经过一番商量，此外同去的，还有帝舜的四个少子，其余诸子，除商均在他国中，已专人去通知外，尚有四子，留侍在女英身旁。

过了几日，一切行李准备妥当，登北氏带了二女和四个帝子，随着所派遣的人员，径向南方而行。

他们一路过了云梦大泽，有苗国，君民竞皆不为难他们，让他们一路顺利过去。

原来苗人早已知道帝舜升仙得道之事，苗民于此迷信本是极深的，现在眼见帝舜升仙去了，他们那种仰慕佩服之情，已是不消说的了！

自然对于帝妃，帝女，帝子等，是十二分的崇拜敬仰，哪里还敢有其他的想法！？所以大家都相安无事，井然前进。

一路又经湖湘水而上，过了零陵，到了帝舜升仙的那座山下。

此间那些留下的帝舜随从者，早已望眼欲穿，日日在山下探望远眺。

忽然见着大批人来了！自料想是朝廷来人到了！慌忙上前去迎接。

帝妃一干人等至达此地，青山不改，人去山空，一个个忍不住便是双眼泪直流。

便找那些随从者问道：“先帝是在哪里飞升仙去的呀！？”

随从者纷纷用手遥指青山道：“就在这座山里。”

于是他们引着众人，曲曲弯弯，径向山腹而行。遥见何侯的数间草屋已觉不远，一随从之人，就指与帝妃等看，且道：“这数间草屋，是此间姓何的住宅，先帝飞升，就在他家此屋之外。”

帝妃等人听了他之言，个个皆向那草屋凝视，恨不得立刻即到那里。

一行人相隔那地不过十几步路，在那地留守的随从人等尽数上前迎接。

此刻，只见那间茅屋四边，烟云骤起，仿佛间那座茅屋也渐渐升高起来，转眼已在半空。

但听得鸡鸣天上，犬吠云中。隔了一会儿，茅屋愈升愈高，愈来愈小，渐渐便至不见，再回看那原处，只见茅屋房舍全无，但余下一片空白平地。

帝舜的随从人等支帐露宿的物件，却一切尚在，众人至此，皆都是看呆了！

帝女等才至此地，见了方才景象，自才相信帝舜升仙之事是确实不错。但转念一想，父亲虽是升仙去了，而做子女的从此不能依依膝下，并见面而无从，这种终天之恨如何消释？！想到这里，不禁皆是嚎啕大哭起来。

左右的随从人等只好慰劝道：“大帝已然升仙，帝妃，帝女，帝子哭亦无益。现在既然到了此间，莫如再走过去，看一看吧！”帝女等听了此话，觉得很有理，遂止住双目中泪，再往前行去。

她们到得茅屋旧基所在处，只见百物全无，但有衣冠一堆遗弃在那地上。

而衣冠之中，还裹着一个白玉琯，是西王母那时所赐，帝舜常带在身边的宝物。

这堆衣冠，据宫人们说，就是帝舜升仙这日所换下来的。随从人等不敢轻易去动它，以致犹委在那地上。

这时帝女等人睹物思人，登时又是大哭起来。这番哭声，却是哭得凄惨极了！足足哭了一个时辰，方才停止。

二位帝女泪水已尽，继之而泣以血，连鼻涕都是猩红猩红的，有时挥洒在地上，有时挥在竹叶枝杆上，那挥在竹上的，竹的颜色就因之而大变，后来别成一种，斑痕点点，大家就叫它湘妃竹，亦叫了斑皮竹。这个典故出处，亦可见得是至诚能感物甚了！

闲话不提，言归正传。且说众人将帝女等苦苦劝住后，就商量归京之计。

二位帝女此行之目的已经达到了！当是返京回宫时候。但二女仍旧不肯就此离去，皆说道：“从前历史有所载，黄帝乘龙上升之后，其臣左彻，取其衣冠，葬之于桥山，而庙祖之，留一个纪念于后人。

现在我父亲亦飞升仙去，所留下的衣冠等物明明白白在此处，我们也应该为他做一个坟墓，将衣冠等物葬下，留个纪念才是，方才好回去。”

伯禹所派遣来的那人闻言说道：“夏伯诸位本有这个议论，却要想在鸣条山附近给先帝造这么一个坟来呢！”

宵明一听，不以为然，不悦说道：“先帝升仙之地在此，纪念应留在此，为什么却要留到鸣条山去呢！？”

烛光闻言道：“姊姊随他们去吧！他们造他们的，我们造我们的，何必去管他们。”

登北氏听了，颇以为然，于是就叫工人来，在这地附近，选择了一块地造起坟来。

虽是个衣冠冢，一切仍与真实墓地无异，因为帝舜微时善制陶器，即位之后，各物以陶器为上，就是棺椁亦是用了瓦制的。

所以这次用的是瓦棺，衣冠之外，有西王母所赠白玉琯亦殉葬在其中。帝妃和二女等人也不下山，就近搭了帐篷，住宿在附近，监工造坟。

说来也是奇怪，那造坟开工始时，忽然有大群的飞鸟从空而来，其状如雀，各自衔了口沙土，来帮助工人作坟。

顷刻之间，便成为一垅坟丘，众人看见，皆是诧异极了！而且异事还有，那些鸟儿，吐了口中泥，竟皆能吐出五色之气，又能够变化其形状，在树木间是飞禽，一到地上就化为了走兽。

它们所衔来的泥沙，本色为青，其形多圆，粒粒都像一颗一颗的细珠子，积成丘垅后，大家就给取一个名字“”珠丘”。

这种沙珠，又轻又细，往往因大风一起，它即随风飘荡，飞散如尘，因此大家又叫它作“珠尘”。

珠尘的确是个宝物，服食了可以不死，佩戴了可使人身轻如燕。可惜当时，没有人知道此物之妙处，就是那鸟儿，亦没有人能知道它的名字。

直待坟工事毕完成之后，众人星散而去。过了不多时，才有一个人，悄悄跑到坟头上来，凭吊帝舜。

这人不是别个，他姓方，名回，是帝舜微时的一位老朋友。

从前娥皇、女英下嫁舜时，还是他做的媒人。

舜贵为帝君之后，他与灵甫、洛陶、续牙、伯阳、秦不虚、东不訾等人避匿于山林中，不见世人。

到了此刻，也有八九十年了！灵甫等六人已已是逐渐死尽了！只有他因是常常服食云母粉之人，依然尚在人世间。

在山中无甲子，听打柴人说帝舜升仙而去，又在此地造了座坟，他便跑来，凭吊一回。

可巧不巧，这时，那些苗民众人，慕帝舜之德久矣，又仰帝舜飞升神仙之事，都到坟上来朝拜叩首。

他们看见了坟前那种鸟儿，都觉得诧异不已，议论纷纷，却不知是何种鸟来！

方回也不藏私，他活了百二十年，自然知道鸟儿之名，就告诉他们说道：“这鸟，名叫凭霄雀，是一种神鸟。”

那些苗民众人，看见方回野服黄冠，却不知道他是个什么人来，都似应非应，似信非信的，不甚去理睬他。见此，方回亦不再言。

这时，他看见帝舜衣冠冢上风起尘飞，颗颗尘珠灵力蓬勃向上，知道这是宝物，随即掏了许多，揣在怀里，又大嚼饱腹。

事了自当拂衣去，他作了两句七言赞道：“珠上圆洁轻且明，有道服者得长生。”赞罢之后，徜徉面去。