《序卦传》说， 物畜然后可养 。

物畜然后可养 -《序卦传》

你把动物把它蓄积起来，然后你就可以把它们养大，这就叫蓄养。

一个人蓄积了一些财富。

然后他就想，我该好好享受一下，我还要养养身体，这也叫养。

物畜然后可养

故受之以颐 -《序卦传》

故受之以颐

颐就是嘴巴吃东西，养生叫做颐养。

你看这个颐卦，它又是初九跟上九，构成一个口的形状。

·····颐

上九——

六五— —艮（止）

六四— —

六三— —

六二— —震（动）

初九——

它上面是艮，就是止。下面是震，震就是动。

跟我们吃东西的那个样子，那是非常的吻合。

我们吃东西的时候，上嘴唇不动。下嘴唇拼命的动，它才有办法咀嚼这个食物。

所以上面是山，下面是雷，叫做山雷颐，那就更清楚了。

你看我们拿脸上来看，脸上的山在哪里？脸上的山就是自己的鼻子。

所以这是山。

下面呢？吃东西会有声音，所以好像打雷一样。山下面有雷，那就是吃东西。

所以叫做颐卦。

为什么吃东西这么重要？因为你人要活，你必须要吃东西。

所以叫做民以食为天。

民以食为天

天就是天大的事，任何人吃饭都是天大的事。

所以当老板的人一定要记住。用餐的时间，你是最小，员工是最大的。

平常有事情你去，你去。吃饭的时候你们好好吃，我去。你就是会当老板。

因为我们俗语讲得好皇帝不差饿兵。

皇帝不差饿兵

什么叫饿兵？就是吃不饱的士兵。

你吃不饱的士兵你叫他去打仗，那稳输的。

所以为什么说大军未行，粮草先动，这都是兵法讲的非常清楚的。

你要派几万个人去，你事先要盘点，这几万个人一天要吃多少粮食。

士兵没有出发以前，你粮车先动。

所以这种状况，都是跟颐卦有关。

吃东西是我们保存生命一个很重要的关卡。

所以颐卦对我们人来讲是非常重要的。

颐

养正也 -《杂卦传》

《杂卦传》它讲得更清楚，它说 颐 养正也。

就是你要用正当的方式，用正常的方法，然后呢？用正确的方式，来颐养你自己。

·颐··卦辞

——

— —颐，贞吉。

— —观颐，

— —自求口实。

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