(1)寓木：又叫宛童，一种寄生在其他树木上的植物。

【译文】

再往东北七十里，有座龙山，山上长了很多寄生的树，也盛产碧玉，山下有大量红锡，山上的草大多是桃枝、钩端之类的低矮竹丛。

又东南五十里，曰衡山，上多寓木榖柞，多黄垩、白垩。

【译文】

往东南五十里，有座衡山，这座山里有很多的寄生树、构树、柞树，山里还盛产黄色和白色的垩土。

又东南七十里，曰石山，其上多金，其下多青雘，多寓木。

【译文】

再往东南七十里，有座石山，这座山上盛产黄金，山下则有大量青雘，还生长着许多寄生树。

又南百二十里，曰若山，其上多琈之玉，多赭，多封石(1)，多寓木，多柘。

【注释】

(1)封石：一种可作药用的矿物，味甜无毒。

【译文】

再往南一百二十里，有座若山，这座山上盛产琈玉，还出产大量的赭石，此外还有很多封石，山上到处长着寄生树以及柘树。

又东南一百二十里，曰彘山，多美石，多柘。

【译文】

再往东南一百二十里，有座彘山，山里有很多美丽的石头，山上遍布着柘树。

又东南一百五十里，曰玉山，其上多金玉，其下多碧铁，其木多柏。

【译文】

再往东南一百五十里，有座玉山，山里盛产金属和玉石，山下碧玉和铁储量丰富，山里的树木以柏树居多。

又东南七十里，曰山，其木多檀，多封石，多白锡。郁水出于其上，潜于其下，其中多砥砺。

【译文】

再往东南七十里，有座山，这座山里的树木以檀树为多，还盛产封石和白色的锡土。郁水就从山顶发源，之后流到山下，附近的水里盛产磨刀石。

又东北百五十里，曰仁举之山，其木多榖柞，其阳多赤金，其阴多赭。

【译文】

再往东北一百五十里，有座仁举山，山里的树木以构树和柞树居多，山的南边盛产黄金，山的北边盛产赭石。

又东五十里，曰师每之山，其阳多砥砺，其阴多青雘，其木多柏，多檀，多柘，其草多竹。

【译文】

再往东五十里，有座师每山，山的南边盛产磨刀石，山的北边盛产青雘，山里的树木以柏树居多，还有很多的檀树，以及大量的柘树，草类则以丛生的低矮竹子居多。

又东南二百里，曰琴鼓之山，其木多榖柞椒柘(1)，其上多白珉，其下多洗石，其兽多豕鹿，多白犀，其鸟多鸩。

【注释】

(1)椒：此处的椒树指一种矮小丛生的树，与上文的花椒树不是同一物种。

【译文】

再往东南二百里，有座琴鼓山，山里的树木以构树、柞树、椒树和柘树居多，山里盛产白色的珉石，山下洗石产量丰富，山中的野兽以野猪、鹿为多，还有很多白色的犀牛，而鸟类则以鸩鸟居多。

凡荆山之首，自景山至琴鼓之山，凡二十三山，二千八百九十里。其神状皆鸟身而人面。其祠：用一雄鸡祈瘗，婴用一藻圭，糈用稌。骄山，冢也。其祠：用羞酒少牢祈瘗(1)，婴用一璧。

【注释】

(1)羞：进献。

【译文】

荆山山系，自景山起到琴鼓山止，一共有二十三座，行经二千八百九十里。诸山山神都有鸟的身体和人的面孔。祭祀诸山的礼仪如下：祭物用一只公鸡，祭祀后埋入地下，用一块藻圭，米用稻米。骄山是诸山的宗主，祭祀骄山的礼仪如下：祭祀用美酒和猪、羊，祭祀之后埋入地下，玉器用一块玉璧。

中次九山岷山之首，曰女几之山，其上多石涅(1)，其木多杻橿，其草多菊。洛水出焉，东注于江。其中多雄黄，其兽多虎豹。

【注释】

(1)石涅：即涅石，一种可作黑色染料的矿石。

【译文】

中央第九列山系是岷山山系，它的第一座山叫女几山，这座山上盛产石涅，这里的树木以杻树、橿树居多，草类以野菊、术草居多。洛水就从这山发源，之后向东注入长江。山里遍布着雄黄，野兽以虎豹居多。

又东北三百里，曰岷山(1)，江水出焉(2)，东北流注于海，其中多良龟，多鼍(3)。其上多金玉，其下多白珉。其木多梅棠，其兽多犀象，多夔牛(4)，其鸟多翰(5)。

【注释】

(1)岷山：山名，今在甘肃南与四川北交界处。古人以为长江发源于此。

(2)江水：长江。古人认为岷江是长江的源头，实是误解。此处的江水实为岷江。

(3)鼍（tuó）：爬行动物，体长丈余，大概是我国特产的扬子鳄。

(4)夔牛：传说中身躯庞大的野牛。

(5)（bì）：雉的一种。

【译文】

再往东北三百里，有座岷山，长江就从岷山发源，之后向东北注入海里，附近的水里生长着大量良龟，还有许多鼍。这座山上盛产金属和玉石，山下盛产白色的珉石。山里的树木以梅树和海棠居多，野兽以犀牛和大象居多，也有很多夔牛，山里的鸟以翰鸟和赤鸟居多。

又东北一百四十里，曰崃山(1)，江水出焉，东流注于大江。其阳多黄金，其阴多麋麈，其木多檀柘，其草多韭(2)，多药、空夺(3)。