云门因僧问：“如何是佛？”门云：“乾矢橛。”

风吹日炙露荒田，信手拈来作话传。逐块韩卢难辨的，终朝立在粪缸边。

临济将示寂谓众云：“吾灭后不得灭却我正法眼藏。”三圣云：“争敢灭却和尚正法眼藏？”济云：“已后有人问你，向他道甚么？”圣便喝，济云：“谁知我正法眼藏向者瞎驴边灭却。”言讫端坐而逝。

从来养子见生缘，末上殷勤更可怜。纵有黄金过北斗，好儿终不使爷钱。

百丈野狐。

不落不昧同因果，堕脱都卢一野狐。无事晚来江上望，片帆隐隐夕旸初。

德山拓钵。

攀华意不在枝头，搅乱群芳蜂蝶愁。暗里偷香频卖弄，却教骨肉翻成仇。

孚上座闻角声有省。

情忘理极口难开，蓦听谯楼▆角催。拨转上头关捩子，月移花影入窗来。

临济问黄檗佛法大意，三度被打。

直下投身探虎穴，无依倚处肝肠裂。乌藤三顿拂蒿枝，父子不传真秘诀。

后参大愚有省。

肋下还拳正眼开，岂从黄檗学将来？更言佛法无多子，却似晴空震地雷。

云门放洞山三顿棒。

当日韶阳曾据令，电光影里分邪正。都缘一镞破三关，丧却洞山穷性命。

夹山参船子和尚。

落水点头犹未瞥，覆舟自逝话难圆。相亲唯有沙汀雁，夜宿芦花两岸边。

长沙因僧问：“如何是上上人行履处？”沙云：“如死人眼。”曰：“上上人相见时如何？”沙云：“如死人手。”

从来作者遇知音，水入水兮金博金。鉴觉精纯玄体昧，髑髅识尽眼初明。

央崛产难。

众生惑业苦相随，花不生空眼自迷。贤圣法来无障碍，分明一句示全提。

涅槃会上广頞屠儿放下屠刀云：“我是千佛一数。”

放下屠刀云是佛，丈夫何故自甘屈？俊哉大集会魔王，百炼精金不变色。

女子出定。

同坐同行难比况，各人境界各人知。那伽本是真常性，动静何曾有间时。

云岩因道吾问：“大悲千手眼，阿那个是正眼？”(云云)。

遍体通身露一斑，头头总是自家颜。殿前幡影风移去，砌下花阴月送还。

黄檗示众云：“汝等诸人尽是噇酒糟汉。”(云云)。

参方要具参方眼，见地还须见地句。莫向他人行处行，丈夫自有冲霄志。

香严上树。

本来成现岂多岐，何必将身挂树枝？不得虎头伸一问，婆心费尽有谁知？

赵州因僧问：“如何是祖师西来意？”州云：“庭前柏树子。”

赵州不会西来意，却把庭前柏树推。蒙懂禅流难辨别，又从柏树上针锥。

赵州因僧问：“学人乍入丛林，乞师指示。”州云：“吃粥也未？”曰：“吃粥了也。”州云：“洗钵盂去。”僧于言下有省。

见利竿回应吃棒，现成公案复何疑？若从洗钵盂边会，未免重添眼上眉。

赵州勘婆子语。

若然未透赵州关，个里当知行路难。婆子为伊勘破了，轻如毫末重如山。

赵州访二庵主。

纵夺临时显大用，风驰电卷验知音。而今欲识曾行处，八两依前只半斤。

天王道悟禅师寻常云：“快活快活。”及至临终乃叫：“苦苦。”又云：“阎罗王取我也。”院主问：“和尚当初被节度使抛在水中神色不动，如今何得恁么地？”王推出枕子云：“汝道当初是如今是？”主无对，王乃趋寂。

乐则乐，苦则苦，五五从来二十五。百草头边彻一玄，方得名为主中主。

婆子烧庵话。

高山流水贵知音，黄叶休将认作金。自古为僧元不易，果然最毒妇人心。

云门因僧问：“如何是西来意？”门云：“日里看山。”

山从日里看，一一无遮障。言下忽知归，西来真榜样。

玄沙因普请斫柴次见一虎，天龙曰：“和尚，虎。”沙云：“是汝虎。”归院后，天龙问：“适来见虎，云：‘是汝。’未审尊意如何？”沙云：“娑婆世界有四种极重事，若人透得，不妨出得阴界。”

铁壁银山一拶开，从教大地绝纤埃。令人常忆玄沙老，是汝之言实快哉。

玄沙三种病人语。

玄沙曲垂方便，喑哑肓聋不荐。云门雪上加霜，赚人堕坑落堑。

玄沙因僧礼拜次，沙云：“因我得礼你。”