杀亲证道，是极端化的证道，爱欲翻腾，却做不到割舍。

于是恨欲肆虐，将一切美好杂碎砍烂，等到不完美时，“不舍”的执念就会衰亡。

没将碗里的水倒满，心中空空荡荡，自然也是无情道。

接受前人的道心，不需要去做“舍弃”的证道，自然就明白，世上万物都无意义，杀人无意义，救人无意义。

一切的起源跟发展，都会随着道士沦为黄土，而消失殆尽。

心生平常心，悟出“人各有命，各安其命”的道理。

此为“空”，无情道的大自在，大境界。

庄周梦蝶，庄周死后，蝴蝶不再入梦。

蝴蝶死亡，庄周依旧入梦，蝴蝶是否再来，已经不重要了。

“所以，我觉得爱恨都是累赘，人生八苦，这俩东西就占了六个字。

修无情道怎么能执着于身外之物？

平常心一丢，不专注修道，一心从外求，如何证得大自在真逍遥？”

凌绝宗苦修，也是在人为剔除欲望。

食物美味可口，道士内心定力不够，就会滋生贪欲。

有点类似于用不同桑叶去饲养蚕，吐出来的丝线，也各不相同，有的发白，有的金黄灿灿。

不管道士如何想，先一锤子敲晕，不许多想，有且只能选择苦修。

隔断跟纵情享乐的联系，不知道有喜，自然悲无从生。

南宫鸩不说话。

魔物也会恼怒于修为不够，魔界的规矩就是比拼修为高低，没有道理跟准则。

眼前魔尊可以大肆吹捧她的道，完全是因为没人能杀她的缘故。

失败的东西，被成功的人拿在手里，被吹捧久了，自然也变成成功的。

但不是所有人都服她。

和氏璧当年若是被一个重臣或贵族拿在手中，奉献国君，哪里还会来的质疑。

南宫鸩不认可郁金堂的无情道。

她不觉得郁金堂就是对的。

“我珍惜我的人生，你夺走我的幸福，却要求我为你办事卖命，我觉得荒谬可笑。”

“世上哪有如此的道理，恃强凌弱，以大欺小，我不服，我无论如何，我都不服你。”

“世上道理都是拳头打出来的，你不服，又打不过我。

那你还是老老实实给我跪下磕头，我不需要道德，自然道德会流向需要道德的人。”

“你觉得我歹毒邪恶，残暴冷血，无恶不作，是修真界的大祸害，想要杀死我，自然没关系。

积累道德资本，当做杀死我的理由，我从来没怕过。”

道德留给需要道德的人，郁金堂她不需要，暴力会让她憎恶的人永远闭嘴。

暴君杀死太史令，完全是暴力执行的不够彻底。

人吃饱喝足就开始发癫，追求更虚无缥缈的东西。

找到它，碾碎它，让它活受罪，让它被世人不理解，看它如何铁骨铮铮。

“我是很想让蓝尸杀死你的，但是，刚刚我改变主意了。

杀你成全蓝尸，不如将你二人分开，正邪不两立，不是一路人不要一处走。

你去镇守西疆的浔溟海，蓝尸来镇守魔界的幽冥城。

一下子成全了两颗无情道的道心，我觉得我可真是大好人。”

郁金堂拍拍南宫鸩的肩膀，微笑道：“不用谢我。”