全部彻底归于无有。

如果原子是无色的，它们的形状等等的不同就足以说明事物的颜色的不同

而现在，如果种子

没有获得任何颜色，但却

总具备着不同的形式，

从这些形式它们就产生各种颜色

并加以变化（因为最要紧的是：

跟什么种子、以什么姿态相结合，

以及它们给予和取得什么样的运动），

那么你就可以很容易地猜出

何以一小时之前是黑色的东西，

能够突然像大理石一样发起光来，————

如同大海当狂风掀起了

它平静的水面时，就变为一片白浪，

白得像大理石：因为你能够宣称，

我们平常看见是黑的东西

当它的物质被重新搅混，

有些原子重新安排，有些被抽走，

有些被加上的时候，我们就看见

但如果（1）它们是与它们所构成的东西同颜色，那么变化就会不可能，而（2）如果它们有一切颜色，那么各单独的颜色就都会被看见

它变成白亮亮的。但如果是蔚蓝的种子

构成了大洋的平静的海水，

海水就绝不能变白：因为不论

你如何把蔚蓝的种子摇荡，它们也永不能

转成大理石的颜色。

但是，如果种子里面————

那些这样产生了海洋那种纯色的种子————

有些是带着一种颜色，有些带着另一种，

像通常许多形式相异形状不同的小块

能造成一个形状整齐划一的立方体，

那么，很自然，正如在这种立方体中

我们看到了那些形式各不相同，

同样地在大海的明亮中我们也会看到

（或者在你愿意的任何纯一的光泽中）

许多不同的颜色并且完全不相同。

此外，那些不同形状的小块绝不妨碍

整体在外貌上是一个立方；

整体不会有一种

但物的不同的色彩却能妨碍

划一的颜色。另外，这种看法也违背事实

整体总的结果成为一种颜色。

再次，那引诱我们有时

把颜色归属于种子的推理，

是完全被粉碎了，既然白的东西不是

由白的东西造出来，黑的也不是由黑的，

它们常常是由

各种颜色的东西造成的。真的，白的东西

更容易从无色的东西

生出来，较之从黑色或任何

和它敌对相反的颜色。

颜色需要光，但原子和光不发生关系

此外，既然没有光就不能有颜色，

而原初种子却不出现在光里，

你就应该知道它们并不带着颜色————

真的，什么样的颜色能够存在于

不见五指的黑暗中？不，就是在光里面