一种解释是初九虎视眈眈。然后六四，反正你要什么东西，我合理的供养。

那么你慢慢的也会消失了，很多不需要的欲望，

上对下，下对上。

所以为什么叫颠颐，就颠过来倒过去。

为什么会无咎？

它的意思是说，只要你是闲人，我就来供养你。

你不一定为我做事情，你对人群社会有贡献就好了。

六四也是这样想，初九也是这样想。我们的目的是为大家好，不是我们私人的，那就吉了。

·····颐··六四小象

上九——

六五— —

六四— —颠颐之吉，

六三— —上施光也。

六二— —

初九——

所以小象说的很清楚 颠颐之吉，上施光也。

因为六四它居于上位。可是它能够向下，施以光明。

···颐··六五爻辞

上九——

六五— —拂经，居贞吉，

六四— —不可涉大川。

六三— —

六二— —

初九——

那我们接下来看六五，拂经，它也是违反常道。

但是居贞吉。

只要你走正，你就会吉。

但是告诉你不可涉大川。

你不要这个一下子冲过去，跑太远了，你适当就可以。

那么这个其实有很重要的信息，拂经有两种。

一种是离经叛道，差得太远，那是不可原谅的。

拂经

离经叛道

一种是通权达变。

拂经

离经叛道

通权达变

如果你用颐卦来看，你可以知道当年的阿斗就是六五，当年的孔明就是上九。

六五它有决定权，它有权势，它有那个位置，叫做君位，但是它知道自己比较软弱。

所以他违反了常则。

然后阿斗有什么事情都去请教孔明。孔明也是秉公，很忠诚的来辅助他。

只要是为公，我们都可以接受。

这个叫做变通，这个不叫做违背。

上九辅助六五，六五它就顺从上九。

···颐··六五小象

上九——

六五— —居贞之吉，

六四— —顺以从上也。

六三— —

六二— —

初九——

所以小象说居贞之吉，顺以从上也。

虽然我是国君，他只是宰相。

但是他是大佬，他是开国的元老，他比我清楚。

所以我委屈一点自己，我去竭诚的请他帮忙，这个没有坏事。

·····颐··上九爻辞