故汲出舟水（恶）　　　为汝速前进

彼方良彼岸　　　〔速上〕涅盘地

「宜也，尊者那先！」

第三　未来之问

王言：「尊者那先！卿等为过去苦之舍离而精进耶？」

长老言：「大王！不然。」

「尊者！然者，为未来苦之舍离而精进耶？」

「大王！不然。」

「尊者！然者，为现在苦之舍离而精进耶？」

「大王！不然。」

「尊者！卿等非为过去苦之舍离而精进，非为未来苦之舍离而精进，非为现在苦之舍离而精进，为如何目的而精进耶？」

长老言：「大王！『愿此苦灭，他苦不生。』为此目的而精进。」

「尊者那先！然者，未来之苦存在耶？」

「大王！然。」

[p114] 「尊者那先！卿等为现在不存在苦之舍离而精进，卿等为甚贤。」

「大王！於卿谁是敌王、仇敌、有反对者之反抗耶？」

「尊者！然，有。」

「大王！卿及时挖掘堑壕，作堡垒，筑造城门，筑造望塔，搬运谷类耶？」

「尊者！不然，有预先准备。」

「大王！卿及时学习象〔术〕，学习马〔术〕，学习车〔术〕，学习弓〔术〕，学习剑〔术〕耶？」

「尊者！不然，有预先学习。」

「为如何目的而作耶？」

「为防御未来之怖畏而作。」

「大王！未来之怖畏存在耶？」

「尊者！存在。」

「大王！卿等〔现不存在〕为防御未来之怖畏而准备，是甚贤。」

「请再譬喻之。」

「大王！卿如何思耶？卿临渴之时，『予欲喝饮物』而挖掘小井，挖掘莲池，挖掘水池耶？」

「尊者！不然。有预先准备。」

「为如何目的而作耶？」

「尊者！为未来防御渴而准备。」

「大王！未来之渴存在耶？」

「尊者！存在。」

「大王！卿等现不存在而为防御未来口渴而准备者甚贤。」

「请再譬喻之。」

[p115] 「大王！卿如何思耶？卿临空腹之时，『予欲食食物』而耕作田地，割稻，割麦，收割谷类耶？」

「尊者！不然。有预先准备。」

「为如何目的而作耶？」

「为防御未来饥饿而作。」

「大王！未来之饥饿存在耶？」

「尊者！存在。」

「大王！卿等现不存在而为防御未来饥饿而准备甚贤。」

「宜也，尊者那先！」

第四　对梵天界距离之问

王言：「尊者那先！梵天界由此有几何之距离耶？」

「大王！梵天界由此很远。虽有重阁亦有落石之时分，一昼夜落四万八千由旬，於四个月止於地上。」

「尊者那先！卿等言：『例如力强之人或伸曲腕，或曲伸腕，如是有神通力，心达自在之比丘於阎浮提没而现於梵天界。』予不信此言。如是得速行几百由旬耶？」

长老言：「大王！卿之出生地是何处耶？」

「尊者！有名之阿拉删达岛，予生於其处。」