积集趣法依积集趣法之食缘为缘、依根缘为缘、依静虑缘为缘、依道缘为缘、依相应缘为缘。

一一四〇

积集趣法依非积集趣非减灭趣法之不相应缘为缘。俱生、后生。俱生————积集趣之［四］蕴依心等起诸色之不相应缘为缘。后生————积集趣之［四］蕴依前生此身之不相应缘为缘。

一一四一

减灭趣法依非积集趣非减灭趣法之不相应缘为缘。俱生、后生。俱生————减灭趣之［四］蕴依心等起诸色之不相应缘为缘。后生————减灭趣之［四］蕴依前生此身之不相应缘为缘。

一一四二

非积集趣非减灭趣法依非积集趣非减灭趣法之不相应缘为缘。俱生、前生、后生。俱生————非积集趣非减灭趣之［四］蕴依心等起之诸色之不相应缘为缘；于结生刹那，非积集趣非减灭趣之［四］蕴依诸业果色之不相应缘为缘；［四］蕴依所依之不相应缘为缘；所依是依［四］蕴之不相应缘为缘。前生————眼处……身处依身识；所依是依非积集趣非减灭趣之［四］蕴之不相应缘为缘。后生————非积集趣非减灭趣之［四］蕴依前生此身。

一一四三

非积集趣非减灭趣法依积集趣法之不相应缘为缘。前生————所依是依积集趣之［四］蕴之不相应缘为缘。

一一四四

非积集趣非减灭趣法依减灭趣法之不相应缘为缘。前生————所依依减灭趣［四］蕴之不相应缘为缘。

一一四五

积集趣法依积集趣法之有缘为缘。［曰］积集趣之一蕴依三蕴。

一一四六

积集趣法依非积集趣非减灭趣法之有缘为缘。俱生、后生。俱生————积集趣之［四］蕴依心等起诸色之有缘为缘。后生————积集趣之［四］蕴依前生此身之有缘为缘。

一一四七

积集趣法依积集趣与非积集趣非减灭趣法之有缘为缘。［曰］积集趣之一蕴依缘三蕴与心等起诸色之有缘为缘；二蕴……。减灭趣法……三。应作依积集趣之论法。

一一四八

非积集趣非减灭趣法依非积集趣非减灭趣法之有缘为缘。俱生、前生、后生、食、根。俱生————非积集趣非减灭趣之一蕴依三蕴与心等起诸色之有缘为缘；二蕴……于结生刹那，［四］蕴依所依之有缘为缘；所依依［四］蕴之有缘为缘；一大种……外之……食……时节……诸无想有情……。前生————阿罗汉以眼……以所依观无常、苦、无我；依天眼而［见］色，依天耳界而闻声；色处依眼识，所触处依身识，眼处依眼识，身处依身识，所依依非积集趣非减灭趣之［四］蕴之有缘为缘。后生————非积集趣非减灭趣之四蕴依前生此身之有缘为缘。段食依此身，色命根依诸业果色。

一一四九

非积集趣非减灭趣法依积集趣法之有缘为缘。前生————诸有学或异生以眼观无常、苦、无我而味着、欢喜，缘彼而贪生……忧生；以耳……以所依观无常……而味着、欢喜，缘彼而贪生……忧生；依天眼而［见］色，依天耳界而闻声；所依依积集趣之［四］蕴之有缘为缘。

一一五〇

非积集趣非减灭趣法依减灭趣法之有缘为缘。前生————所依依减灭趣之［四］蕴之有缘为缘。

一一五一

积集趣与非积集趣非减灭趣法依积集趣法之有缘为缘。俱生、前生。俱生————积集趣之一蕴与所依依三蕴之有缘为缘；二蕴……。

一一五二

积集趣与非积集趣非减灭趣法依非积集趣非减灭趣法之有缘为缘。俱生、后生、食、根。俱生————积集趣之［四］蕴与［四］大种依心等起诸色之有缘为缘。后生————积集趣之［四］蕴与段食依此身之有缘为缘。后生————积集趣之［四］蕴与色命根依诸业果色之有缘为缘。

一一五三

减灭趣与非积集趣非减灭趣之法依减灭趣法之有缘为缘。依已示之论法应作二［问］。

依无有缘为缘，依去为缘，依不去为缘。

一一五四

于因七、所缘七、增上十、无间六、等无间六、俱生九、互相三、依止十三、亲依止九、前生三、后生三、修习三、业七、异熟一、食七、根七、静虑七、道七、相应三、不相应五、有十三、无有六、去六、不去十三。

第二节　逆

一一五五

积集趣法依积集趣法之所缘缘为缘……乃至……依俱生缘为缘、依亲依止缘为缘。

一一五六

积集趣法依减灭趣法之亲依止缘为缘。

一一五七

积集趣法依非积集趣非减灭趣法之所缘缘为缘、依俱生缘为缘、依亲依止缘为缘、依后生缘为缘、依业缘为缘。

一一五八

积集趣法依积集趣与非积集趣非减灭趣法之俱生缘为缘。

一一五九

减灭趣法依减灭趣法之俱生缘为缘、依亲依止缘为缘。

一一六〇

减灭趣法依积集趣法之所缘缘为缘、依亲依止缘为缘。

一一六一

减灭趣法依非积集趣非减灭趣法之所缘缘为缘、依俱生缘为缘、依亲依止缘为缘、依后生缘为缘。

一一六二

减灭趣法依减灭趣与非积集趣非减灭趣法之俱生缘为缘。

一一六三

非积集趣非减灭趣法依非积集趣非减灭趣法之所缘缘为缘、依俱生缘为缘、依亲依止缘为缘、依前生缘为缘、依后生缘为缘、依食缘为缘、依根缘为缘。

一一六四

非积集趣非减灭趣法依积集趣法之所缘缘为缘、依亲依止缘为缘、依前生缘为缘。

一一六五

非积集趣非减灭趣法依减灭趣法之亲依止缘为缘、依前生缘为缘。

一一六六