第七章　问分

第一节　顺

二七〇

非有色法依非有色法之因缘为缘。［曰］非有色之诸因依相应［四］蕴之因缘为缘，结生。非有色法依有色法之因缘为缘。［曰］非有色之诸因依心等起诸色之因缘为缘，结生。非有色法依有色与非有色法之因缘为缘。［曰］非有色之诸因依相应［四］蕴与心等起诸色之因缘为缘，结生。

二七一

有色法依非有色法之所缘缘为缘。［曰］以眼……以所依、女根、男根、命根、水界……以段食［观］无常……忧生；依天眼而见色，依天耳界而闻声，色处依眼识之所缘缘为缘；所触处依身识之所缘缘为缘；有色蕴依神通类智、宿住随念智、未来分智向转之所缘缘为缘。非有色法依非色法之所缘缘为缘。［曰］施……戒……布萨业……省察此，省察前诸善行，从静虑出……诸圣者从道……省察其果；涅槃者依进姓、清净、道、果向转之所缘缘为缘；诸圣者……已断之诸烦恼，……已伏之诸烦恼，前之……，以非有色之［四］蕴［观］无常……忧生；依他心智而知非有色心所有者之心；空无边处依识无边处，无所有处依非想非非想处，非有色之［四］蕴依神通类智、他心智、宿住随念智、如业生智、未来分智向转之所缘缘为缘。

二七二

有色法依非有色法之增上缘为缘。所缘增上————以眼……段食而味着、欢喜，重彼而贪生、见生。非有色法依非有色法之增上缘为缘。所缘增上、俱生增上。所缘增上————施……略……涅槃者依道、果之增上缘为缘；重非有色之［四］蕴而味着……贪生、见生。俱生增上————非有色增上依相应［四］蕴之增上缘为缘。非有色法依有色法之增上缘为缘。俱生增上————非有色增上依心等起诸色之增上缘为缘。非有色法依有色与非有色法之增上缘为缘。俱生增上————非有色增上依相应之［四］蕴与心等起诸色之增上缘为缘。

二七三

非有色法依非有色法之无间缘为缘。［曰］前前非有色之［四］蕴依后后非有色［四］蕴之［……］果等至之无间缘为缘……依等无间缘为缘……依俱生缘为缘……七。于此处无组合。依互相缘为缘……六，依依止缘为缘……七，于此处无组合。

二七四

有色法依非有色法之亲依止缘为缘。所缘亲依止、本性亲依止……乃至……。本性亲依止————亲依止于时节……亲依止于饮食……床座而布施……乃至……破僧伽；时节、饮食、床座依信……乃至……果等起之亲依止缘为缘。非有色法依非有色法之亲依止缘为缘。所缘亲依止、无间亲依止、本性亲依止……乃至……。本性亲依止————亲依止于信而布施……亲依止于戒……乃至……身苦而布施……乃至……破僧伽；信……乃至……身苦依信……乃至……果等至之亲依止缘为缘。

二七五

有色法依非有色法之前生缘为缘。所缘前生、所依前生。所依前生————以眼……所依……以段食观无常……忧生；依天眼而见色，依天耳界而闻声，色处依眼识，所触处依身识［……］。所依前生————眼处依眼识，身处依身识，所依依非有色之［四］蕴之前生缘为缘。

二七六

非有色法依有色法之后生缘为缘。［曰］后生非有色之［四］蕴依前生此身之后生缘为缘。

二七七

非有色法依非有色法之修习缘为缘。［曰］前前……。

二七八

非有色法依非有色法之业缘为缘。俱生、异刹那。俱生————非有色之思依为相应之［四］蕴之业缘为缘。异刹那————非有色之思依异熟之［四］蕴之业缘为缘。非有色法依有色法之业缘为缘。俱生、异刹那。俱生————非有色之思依心等起诸色之业缘为缘。异刹那————非有色之思依诸业果色之业缘为缘。非有色法依有色与非有色法之业缘为缘。俱生、异刹那。俱生————非有色之思依相应之［四］蕴与心等起诸色之业缘为缘。异刹那————非有色之思依异熟之［四］蕴与业果诸色之业缘为缘。

二七九

非有色法依非有色法之异熟缘为缘……三。

二八〇

有色法依有色法之食缘为缘。［曰］段食依此身之食缘为缘。非有色法依非有色法之食缘为缘……三。

二八一

有色法依有色法之根缘为缘。［曰］色命根依诸业果色之根缘为缘。有色法依非有色法之根缘为缘。［曰］眼根依眼识，身根依身识之根缘为缘。非有色法依非有色法之根缘为缘……三。有色与非有色法依非有色法之根缘为缘。［曰］眼根与眼识依眼识俱行之［四］蕴之根缘为缘，身识……。

二八二

非有色法依非有色法之静虑缘为缘……三。依道缘为缘……三。依相应缘为缘……一。

二八三

有色法依非有色法之不相应缘为缘。俱生、前生。俱生————于结生刹那，所依是以非有色之［四］蕴之不相应缘为缘。前生————眼处依眼识，身处依身识，所依依非有色之［四］蕴之不相应缘为缘。非有色法依有色法之不相应缘为缘。俱生、后生。俱生————非有色之［四］蕴依心等起诸色之不相应缘为缘；于结生刹那，非有色之［四］蕴依诸业果色之不相应缘为缘。后生————非有色之［四］蕴依前生此身之不相应缘为缘。

二八四

有色法依有色法之有缘为缘。俱生、食、根。俱生————一大种……乃至诸无想有情止……段食依此身之有缘为缘；色命根依诸业果色之有缘为缘。有色法依非有色法之有缘为缘。俱生、前生。俱生————于结生刹那，所依依非有色之［四］蕴之有缘为缘。前生————以眼……段食［观］无常……忧生；依天眼而……依天耳界而……色处依眼识，所触处依身识，眼处依眼识，身处依身识，所依依非有色之［四］蕴之有缘为缘。非有色法依非有色法之有缘为缘。［曰］非有色之一蕴依三蕴，二蕴……于结生刹那……。非有色法依有色法之有缘为缘。俱生、后生。俱生————非有色之［四］蕴依心等起之诸色之有缘为缘；于结生刹那……。后生————非有色之［四］蕴依前生此身之有缘为缘。非有色法依有色与非有色法之有缘为缘。［曰］非有色之一蕴依三蕴与心等起诸色之有缘为缘；二蕴……于结生刹那……。有色与非有色法依有色法之有缘为缘。［曰］俱生、后生、食、根。俱生————非有色之［四］蕴与［四］大种依心等起诸色之有缘为缘。后生————非有色之［四］蕴与段食依此身之有缘为缘。后生————非有色之［四］蕴与色命根依诸业果色之有缘为缘。有色与非有色法依非有色法之有缘为缘。俱生、前生。俱生————眼识俱行之一蕴与眼处依三蕴之有缘为缘；二蕴……身识俱行非有色之一蕴与所依依三蕴之有缘为缘；二蕴……于结生刹那，非有色之一蕴与所依依三蕴，二蕴……。依无有缘为缘……依去缘为缘……依不去缘为缘……。

二八五

于因三、所缘二、增上四、无间一、等无间一、俱生七、互相六、依止七、亲依止二、前生一、后生一、修习一、业三、异熟三、食四、根六、静虑三、道三、相应一、不相应二、有七、无有一、去一、不去七。如是应计算。

第二节　逆

二八六

有色法依有色法之俱生缘为缘……依食缘为缘……依根缘为缘……。有色法依非有色法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……依前生缘为缘……。非有色法依非有色法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……依业缘为缘……。非有色法依有色法之俱生缘为缘……依后生缘为缘……依业缘为缘……。非有色法依有色与非有色法之俱生缘为缘……依业缘为缘……。有色与非有色法依有色法之俱生缘为缘……依后生缘为缘……依食缘为缘……依根缘为缘……。有色与非有色法依非有色法之俱生缘为缘……依前生缘为缘……。

二八七

于非因七、非所缘七、非增上七、非无间七、非等无间七、非俱生六、非互相六、非依止六、非亲依止七、非前生七、……略……非道七、非相应六、非不相应五、非有四、非无有七、非去七、非不去四。如是应计算。

第三节　顺逆

二八八

从因缘及于非所缘三、……非增上三、非无间三、非等无间三、非互相一、非亲依止三、……略……遍三、非相应一、非不相应一、非无有三、非去三。如是应计算。

第四节　逆顺

二八九

从非因缘及于所缘二、……增上四。可作顺论母……略……不去七。

第十二　世间二法

第一章　相缘分

第一节　顺

二九〇

缘世间法而世间法从因缘生。［曰］缘世间之一蕴而三蕴与心等起之色，二蕴……于结生刹那，则缘［四］蕴而所依，缘所依而［四］蕴，一大种……缘［四］大种而心等起之色、业果色、所造色。缘世间法而出世间法从因缘生。［曰］缘出世间之一蕴而三蕴，二蕴……。缘出世间法而世间法从因缘生。［曰］缘出世间之［四］蕴而心等起之色。缘出世间法而世间法从因缘生。［曰］缘出世间之一蕴而三蕴与心等起之色，二蕴……。缘世间与出世间法而世间法从因缘生。［曰］缘出世间之［四］蕴与［四］大种而心等起之色……略……。

二九一

于因五、所缘二、增上五、无间二、等无间二、俱生五、互相二、依止五、亲依止二、前生二、修习二、业五、异熟五、食五、根五、静虑五、道五、相应二、不相应五、有五、无有二、去二、不去五。

第二节　逆

二九二

缘世间法而世间法从非因缘生。［曰］缘无因世间之一蕴而三蕴与心等起之色，二蕴……于无因结生刹那……乃至……无想有情止；缘疑俱行、掉举俱行之［四］蕴而疑俱行、掉举俱行之痴……略……。