他言辞清朗,引经据典,连素来严苛的张昭都抚须赞叹:\"此子有王佐之才,他日必成大器。\"
建安十三年,赤壁的江风裹挟着硝烟扑进柴桑城。
孙权帐下,周瑜摊开的军事沙盘上,曹军战船如蚁群般密密麻麻排列。
陆绩挤在一众谋士之间,望着案头《孙子兵法》,忽然开口:\"曹军战船首尾相连,若遇东南风\"
话音未落,满堂哗然。
鲁肃抚须沉吟,程普却冷笑:\"竖子安知兵事?\"
陆绩低头剥橘,汁水溅在竹简上,晕开细小的涟漪。
三日后,火光照亮长江南岸,他站在孙权身侧,看着漫天火海吞没曹军,袖中橘子的清香竟压过了刺鼻的硝烟。
建安二十一年,一纸调令将陆绩推向岭南瘴疠之地。
他捧着郁林太守的印绶,望着行囊中仅剩的半罐蜜橘苦笑。
渡海之时,合浦百姓听闻新任太守清廉,纷纷献上黄金美玉。
陆绩立于船头,望着波光粼粼的海面,婉拒道:\"非吾物也,不可留。\"
回程时,因船上所带之物过少,船身太轻难以航行,他命人搬来岸边巨石压舱。
那块被称作\"郁林石\"的青石,后来被运回苏州,立于文庙前,世称\"廉石\",成为清正廉洁的象征。
郁林的日子浸满湿热的瘴气。
陆绩白天带人凿井取水,在泥泞中指挥民夫;夜晚则点着油灯,在竹简上记录岭南风土。
《南荒异物志》的字里行间,既有\"桄榔木外皮内肌如竹,实大于枣\"的奇景,也有\"俚人以铜鼓祀神\"的风俗。
每当咳嗽撕裂胸腔,他便摸出怀中干瘪的橘子皮,放在鼻间轻嗅,恍惚间又回到吴郡书房,母亲温柔的笑靥在烛火中若隐若现。
某日巡视村落,陆绩发现百姓因饮用河水染上恶疾。
他立刻召集工匠,以《考工记》之法设计水井,亲自示范如何砌石防污。
当第一股清泉涌出时,黎族老妪捧着陶罐跪地,浑浊的眼中满是泪水:\"汉人官爷,这是救命水啊!\"
他弯腰扶起老人,广袖扫过沾着泥浆的裤脚,忽然剧烈咳嗽起来,指缝间渗出点点猩红。
嘉禾二年的雨夜格外漫长。
陆绩躺在竹榻上,听着窗外雨打芭蕉,孙权派来的医官摇头叹息着退下。
他颤抖着取出珍藏多年的橘子核,用最后的力气在竹简上刻下:\"由今开始,六十年以后,车可同轨,书可同文,遗憾的是我不能看见。\"
烛火突然摇曳,橘子核从指缝间滚落,滚进他十六岁那年在寿春宴席上穿的旧布鞋里。
消息传回江东,孙权悲叹不已,命人厚葬。
郁林百姓自发修建祠堂,将他带来的橘子树种在祠堂前。
每逢清明,金黄的橘子挂满枝头,孩童们嬉戏着摘下果实,老人们便指着祠堂匾额上的\"孝廉\"二字,讲述那个藏橘于袖的少年,如何用一生丈量孝悌忠信的尺度,让清正廉洁的种子,在岭南的红土地上生根发芽,岁岁年年,生生不息。
而苏州文庙前的廉石,历经千年风雨,依然静静伫立,见证着一个关于品德与坚守的永恒传奇。