江南杨柳空青青，江边路好无人行。

不知烂熳花何处，空听嘤嘤竹里声。

钟山王气连宫禁，台城佳树郁春晴。

独领风烟无饮兴，晚来吹笛最分明。

初春的鸡鸣寺游客还不是很多，而萧辰便是其中一个。

放眼望去，眼前是黄墙青瓦，身后就是烂漫桃花。缓缓的跨过弯曲的青石板路，面前开着两扇深红色的大门。

时隔三年，再次踏进这片人间净土，萧辰心里已有百般滋味。

依稀记得刚毕业时陪着‘她’来到这里还愿的情形。

能够怀揣着一份铁饭碗，在那时就已经成了毕业生择业的首选。

经过一整年的努力，她从300多人的竞争队伍里脱颖而出，那一幕幕抢座背书的场景萧辰记忆犹存，宛如昨天。

而当时的萧辰对铁饭碗这个选择并不在意，甚至不屑，并且在别人问起原因时，还一直重复着那一句“我不考，考那玩应儿有啥意思？再说我也不是那块料。”

就这样，别人认为按部就班的事情，萧辰却不屑一顾，甚至觉得很无趣。

如此种种，如今回想起来只剩抿嘴儿一笑罢了。

毕业后各奔前程，虽然和她时常联系，但心里终究觉得差了点什么。

其实萧辰心里也清楚的很，只是不想承认或者单纯的不敢面对而已。

因为新入职公司的大学生要集体军训的原因，两人有两个多月没能见面，电话里得知她那边的住宿环境也很一般，但毕竟在机关大院里，各方面的保障还是充足的，在无趣的时候能和几个新同事一起打打牌，聊聊天解闷儿。

在一开始，萧辰接着对方打来的电话先是欣喜，之后便有一句没一句的“嗯嗯”做着回应。

直到那年的国庆节前夕她打来电话，说要去寺里还愿，萧辰当然兴奋不已，毕竟提了许久的相会，一直都被她拒绝。

可仔细琢磨后总觉得哪里不太对劲儿，与其说是陪她还愿，反倒像是有什么大事要当面告诉自己一样。

一个人的脚步略显迟缓，还好有三五游客偶尔经过，少了一些寂寥。

几个结伴的老人走走停停，步履蹒跚的进了寺庙的院内。

粉花绿树，金象铜炉，一股清幽肃静之感迎面扑来。

缓步走到大雄宝殿跟前，四脚的铜炉里香火缭绕。

旁边的老槐树枝叶舒展，一条条红丝带新旧缠绕，求学祈福的笔痕卷着烟火缱绻在灰白色的石栏上，而只有风知道他们是否能得偿所愿。

萧辰迈步过来，上前寻了寻两人当年共同系上的那一条红带子，可找了好一会儿也没看到。

或许被路人随手摘了，或许柔弱的布麻压根儿就经不住日晒雨淋，再或许，早就随着往昔的记忆被风吹散了也说不定。

又是新的一年，劳心费神却无甚意义的工作必然不能长久，而不上不下的经历始终敌不过那些高学历、高技能的高质量人才的竞争和冲击。

满心期待的主管岗位应聘，最后也只是在鬓角处徒增了几根白发而已。

眼看着就要三十岁的人，却仍旧住在出租房里。

理想和追求，恐怕只有床头的那张写着学习和作息计划的暗黄的a4纸还记得了。

不得不承认，在天空中寻梦的不止是游子，还有很多断了线的风筝。

于是萧辰借着加班调休的机会，把烦心的思绪暂时搁置，来到此处散心，也算是故地重游。

登上大雄宝殿，回望着来时的路，不禁感慨时间匆匆。

而仓促的不仅是青春，还有落在酒店床上的那件薄外套。

因为阴暗的大殿很快就将身上的汗水浸凉，萧辰蹭了蹭胳膊，仰着脸儿望着庄严肃穆的谁见了都会心生敬畏的金色毗卢佛像。

而那涂了红漆的横梁吊顶更是给人一种高高在上的压迫感。

于是萧辰膝盖一软，“扑通”一声，鬼使神差的跪在了蒲团上----合掌三拜。

整个动作都像其他游客那样虔诚，但他的脑袋里却是一片空白。

如此行为被旁边两个焚香的老妇人全程看在眼里，她们来不及扶正刚刚插在香炉里的高香，只眯着眼上下扫了扫萧辰，又窃窃私语的走出了大殿。

本就是接受过社会主义教育的新青年，对求神拜佛的事，自然没那么深刻的体会。

三年前萧辰也只是看客一般的看着她对着佛像一一跪拜，看她拜完后便递过那个达芙妮浅绿色的小包，她从包里掏出几张零钱投在功德箱里，萧辰在一旁就这么盯着，还时不时的发出一阵阵遭白眼的傻笑。

淡淡的烟火气熏燎着大殿，除了几声百灵鸟的鸣叫，世界仿佛都在此刻随着缕缕青烟漂浮在云顶。

萧辰起身拍了拍裤子上的香灰，背着手漫步在各个佛像之间。

也许是香味道太浓，也许是起身过猛，恍惚间脑子里竟然生出了些许敬畏之感，又莫名的感觉到自己竟与这里的场景合了拍。

话说汉明帝刘庄请佛入汉，修白马寺问经求佛，开创了中国佛教的“释源”。

到魏晋时期佛教得以系统的融合、发展，而隋唐时代最为兴盛繁荣，对中国佛教的传播和发扬也影响甚钜。

求神拜佛是顺应时代的行为，在战火纷纷的年代，帝王霸者拜佛以求安邦定国成大业；贵族官宦拜佛以寻光明、保宗族，不惜“竭才以赴僧，破产以趋佛”；而黔首庶人拜佛，不仅形式简单，也只是求个天下太平，家人如故罢了。

萧辰站定后回想着，以前逢年过节，母亲也会按照旧俗拜佛。

据母亲讲，一开始的时候是随着父亲到老院儿奶奶家去拜佛，因为老院儿有尊清代的佛像，鎏金的镜框里盘坐着一尊腰缠裟衣、胸悬念珠的垂耳大佛，乡下都称其为“大肚米勒佛”。

当时的十里八村的也都兴这个，而供奉佛像的家庭拜佛的仪式感更强一些。