姑尸若来此　如何吾不知

芭芭瓦提闻是言后自思：“母后不信我语，彼来此处住七阅月，母后尚不知晓，予使母后得见。”于是执母后之手，开大窗伸手指示而唱偈曰：

五六

女等之宫中　试观彼厨人

坚紧系下带　俯身洗容器

尔时姑尸王：“今日予之所望将达，芭芭瓦提确对死之恐怖战栗，彼女将语予来此之事。予且整理洗壶。”彼往运水开始洗壶。一方母后责彼女而唱偈曰：

五七

汝为贱民耶　抑为旃陀罗

摩达王家生　汝为辱家事

奈何以主君　甘心作奴隶

于是芭芭瓦提自思：“予之母后似不知彼为予而住于此处。”于是唱次之偈：

五八

吾非为贱民　亦非旃陀罗

吾亦非辱家　实为家幸福

母思为奴隶　彼实甘蔗子

于是芭芭瓦提赞彼之荣誉曰：

五九

二万婆罗门　常养居彼处

彼国甚强盛　实为家幸福

母思为奴隶　彼实甘蔗子

六〇

二万之大象　系于彼之手

强力之象军　实为家幸福

母思为奴隶　彼实甘蔗子

六一

二万骏马等　系于彼之手

强力之马车　实为家幸福

母思为奴隶　彼实甘蔗子

六二

二万乘车等　是为彼具有

强大之车军　实为家幸福

母思为奴隶　彼实甘蔗子

六三

二万牡牛等　系于彼之手

生产多财富　实为家幸福

母思为奴隶　彼实甘蔗子

六四

二万之牝牛　系于彼之手

生产多财富　实为家幸福

母思为奴隶　彼实甘蔗子

如是彼女以六偈赞大士之荣誉，于是彼女之母后：“此女不惮为此大言，彼必为姑尸王无疑。”于是往王前告知其事，王至急前来芭芭瓦提之处曰：“女！姑尸王真来此处耶？”“是为真实，父王！彼至今日已七阅月为王女等之厨师。”王不与置信，转问佝偻，判为真实。于是王责王女而唱偈曰：

六五

汝痴人！汝实为非行　如蛙之所行

姑尸如大象　大力世无双

刹帝利来此　汝何不告知

如是王责王女后，急至姑尸之处，寒喧已毕，合掌谢自己之罪而唱偈曰：

六六

王为他之姿　至此予不知

大王！吾等知其罪　调御主！俯请赦吾罪

大士闻此自思：“若予语粗暴之言，王之心胆，必将痛裂，予将使王安心。”于是立于壶之间唱次之偈曰：

六七

我之为厨人　我自不相应

恕我尔不怒　大王！于尔无罪行

王由姑尸王得亲爱之言辞，心中安慰，登上宫殿，呼芭芭瓦提，使彼女应行谢罪，而唱偈曰：

六八