非漏法依非漏法之根缘为缘。［曰］非漏之诸根依相应之［四］蕴与心等起诸色之根缘为缘；于结生刹那，眼根依眼识，身根依身识之根缘为缘；色命根依诸业果色之根缘为缘……三。依静虑缘为缘……三。依道缘为缘九。依相应缘为缘……九。

三五五

漏法依非漏法之不相应缘为缘。俱生、后生。俱生————诸漏依心等起诸色之不相应缘为缘。后生————诸漏依前生此身之不相应缘为缘。非漏法依非漏法之不相应缘为缘。俱生、前生、后生。俱生————非漏之［四］蕴依心等起诸色之不相应缘为缘；于结生刹那，［四］蕴依所依之不相应缘为缘；所依依［四］蕴之不相应缘为缘。前生————眼处依眼识，身处依身识，所依依非漏［四］蕴之不相应缘为缘。后生————非漏之［四］蕴依前生此身之不相应缘为缘。非漏法依漏法之不相应缘为缘。前生————所依依诸漏之不相应缘为缘。非漏法依漏与非漏法之不相应缘为缘。前生————所依依诸漏与相应［四］蕴之不相应缘为缘。漏与非漏法依非漏法之不相应缘为缘。俱生、后生。俱生————诸漏与相应之［四］蕴依心等起诸色之不相应缘为缘。后生————诸漏与相应［四］蕴依前生此身之不相应缘为缘。

三五六

漏法依漏法之有缘为缘。［曰］欲漏依见漏、无明漏之有缘为缘……应轮说……。漏法依非漏法之有缘为缘。俱生、后生。俱生————诸漏依相应之［四］蕴与心等起诸色之有缘为缘。后生————诸漏依前生此身之有缘为缘。漏法依漏与非漏法之有缘为缘。［曰］欲漏依见漏、无明漏与相应之［四］蕴与心等起诸色之有缘为缘。非漏法依非漏法之有缘为缘。俱生、前生、后生、食、根。俱生————非漏之一蕴依三蕴……乃至诸无想有情。前生————以眼……所依观无常……忧生；依天眼而见色，依天耳界而闻声，色处依眼识，所触处依身识，眼处依眼识，身处依身识，所依依非漏［四］蕴之有缘为缘。后生————非漏之［四］蕴依前生此身之有缘为缘；段食依此身之有缘为缘；色命根依诸业果色之有缘为缘。非漏法依漏法之有缘为缘。俱生、前生。俱生————非漏之［四］蕴依诸漏之有缘为缘。前生————于眼……于所依味着而欢喜，缘彼而诸漏生。所依依诸漏之有缘为缘。非漏法依漏与非漏法之有缘为缘。俱生、前生。俱生————非漏之一蕴依三蕴与诸漏、心等起诸色之有缘为缘；二蕴……应轮说。漏与非漏之法依漏法之有缘为缘。俱生、前生。俱生————欲漏与非漏相应之［四］蕴依见漏、无明漏之有缘为缘……应轮说……欲漏与所依依见漏、无明漏之有缘为缘。漏与非漏法依非漏法之有缘为缘。俱生、前生、后生、食、根。俱生————非漏之一蕴与诸漏依三蕴与心等起诸色之有缘为缘。俱生————诸漏与［四］大种依心等起诸色之有缘为缘；诸漏与所依依非漏［四］蕴之有缘为缘。后生————诸漏与段食依此身之有缘为缘。后生————诸漏与色命根依诸业果色之有缘为缘。漏与非漏法依漏与非漏法之有缘为缘。俱生、前生。俱生————非漏之一蕴与欲漏依三蕴、见漏、无明漏与心等起诸色之有缘为缘；二蕴……。应轮说。俱生————欲漏与所依依见漏、无明漏与相应［四］蕴之有缘为缘。应轮说。

三五七

于因七、所缘九、增上九、无间九、等无间九、俱生九、互相九、依止九、亲依止九、前生三、后生三、修习九、业三、异熟一、食三、……略……道九、相应九、不相应五、有九、去九、不去九。

第二节　逆

三五八

漏法依漏法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……。漏法依非漏法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……依后生缘为缘……。漏法依漏与非漏法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……。非漏法依非漏法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……依前生缘为缘……依后生缘为缘……依业缘为缘……依食缘为缘……依根缘为缘……。非漏法依漏法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……依前生缘为缘……。非漏法依漏与非漏法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依缘为缘……依前生缘为缘……。漏与非漏法依漏法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……依前生缘为缘……。漏与非漏法依非漏法所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……。漏与非漏法依漏与非漏法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……。

三五九

于非因九、非所缘九、非增上九、……略……遍九、非不去九。

第三节　顺逆

三六〇

从因缘及于非所缘七、……非增上七、非无间七、非等无间七、非互相三、非亲依止七、……略……遍七、非道七、非相应三、非不相应七、非无有七、非去七。

第四节　逆顺

三六一

从非因缘及于所缘九、……增上九、（顺句全矣）、不去九。

第十五　有漏二法

第一章　相缘分

第一节　顺

三六二

缘有漏法而有漏法从因缘生。［曰］缘有漏之一蕴而三蕴与心等起之色，二蕴……于结生刹那，缘［四］蕴而所依，缘所依而［四］蕴，缘一大种而……缘［四］大种而心等起之色、业果色、所造色。缘无漏法而无漏法从因缘生。［曰］缘无漏之一蕴而三蕴，二蕴……。缘无漏法而有漏法从因缘生。［曰］缘无漏之［四］蕴而心等起之色。缘无漏法而有漏与无漏之法从因缘生。［曰］缘无漏之一蕴而三蕴与心等起之色，二蕴……。缘有漏与无漏之法而有漏法从因缘生。［曰］缘无漏之［四］蕴与［四］大种而心等起之色。应作如小二法中之世间二法而无异作。

第十六　漏相应二法

第一章　相缘分

第一节　顺

三六三

缘漏相应法而漏相应法从因缘生。［曰］缘漏相应之一蕴而三蕴，二蕴……。缘漏相应法而漏不相应法从因缘生。［曰］缘漏相应之［四］蕴而心等起之色，缘忧俱行之［四］蕴而痴、心等起之色。缘漏相应法而漏相应与漏不相应法从因缘生。［曰］缘漏相应之一蕴而三蕴与心等起之色，二蕴……缘忧俱行之一蕴而三蕴与痴、心等起之色，二蕴……。缘漏不相应法而漏不相应法从因缘生。［曰］缘漏不相应之一蕴而三蕴与心等起之色，二蕴……缘忧俱行、疑俱行、掉举俱行之痴而心等起之色；于结生刹那，缘［四］蕴而所依，缘所依而［四］蕴，缘一大种而三大种，缘三大种而一大种，缘二大种而二［大种］，缘［四］大种而心等起之色、业果色、所造色。缘漏不相应法而漏相应法从因缘生。［曰］缘忧俱行、疑俱行、掉举俱行之痴而相应之［四］蕴。缘漏不相应法而漏相应与漏不相应法从因缘生。［曰］缘忧俱行、疑俱行、掉举俱行之痴而相应之［四］蕴与心等起之色。缘漏相应与漏不相应法而漏相应法从因缘生。［曰］缘忧俱行、疑俱行、掉举俱行之一蕴与痴而三蕴，二蕴……缘漏相应与漏不相应法而漏不相应法从因缘生。［曰］缘漏相应之［四］蕴与［四］大种而心等起之色，缘忧俱行、疑俱行、掉举俱行之［四］蕴与痴而心等起之色。缘漏相应与漏不相应法而漏相应与漏不相应之法从因缘生。［曰］缘忧俱行、疑俱行、掉举俱行之一蕴与痴而三蕴与心等起之色，二蕴……。

三六四

缘漏相应法而漏相应法从所缘缘生。［曰］缘漏相应之一蕴而三蕴，二蕴……。缘漏相应法而漏不相应法从所缘缘生。［曰］缘忧俱行、疑俱行、掉举俱行之［四］蕴而痴。缘漏相应法而漏相应与漏不相应法从所缘缘生。［曰］缘忧俱行、疑俱行、掉举俱行之一蕴而三蕴与痴，二蕴……。缘漏不相应法而漏不相应法从所缘缘生。［曰］缘漏不相应之一蕴而三蕴，二蕴……于结生刹那，缘所依而［四］蕴。缘漏不相应法而漏相应法从所缘缘生。［曰］缘忧俱行、疑俱行、掉举俱行之痴而相应之［四］蕴。缘漏相应与漏不相应之法而漏相应法从所缘缘生。［曰］缘忧俱行、疑俱行、掉举俱行之一蕴与痴而三蕴，二蕴……。

三六五

缘漏相应法而漏相应法从增上缘生……三。缘漏不相应法而漏不相应法从增上缘生。［曰］缘漏不相应之一蕴而三蕴与心等起之色，二蕴……，缘忧俱行之痴而心等起之色，一大种……，缘［四］大种而心等起之色、所造色。缘漏不相应法而漏相应法从增上缘生。［曰］缘忧俱行之痴而相应之［四］蕴。缘漏不相应法而漏相应与漏不相应法从增上缘生。［曰］缘忧俱行之痴而相应之［四］蕴与心等起之色。缘漏相应与漏不相应法而漏相应法从增上缘生。［曰］缘忧俱行之一蕴与痴而三蕴，二蕴……。缘漏相应与漏不相应法而漏不相应法从增上缘生。［曰］缘漏相应之［四］蕴与［四］大种而心等起之色，缘忧俱行之［四］蕴与痴而心等起之色。缘漏相应与漏不相应法而漏相应与漏不相应法从增上缘生。［曰］缘忧俱行之一蕴与痴而三蕴与心等起之色，二蕴……。如是一切缘应广说……略……。

三六六

于因九、所缘六、增上九、无间六、等无间六、俱生九、互相六、依止九、亲依止六、前生六、修习六、业九、异熟一、食九、根九、静虑九、道九、相应六、不相应九、有九、无有六、去六、不去九。

第二节　逆

三六七

缘漏相应法而漏不相应法从非因缘生。［曰］缘疑俱行、掉举俱行之［四］蕴而疑俱行、掉举俱行之痴。缘漏不相应法而漏不相应法从非因缘生。［曰］缘无因漏不相应之一蕴而三蕴与心等起之色，二蕴……于无因结生乃至诸无想有情。

三六八

缘漏相应法而漏不相应法从非所缘缘生。［曰］缘漏相应之［四］蕴而心等起之色。缘漏不相应法而漏不相应法从非所缘缘生。［曰］缘漏不相应之［四］蕴而心等起之色，缘忧俱行、疑俱行、掉举俱行之痴而心等起之色；于结生刹那，缘［四］蕴而所依，一大种……，乃至诸无想有情。缘漏相应与漏不相应之法而漏不相应法从非所缘缘生。［曰］缘漏相应之［四］蕴与［四］大种而心等起之色，缘忧俱行、疑俱行、掉举俱行之［四］蕴与痴而心等起之色。

三六九

缘漏相应法而漏相应法从非增上缘生……略……。

三七〇

缘漏相应法而漏相应法从非前生缘生。［曰］于无色［界］，缘漏相应之一蕴而三蕴，二蕴……。缘漏相应法而漏不相应法从非前生缘生。［曰］于无色［界］，缘疑俱行、掉举俱行之［四］蕴而疑俱行、掉举俱行之痴，缘漏相应之［四］蕴而心等起之色。缘漏相应法而漏相应与漏不相应法从非前生缘生。［曰］于无色［界］，缘疑俱行、掉举俱行之一蕴而三蕴与痴，二蕴……。缘漏不相应法而漏不相应法从非前生缘生。［曰］于无色［界］，缘漏不相应之一蕴而三蕴，二蕴……，缘漏不相应之［四］蕴而心等起之色，缘忧俱行、疑俱行、掉举俱行之痴而心等起之色……于结生乃至诸无想有情。缘漏不相应法而漏相应法从非前生缘生。［曰］于无色［界］，缘疑俱行、掉举俱行之痴而漏相应之［四］蕴。缘漏相应与漏不相应法而漏相应法从非前生缘生。［曰］于无色［界］，缘疑俱行、掉举俱行之一蕴与痴而三蕴，二蕴……。缘漏相应与漏不相应法而漏不相应法从非前生缘生。［曰］缘漏相应之［四］蕴与［四］大种而心等起之色，缘忧俱行、掉举俱行之［四］蕴与痴而心等起之色，二。从非后生缘……九。从非修习缘生……九。

三七一

缘漏相应法而漏相应法从非业缘生。［曰］缘漏相应之［四］蕴而相应之思。缘漏不相应法而漏不相应法从非业缘生。［曰］缘漏不相应之［四］蕴而不相应之思。缘漏不相应法而漏相应法从非业缘生。［曰］缘忧俱行、疑俱行、掉举俱行之痴而相应之思。缘漏相应与漏不相应法而漏相应法从非业缘生。［曰］缘忧俱行、疑俱行、掉举俱行之［四］蕴与痴而相应之思。［……］从非异熟缘……非食缘……从非根缘……从静虑缘……从非道缘……从相应缘……从非不相应缘……从非无有缘……从非去缘……。

三七二

于非因二、非所缘三、非增上九、非无间三、非等无间三、非互相三、非亲依止三、非前生七、非后生九、非修习九、非业四、非异熟九、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应三、非不相应六、非无有三、非去三。

第三节　顺逆

三七三

从因缘及于非所缘三、……非前生六、非异熟九、非相应三、非不相应四、非无有三、非去三。

第四节　逆顺

三七四

从非因缘及于所缘二、……无间二、等无间二、业二、异熟一、食二、道一、相应二、不相应二、去二、不去二。

俱生分如相缘分。

第三章　缘依分