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第30章 戏说端阳
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“已经有三个人回答过了,剩下的三人为师可要挨个提问了。”

喝了口雨前龙井,荀司律的眸光在没回答问题赵宗实三人里来回游弋。

“六哥儿,你来说说吧。”

最后还是把目光锁定了赵宗实,荀司律含笑说道。

深施一礼之后,赵宗实态度恭敬的说道“是夫子,端阳这天,人们不光在身上佩戴上五色丝线编织成的百索,还喜欢用数种颜色的丝线编成丝条,缝成圆圆的镯子的模样,给孩子们戴在手腕、脚腕上,寓意新的一年平安顺遂。”

“六哥儿也坐吧。不过说起百索和五彩线,为师曾听闻在辽国的东京和南京一带,在端阳当天,家中长辈会特意赠送一种食物给小孩子。”

拿起桌上的折扇转了几下,荀司律故意卖起了关子。

“夫子,到底送的是什么呀,您就别卖关子了。”

荀不言的眼中满是写满了好奇。

“你确定要知道?”

看向自己儿子,荀司律一脸坏笑。

“夫子您就说说吧,我们都好奇。”

以荀不言为首的几个小的都一脸期待的看向荀司律。

“咳咳,那为师说了啊。”

充分满足了自己恶趣味,荀司律就不再吊着众人,“那就是五毒饼,他们也有叫五毒饽饽的。”

得到的答案令众人惊诧万分,眼中满是疑惑和震惊,而荀不言脸色苍白,嘴唇颤抖的说道,“不当人子,不当人子啊,原以为毒腊八粥就已经够丧尽天良了,不成想这帮蛮夷更是丧心病狂,居然对家中稚子也如此歹毒。”

“哈哈哈,看来你们和为师当初的反应一样。”

看着一众学生的表情,荀司律哈哈大笑。

“当初从北边难民嘴里听说这件事的时候,为师也是义愤填膺,气的破口大骂。后来在人家解释过后才明白,五毒饼不是由五种毒物做成的食物,而是把饼子做成五种毒物的模样,用来给孩子以毒攻毒,祈求平安。”

顶着一众学生不解,质疑的目光,荀司律耐心的讲完了这件事。

“奥奥,原来如此,果真是学海无涯,我等受教了。”

率先反应过来的赵宗实再次在夫子面前卖了个乖,看的身后的高正仪直撇嘴,旋即眼珠一转,转身就对荀不言耳语了几句。

“放心…明白…”“交给我吧…”

二人不知嘀咕了些什么,对视了一眼,一脸坏笑的分开了。与此同时,前排的赵宗实突然打了个激灵。

“咳咳,好了,我们继续。”

轻咳两声,荀司律继续讲课。

“说到端午的习俗,前唐与本朝一脉相承,大致也都是一样的。但既然说到前唐,就不得不提到射粉团,斗百草和铸新镜。咱们先说这射粉团,这是一种起源于唐代宫廷的游戏。每年一到端阳节,宫人们就提前将黄米角黍或玉米团子切成小块,都放在了盘中,手拿小弓并瞄准它射箭,只有射中粉团的人才可以享用盘中美食。”

折扇轻轻敲击桌面,荀司律用那低沉的声音缓缓道来,而就在众人聚精会神之际,一道声音打破了宁静。

“幸好大表兄没生在前唐,不然以大表兄那‘十箭九脱靶,一箭奔老马’的箭法,端阳当天肯定会饿肚子。”

“荀不言,你闭嘴。”

“哥,谁是老马?”

赵宗实和高正仪的声音同时响起,荀司律也投来了警告的眼神,而作为始作俑者的荀不言只得乖乖坐好,用很小的声音说道,“老马就是报靶的人。”

“哈哈哈~”

“肃静,我们继续讲课。”

扫了一眼肩膀一抽一抽高正仪,荀司律板起了脸。

“说完了射粉团,接下来我们说说斗百草。就像白居易所写的那样,“抚尘覆斗草,尽日乐嘻嘻”。斗百草就是一种花草间较量的游戏。人们会去找一些韧性足的花草,打好结后再互相拉扯,在这期间,谁的花草先断谁就输了。”

复又扫了一眼笑嘻嘻的荀不言,荀司律接着说道,“另外还有一种“文斗”。何谓“文斗”,就是一群人聚在一起,各自拿好自己的草,由一人报出自己的草名,其他人用自己草名对答,一旦被问住,就算输了。”

“那如果我去参加“文斗”,肯定不会输。”

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