念持诸法本　　缘想不可坏

行至自然固　　乃应在圣地

诸佛行方便　　德训化众生

菩萨修弘誓　　四等无增减

增上无为道　　清净无所染

遍布智慧云　　消灭三世患

贤圣在世化　　令修止观法

一一分别慧　　乃应贤圣道

三世本性空　　念想不思议

生灭更互兴　　入定乃得除

不著三界有　　尔乃获无尽

为人演威仪　　永获安隐处

西北去此八江河沙。有佛土名曰贤善。佛名贤柔如来至真等正觉。十号具足。一加趺坐遍满三千大千世界。在大众中。而说颂曰。

如来现权慧　　统领十方界

分别三世空　　乃应贤圣行

法界不可量　　如空无穷尽

得佛定法忍　　不兴二见心

吾昔得授决　　分别内外空

今自致正觉　　得离三世苦

如来广长舌　　百福自严饰

蠲除思想心　　至诚无二业

佛为众行本　　演畅十二门

息意成道迹　　不复由五道

犹如仰射空　　势尽还复堕

宣畅三世法　　无量不可穷

上方去此八江河沙。有佛土名曰吉祥。佛名行尽如来至真等正觉。一加趺坐遍满三千大千世界。在大众中。而说颂曰。

过去诸贤圣　　颁宣正真典

不染名色法　　乃应贤圣律

菩萨本发意　　上修如来教

深法无增减　　不见解脱人

彻听无量世　　分别众生根

专一思惟一　　成就有无法

无相非有相　　不念三世识

观了无所有　　得号人中尊

一切诸法本　　因缘合会成

思惟无形法　　空寂本无形

十住道地法　　心念不退转

一行成正觉　　无复生老死

下方去此八江河沙。有佛土名曰极深。佛名宝聚如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师佛世尊。一加趺坐遍满三千大千世界。在大众中。而说颂曰。

忍智修道果　　永离三世本

自净复净彼　　乃应贤圣法

为说无上道　　周旋无有方

执权尽诸行　　度人无懈怠

遭遇贤圣乐　　闻法信受乐

度人断垢乐　　泥洹永寂乐

我行过三界　　远离恶报业

得亲善知识　　闻法日增益

超越三界表　　神足游虚空

无象如有象　　愚者所修习

六度大乘法　　忘已万物尽

得升十住地　　故愍复来化

尔时长老劫宾[少/兔]。闻十方佛三世之法众行所趣。心开意解霍然大悟。即从坐起头面礼足还复本位。有无央数诸天人民天龙鬼神干沓和阿须伦迦留罗旃陀罗摩休勒人及非人。皆发无上正真道意。复有无数诸天人民。闻佛演说三世法本。皆叹佛德深义无量。诸佛法身不可沮坏。亦非罗汉辟支所及。是时众会悉皆愿乐分别身中内外三世。进趣道场逮不退转。

菩萨璎珞经卷第十一