系法依系法之因缘为缘。［曰］诸系因依相应诸系之因缘为缘。系法依非系法之因缘为缘。［曰］诸系因依相应之［四］蕴与心等起诸色之因缘为缘。系法依系与非系法之因缘为缘。［曰］诸系因依相应之［四］蕴与诸系与心等起诸色之因缘为缘。非系法依非系法之因缘为缘。［曰］诸非系因依相应［四］蕴与心等起诸色之因缘为缘，结生。非系法依系法之因缘为缘。［曰］诸非系因依相应诸系之因缘为缘。非系法依系与非系法之因缘为缘。［曰］诸非系因依相应之［四］蕴与诸系与心等起诸色之因缘为缘。系与非系法依系法之因缘为缘。［曰］系与非系之诸因依相应诸系之因缘为缘。系与非系之法依非系法之因缘为缘。［曰］系与非系法诸因依相应之［四］蕴与心等起诸色之因缘为缘。系与非系法依系与非系法之因缘为缘。［曰］系与非系之诸因依相应之［四］蕴与诸系与心等起诸色之因缘为缘。

五一三

系法依系法之所缘缘为缘。［曰］缘诸系而诸系生。应作根，［曰］缘诸系而非系之［四］蕴生。应作根，［曰］缘诸系而诸系与相应之［四］蕴生。非系法依非系法之所缘缘为缘。［曰］施……戒……布萨……省察此，省察前诸善行，从静虑出而省察静虑；诸圣者从道出而省察其道，省察果，省察涅槃；涅槃依进姓、清净、道、果向转之所缘缘为缘；诸圣者非系已断诸烦恼……省察已伏诸烦恼……前……以眼……所依……以非系之［四］蕴观无常……忧生；依天眼而见色，依天耳界而闻声，依他心智而知非系所有者之心，空无边处依识无边处，无所有处依非想非非想处，色处依眼识，所触处依身识，非系之［四］蕴依神通类智、他心智、宿住随念智、如业生智、未来分智向转之所缘缘为缘。非系法依系法之所缘缘为缘。［曰］施……戒……作布萨业，味着而欢喜，缘彼而贪生、见生……乃至……忧生；前之诸善行……从静虑出……眼……所依……味着、欢喜非系之［四］蕴，缘彼而贪生……乃至……忧生。非系法依系与非系法之所缘缘为缘。［曰］施……戒……作布萨业，味着而欢喜，缘彼而诸系与相应之［四］蕴生。前之诸善行……从静虑出而［省察］静虑……于眼……所依……味着、欢喜非系之［四］蕴，缘彼而诸系与相应之［四］蕴生。系与非系之法依系法之所缘缘为缘……三，缘此而应作。

五一四

系法依系法之增上缘为缘……三，如所缘缘，应作重所缘。非系法依非系法之增上缘为缘。所缘增上、俱生增上。所缘增上————施……戒……布萨业……前之……从静虑……诸圣者从道……果……涅槃……涅槃依进姓、清净、道、果之增上缘为缘；以眼……所依……非系之［四］蕴而味着、欢喜，重彼而贪生、见生。俱生增上————非系增上依相应之［四］蕴与心等起诸色之增上缘为缘。非系法依系法之增上缘为缘。所缘增上、俱生增上。所缘增上————施……戒……布萨业……前之诸善行……从静虑……以眼……所依……非系之［四］蕴而味着、欢喜，重彼而贪生、见生。俱生增上————非系增上依诸系之增上缘为缘。非系法依系与非系法之增上缘为缘。所缘增上、俱生增上。所缘增上————施……乃至……重非系之［四］蕴而味着、欢喜，重彼而诸系与相应之［四］蕴生。俱生增上————非系增上依相应之［四］蕴与诸系、心等起诸色之增上缘为缘。系与非系之法依系法之增上缘为缘。［曰］所缘增上……三。

五一五

系法依系法之无间缘为缘。［曰］前前之诸系依后后诸系之无间缘为缘。系法依非系法之无间缘为缘。［曰］前前之诸系依后后非系［四］蕴之无间缘为缘；诸系依出起之无间缘为缘。系法依系与非系法之无间缘为缘。［曰］前前之诸系依后后之诸系与相应［四］蕴之无间缘为缘。非系法依非系法之无间缘为缘……三，应作二向转而无初［问］。系与非系之法依系法之无间缘为缘……三，复一［问］应作出起，在中［问］。

系法依系法之等无间缘为缘……九，依俱生缘为缘……九，依互相缘为缘……九，依依止缘为缘……九。

五一六

系法依系法之亲依止缘为缘。所缘亲依止、无间亲依止、本性亲依止……乃至……。本性亲依止————诸系依诸系……三。非系法依非系法之亲依止缘为缘。所缘亲依止、无间亲依止、本性亲依止……乃至……。本性亲依止————亲依止于信而布施……乃至……语慢、执见；亲依止于戒……乃至……床座而布施……乃至……破伽僧；信……乃至……床座依信……乃至……果等至之亲依止缘为缘。非系法依系法之亲依止缘为缘。所缘亲依止、无间亲依止、本性亲依止……乃至……。本性亲依止————亲依止于信……语慢、执见；亲依止于戒……乃至……床座而杀生……乃至……破僧伽；信……乃至……床座依贪……乃至……欲愿之亲依止缘为缘。非系法依系与非系法之亲依止缘为缘。所缘亲依止、无间亲依止、本性亲依止……乃至……。本性亲依止————亲依止于信而……语慢、执见；亲依止于戒……乃至……床座而杀生……乃至……破僧伽；信……乃至……床座依诸系与相应［四］蕴之亲依止缘为缘。系与非系之法依系法之亲依止缘为缘。所缘亲依止、无间亲依止、本性亲依止……乃至……。本性亲依止［……］三，应作依于所缘之方式。

五一七

非系法依非系法之前生缘为缘。所缘前生、所依前生。所缘前生————以眼……所依观无常……忧生；依天眼而见色，依天耳界而闻声，色处依眼识，所触处依身识，所依依非系之［四］蕴之前生缘为缘。非系法依系法之前生缘为缘。所缘前生、所依前生。所缘前生————于眼……所依味着、欢喜，缘彼而贪生、见生……乃至……忧生。所依前生————所依依诸系之前生缘为缘。非系法依系与非系法之前生缘为缘。所缘前生、所依前生。所缘前生————于眼……所依味着、欢喜，缘彼而贪生、见生……乃至……忧生；诸系与相应之［四］蕴生。所依前生————所依依诸系与相应［四］蕴之前生缘为缘。依后生缘为缘……三，依修习缘为缘……九。

五一八

非系法依非系法之业缘为缘。俱生、异刹那。俱生————非系之思依相应之［四］蕴与心等起诸色之业缘为缘。异刹那————非系之思依异熟之［四］蕴与业果诸色之业缘为缘。非系法依系法之业缘为缘。［曰］非系之思依相应［四］蕴之业缘为缘。非系法依系与非系法之业缘为缘。［曰］非系之思依相应之［四］蕴与诸系与心等起诸色之业缘为缘。非系法依非系之异熟缘为缘……一，依食缘为缘……三，依根缘为缘……三，依静虑缘为缘……三，依道缘为缘……九，依相应缘为缘……九。

五一九

系法依非系法之不相应缘为缘。俱生、后生……略……。非系法依系法之不相应缘为缘。俱生、前生、后生……略……。非系法依系法之不相应缘为缘。［曰］前生之所依依诸系之不相应缘为缘。非系法依系与非系法之不相应缘为缘。前生————所依依诸系与相应［四］蕴之不相应缘为缘。系与非系法依非系法之不相应缘为缘。俱生、后生……略……。

五二〇

系法依系法之有缘为缘……一，如相缘［分］。系法依非系法之有缘为缘。俱生、后生。俱生————诸系依相应之［四］蕴与心等起诸色之有缘为缘。后生————诸系依前生此身之有缘为缘。系法依系与非系法之有缘为缘……一，如相缘［分］。非系法依非系法之有缘为缘。俱生、前生、后生、食、根……略……。非系法依系法之有缘为缘。俱生、前生。俱生————非系之［四］蕴依诸系之有缘为缘。前生————于眼……所依味着、欢喜，缘彼而贪生、见生……乃至……所依依诸系之有缘为缘。非系法依系与非系法之有缘为缘。俱生、前生。俱生————非系之一蕴依三蕴与诸系与心等起诸色之有缘为缘。前生————于眼……所依味着、欢喜，缘彼而诸系与相应之［四］蕴生；所依依诸系与相应［四］蕴之有缘为缘。系与非系法依系法之有缘为缘。俱生、前生。俱生————戒禁取身系与相应之［四］蕴依贪身系之有缘为缘……应轮说。俱生————戒禁取身系与所依依贪身系之有缘为缘……应轮说。系与非系之法依非系法之有缘为缘。俱生、前生、后生、食、根。俱生————非系一蕴与诸系依三蕴与心等起诸色之有缘为缘；二蕴……。俱生————诸系与所依依非系之［四］蕴之有缘为缘。俱生————诸系与［四］大种依与心等起诸色之有缘为缘。后生————诸系与相应之［四］蕴依前生此身之有缘为缘。后生————诸系与段食依此身之有缘为缘。后生————诸系与色命根依诸业果色之有缘为缘。系与非系之法依系与非系法之有缘为缘。俱生、前生。俱生————非系之一蕴与戒禁取身系依三蕴与贪身系与心等起诸色之有缘为缘……应轮说。俱生————戒禁取身系与所依依贪身系与相应［四］蕴之有缘为缘……应轮说。

五二一

于因九、所缘九、遍九、亲依止九、前生三、后生三、修习九、业三、异熟一、食三、根三、静虑三、道九、相应九、不相应五、有九、无有九、去九、不去九。

［第二节　逆］

五二二

系法依系法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……。系法依非系法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……依后生缘为缘……。系法依系与非系法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……。非系法依非系法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……依前生缘为缘……依后生缘为缘……依业缘为缘……依食缘为缘……依根缘为缘……。非系法依系法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……依前生缘为缘……。非系法依系与非系法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……依前生缘为缘……。系与非系法依系法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……。系与非系之法依非系法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……依后生缘为缘……。系与非系之法依系与非系法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……。

五二三

于非因九、非所缘九、遍九、非不去九。

［第三节　顺逆］

五二四

从因缘及于非所缘九、……略……非等无间九、非互相三、非亲依止九、遍九、非道九、非相应三、非不相应九、非无有九、非去九。

［第四节　逆顺］

五二五

从非因缘及于所缘九、……增上九、作完全之顺句……去九。

第二十七　顺系二法

第一章　相缘分

［第一节　顺］

五二六

缘顺系法而顺系法从因缘生。［曰］缘顺系之一蕴……略……如小二法中之世间二法应分别，无异作。

第二十八　系相应二法

第一章　相缘分

［第一节　顺］

五二七

缘系相应法而系相应法从因缘生。［曰］缘系相应之一蕴而三蕴，二蕴……。缘系相应法而系不相应法从因缘生。［曰］缘系相应之［四］蕴而心等起之色，缘成见不相应贪俱行之［四］蕴而贪与心等起之色，缘忧俱行之［四］蕴而恚与心等起之色。缘系相应法而系相应与系不相应之法从因缘生。［曰］缘系相应之一蕴而三蕴与心等起之色，二蕴……缘成见不相应贪俱行之一蕴而三蕴与贪、心等起之色，二蕴……缘忧俱行之一蕴而三蕴与恚、心等起之色，二蕴……。缘系不相应法而系不相应法从因缘生。［曰］缘系不相应之一蕴而三蕴与心等起之色，二蕴……缘成见不相应之贪而心等起之色，缘恚而心等起之色；于结生刹那，缘［四］蕴……略……。缘系不相应法而系相应法从因缘生。［曰］缘成见不相应之贪而相应之［四］蕴，缘恚而相应之［四］蕴。缘系不相应法而系相应与系不相应法从因缘生。［曰］缘成见不相应之贪而相应［四］蕴与心等起之色，缘恚而相应之［四］蕴与心等起之色。缘系相应与系不相应法而系相应法从因缘生。［曰］缘成见不相应贪俱行之一蕴与贪而三蕴，二蕴……缘忧俱行之一蕴与恚而三蕴，二蕴……。缘系相应与系不相应法而系不相应法从因缘生。［曰］缘系相应之［四］蕴与［四］大种而心等起之色，缘成见不相应贪俱行之［四］蕴与贪而心等起之色，缘忧俱行之［四］蕴与恚而心等起之色。缘系相应与系不相应法而系相应与系不相应法从因缘生。［曰］缘成见不相应贪俱行一蕴与贪而三蕴与心等起之色，二蕴……缘忧俱行之一蕴与恚而三蕴与心等起之色，二蕴……。

五二八

缘系相应法而系相应法从所缘缘生。［曰］缘系相应之一蕴而三蕴，二蕴……。缘系相应法而系不相应法从所缘缘生。［曰］缘成见不相应贪俱行之［四］蕴而贪，缘忧俱行之［四］蕴而恚。缘系相应法而系相应与系不相应法从所缘缘生。［曰］缘成见不相应贪俱行之一蕴而三蕴与贪，二蕴……缘忧俱行之一蕴而三蕴与恚，二蕴……。缘系不相应法而系不相应法从所缘缘生。［曰］缘系不相应法而系相应法从所缘缘生。［曰］缘成见不相应之贪而相应之［四］蕴，缘恚而相应之［四］蕴。缘系相应与系不相应之法而系相应法从所缘缘生。［曰］缘成见不相应贪俱行之一蕴与贪而三蕴，二蕴……缘忧俱行之一蕴与恚而三蕴，二蕴……略……。

五二九

于因九、所缘六、增上九、无间六、等无间六、俱生九、互相六、依止九、亲依止六、前生六、修习六、业九、异熟一、食九、根九、静虑九、道九、相应六、不相应九、有九、无有六、去六、不去九。

［第二节　逆］

五三〇

缘系不相应法而系不相应法而系不相应法从非因缘生。［曰］缘无因系不相应之一蕴而三蕴与心等起之色，二蕴……于无因结生乃至无想有情；缘疑俱行、掉举俱行之［四］蕴而疑俱行、掉举俱行之痴。

五三一

于非因一、非所缘三、非增上九、非无间三、非等无间三、非互相三、非亲依止三、非前生七、（于非前生缘而分别应先作“无色”，于色所得处应作于后，于无色［界］无恚）、非后生九、非修习九、非业四、非异熟九、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应三、非不相应六、非无有三、非去三。

［第三节　顺逆］

五三二

从因缘及于非所缘三、……非增上九。如是应计算，……略……非去三。

［第四节　逆顺］

五三三