乳房垂似多罗果　涂以迦尸旃檀香

今为豺狼所吸附　如母弃舍幼生子

四一

为磨吾之大臀部　黄金带饰吾美臀

为诸王斩弃森林　豺狼欲此取为食

四二

野犬豺狼及其他　原野诸兽持钢牙

食此芭芭瓦提去　彼等身体不衰灭

四三

远来此诸王　若持吾肉去

母！乞收吾之骨　路傍行荼毗

四四

母！汝为吾作田　遍植黄花树

严冬寒过去　每于花开时

母！母当想吾子　彼女如斯姿

如此，彼女于母后之前，为死之恐怖战栗而泣唤。一方摩达王准备斩首台，呼遣斩首人前来，斩首人前来之事亦传遍周知于王宫。芭芭瓦提之母闻彼前来之事，忧心不耐，由座上起立往王之处。

佛为说明此事，为次之偈言：

四五

王妃具有神美容　彼女母后起座去

摩达王之后宫院　彼见斩首台与剑

［王妃泣］唱偈曰：

四六

身体中庸聪明王　摩达今以此之剑

己今斩杀亲生女　与此诸王请和平

王对王妃安抚曰：“妃！何为如是之言？汝之女对全阎浮洲中最优秀之王以为丑陋而弃之，今彼所步上之足迹［印］路尚未消除之中，死神已归降于其自己之额上，故今必须除去其为己之美所犯罪恶之果。”王妃闻此，往其女之处，泣而言曰：

四七

女！汝希求幸福　不听吾之言

今汝为血涂　将往阎魔界

四八

如斯犯罪故　人将堕恶处

不听友之言　只思己利益

四九

若今汝为婚　黄金摩尼带

姑尸王为伴　彼土宽广大

亲族之群崇　不堕阎摩国

五〇

汝身！诸王之宫内　彼处鸣鼓响

闻象之足音　幸福何过此

五一

汝身！诸王之宫内　门口马嘶鸣

王子奏音乐　幸福何过此

五二

汝身！诸王之宫内　孔雀苍鹭声

瞿枳罗鸟音　幸福何过此

如是王妃以数多之偈语芭芭瓦提，而自思惟：“若今姑尸王在于此处，追逐此七人之王，除去吾女之苦，将一同伴彼归去。”于是唱偈曰：

五三

姑尸王何处　降敌毁他国

具大智之王　拂去吾等苦

于是芭芭瓦提自思：“吾母赞姑尸王，到底言语不能十分言尽，予将以彼在此处为厨师工作之事告知。”于是唱偈云：

五四

姑尸于此处　降敌毁他国

具大智之王　灭敌为吾等

然母后自思：“此女为死之恐怖战栗而为呓语。”而唱偈曰：

五五

汝真发狂耶　实如愚者言