依业缘为缘……依食缘为缘……依根缘为缘……。世间法依出世间法之亲依止缘为缘……依前生缘为缘……。出世间法依出世间法之所缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……。世间法依世间法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……依后生缘为缘……。出世间法依世间与出世间法之俱生缘为缘……。世间与出世间法依世间法之俱生缘为缘……依后生缘为缘……依食缘为缘……依根缘为缘……。世间与出世间法依出世间法之俱生缘为缘……依前生缘为缘……。

三二〇

于非因七、……略……非等无间七、非俱生五、非互相五、非依止五、非亲依止七、非前生六、非后生七、……略……非道七、非相应五、非不相应四、非有四、非无有七、非去七、非不去四。

第三节 顺逆

三二一

从因缘及于非所缘四、……略……非等无间四、非互相二、非亲依止四、……略……非道四、非相应二、非不相应二、非无有四、非去四。

第四节 逆顺

三二二

从非因缘及于所缘三、……增上四。应顺论母……不去七。

第十三 所识二法

第一章 相缘分

第一节 顺

三二三

缘所识法而所识法从因缘生。[曰]缘所识之一蕴而三蕴与心等起之色,二蕴……于结生刹那,缘[四]蕴而所依,缘所依而[四]蕴,缘一大种而三大种,缘[四]大种而心等起之色、业果色、所造色。缘所识法而非所识法从因缘生。[曰]缘所识之一蕴而非所识之三蕴与心等起之色,缘二蕴而……于结生刹那,缘[四]蕴而所依,缘所依而[四]蕴,缘一大种……缘[四]大种而心等起之色、业果色、所造色。缘所识法而所识与非所识法从因缘生。[曰]缘所识之一蕴而所识与非所识之三蕴与心等起之色,二蕴……于结生刹那,缘[四]蕴而所依,缘所依而[四]蕴,一大种……缘[四]大种而心等起之色、业果色、所造色。缘非所识法而非所识法从因缘生。[曰]缘非所识之一蕴而非所识之[三]蕴与心等起之色,二蕴而……于结生刹那,缘[四]蕴而所依,缘所依而[四]蕴,一大种……缘[四]大种而心等起之色、业果色、所造色。缘非所识法而所识法从因缘生。[曰]缘非所识之一蕴而所识之三蕴与心等起之色,二蕴……于结生刹那,缘[四]蕴而所依,缘所依而[四]蕴,一大种……缘[四]大种而心等起之色、业果色、所造色。缘非所识法而所识与非所识法从因缘生。[曰]缘非所识之一蕴而所识与非所识之三蕴与心等起之色,二蕴……于结生刹那,缘[四]蕴而所依,缘所依而[四]蕴,一大种……缘[四]大种而心等起之色、业果色、所造色。缘所识与非所识法而所识法从因缘生。[曰]缘所识与非所识之一蕴而所识之三蕴与心等起之色,二蕴……于结生刹那,缘[四]蕴而所依,缘所依而[四]蕴,一大种……缘[四]大种而心等起之色、业果色、所造色。缘所识与非所识之法而非所识法从因缘生。[曰]缘所识与非所识之一蕴而非所识之三蕴与心等起之色,二蕴……于结生刹那,缘[四]蕴而所依,缘所依而[四]蕴,一大种……缘[四]大种而心等起之色、业果色、所造色。缘所识与非所识法而所识与非所识法从因缘生。[曰]缘所识与非所识之一蕴而所识与非所识之三蕴与心等起之色,二蕴……于结生刹那,缘[四]蕴而所依,缘所依而[四]蕴,一大种……缘四大种而心等起之色、业果色、所造色……略……。

三二四

于因九、所缘九、……略……不去九。

第二节 逆

三二五

于非因九、非所缘九、……略……非九。

如是四[问]数全矣。

俱生分、缘依分、依止分、相杂分、相应分如是皆应广说。于相缘分,所依与五处应说。随所得而应作之。

第七章 问分

第一节 顺

三二六

所识法依所识法之因缘为缘。[曰]所识之诸因依相应之[四]蕴与心等起诸色之因缘为缘,结生……略……。

三二七

于因九、所缘九、……略……不去九。

第二节 逆

三二八

于非因九、非去九。

如是四[问]数全备。

第十四 漏二法

第一章 相缘分

第一节 顺

三二九

缘漏法而漏法从因缘生。[曰]缘欲漏而见漏、无明漏,缘见漏而欲漏、无明漏,缘无明漏而欲漏、见漏,缘有漏而无明漏,缘见漏而无明漏……应一一轮说。缘漏法而非漏法从因缘生。[曰]缘漏而漏相应之[四]蕴与心等起之色。缘漏法而漏与非漏法从因缘生。[曰]缘欲漏而见漏、无明漏与相应之[四]蕴与心等起之色……应轮说。缘非漏法而非漏法从因缘生。[曰]缘非漏之一蕴而三蕴与心等起之色,二蕴……于结生刹那,缘[四]蕴而所依,缘所依而[四]蕴,一大种……缘[四]大种而心等起之色、业果色、所造色。缘非漏法而漏法从因缘生。[曰]缘非漏之[四]蕴而[四]漏。缘非漏法而漏与非漏法从因缘生。[曰]缘非漏之一蕴而[三]蕴与诸漏与心等起之色,二蕴……。缘漏与非漏法而漏法从因缘生。[曰]缘欲漏与相应之[四]蕴而见漏、无明漏……应轮说。缘漏与非漏法而非漏法从因缘生。[曰]缘非漏之一蕴与诸漏而三蕴与心等起之色,二蕴……缘漏与非漏法而漏与非漏法从因缘生。[曰]缘非漏之一蕴与欲漏而三蕴、见漏、无明漏与心等起之色,二蕴……应轮说……略……。

三三〇

于因九、所缘九、遍九、异熟一、食九、不去九。

第二节 逆

三三一

缘非漏法而非漏法从非因缘生。[曰]缘无因非漏之一蕴而三蕴与心等起之色,二蕴……于无因结生刹那,缘[四]蕴而所依,缘所依而[四]蕴,一大种……乃至诸无想有情止。缘非漏法而漏法从非因缘生。[曰]缘疑俱行、掉举俱行之[四]蕴而疑俱行、掉举俱行之痴。

三三二

缘漏法而非漏法从非所缘缘生。[曰]缘诸漏而心等起之色。缘非漏法而非漏法从非所缘缘生。[曰]缘非漏之[四]蕴而心等起之色;于结生刹那,缘[四]蕴而所依,一大种……无想有情。缘漏与非漏法而非漏法从非所缘缘生。[曰]缘诸漏与相应之[四]蕴而心等起之色……略……。

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