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十五 卢克莱修
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自然:物质和虚空

独立存在的全部自然,是由于

两种东西所构成:由物体和虚空,

而物体是在虚空里面,在其中运动往来。

我们人类的共同本能告诉我们

物体自己存在着:而如果不是这个

根深蒂固的基本信念不欺骗我们,

我们就没有什么东西能够依赖

来帮助我们处理深奥的问题,当我们企图

用心智有所证明的时候。再者,如果

没有我们称为虚空的空间、场所,

那么物体就无处安置,也就根本

不会往来移动————已如上面所说。

没有第三种自然

此外,你也不能声称有什么东西

能离开物体而生存,与虚空也无涉————

1可触性表明物质,不可触性表明虚空

是自然里面的第三种。因为,无论什么,

如果它存在,就必定是些东西;这种东西

如果是可触的,那么不管它是多么轻微,

也会以它的或大或小的贡献,

对物体的总量有所增加;

2物体能动作或承受动作,虚空

但,如果它是不可触的,并且

不能阻止任何东西通过自己

是动作的场所

随便来去,那么,它就不外是

那个我们称为虚空、称为无的东西。

再者,任何存在着的东西,本身

一定或是有所动作,或是承受动作。

否则定是事物在其中运动和存在的那个东西。

但除物体之外,没有什么能动作或承受动作;

除虚空之外,没有什么能提供场所。所以

除了虚空和物体以外,在一切东西中

找不到第三种自然————

这种第三者任何时候一点也不出现

在我们的感觉范围里,也不被

任何人的心智推理所把握。

特质和偶性

在所有的创造物中,不管你提起什么,

你将发现它不过是前面两种东西的特质

或那两者所产生的偶然事件。

一种特性完全不能够

从一件事物割裂分开

而不引起事物致命的解体:例如

重量之于石头,热之于火,

流动性之于水325,可触性之于有形体的东西,

不可触性之于看不见的虚空。

奴役、贫穷、富裕、

自由、战争、和谐以及其他

时来时去而物的本性却停留不变的东西,

我们正确地习惯于称之为偶性。

时间不是一种独立的存在,而是物的偶性

就是时间也还不是自己独立存在的326;感觉

在事物中间区别出什么是从前发生,

什么是现在存在,什么是将跟着来的:

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