一四四三

若某人于某时瞋随眠遍知者，其人于其时慢随眠遍知耶？不然。或又若某人于某时慢随眠遍知者，其人于其时瞋随眠遍知耶？不然。

若某人于某时瞋随眠遍知者，其人于其时见随眠……乃至……疑随眠遍知耶？不然。或又若某人于某时疑随眠遍知者，其人于其时瞋随眠遍知耶？若第八人而于欲界之二受及色界、无色界者，其人于其时疑随眠虽遍知而其人于其时瞋随眠非遍知。若其补特伽罗而于苦受者，其人于其时疑随眠遍知而瞋随眠与彼为一处者［亦］遍知。

若某人于某时瞋随眠遍知者，其人于其时有贪随眠遍知耶？不然。或又若某人于某时有贪随眠遍知者，其人于其时瞋随眠遍知耶？不然。

若某人于某时瞋随眠遍知者，其人于其时无明随眠遍知耶？若与彼为一处者遍知。或又若某人于某时无明随眠遍知者，其人于其时瞋随眠遍知耶？不然。

一四四四

若某人于某时慢随眠遍知者，其人于其时见随眠……乃至……疑随眠遍知耶？不然。或又若某人于某时疑随眠遍知者，其人于其时慢随眠遍知耶？若第八人而于苦受者，其人于其时疑随眠虽遍知而其人于其时慢随眠非遍知。若其补特伽罗而于欲界之二受及色界、无色界者，其人于其时疑随眠遍知而慢随眠与彼为一处者［亦］遍知。

若某人于某时慢随眠遍知者，其人于其时有贪随眠遍知耶？若最上道具足者而于欲界之二受者，其人于其时慢随眠虽遍知而其人于其时有贪随眠非遍知。若其补特伽罗而于色界、无色界者，其人于其时慢随眠遍知而有贪随眠［亦］遍知。或又若某人于某时有贪随眠遍知者，其人于其时慢随眠遍知耶？然。

若某人于某时慢随眠遍知者，其人于其时无明随眠遍知耶？然。或又若某人于某时无明随眠遍知者，其人于其时慢随眠遍知耶？若最上道具足者而于苦受者，其人于其时无明随眠虽遍知而其人于其时慢随眠非遍知。若其补特伽罗而于欲界之二受及色界、无色界者，其人于其时无明随眠遍知而慢随眠［亦］遍知。

一四四五

若某人于某时见随眠遍知者，其人于其时疑随眠遍知耶？然。或又若某人于某时疑随眠遍知者，其人于其时见随眠遍知耶？然。……乃至……

一四四六

若某人于某时疑随眠遍知者，其人于其时有贪随眠遍知耶？若第八人而于欲界之三受者，其人于其时疑随眠虽遍知而其人于其时有贪随眠非遍知。若其补特伽罗而于色界、无色界者，其人于其时疑随眠遍知而有贪随眠与彼为一处者［亦］遍知。或又若某人于某时有贪随眠遍知者，其人于其时疑随眠遍知耶？不然。

若某人于某时疑随眠遍知者，其人于其时无明随眠遍知耶？若与彼为一处者遍知。或又若某人于某时无明随眠遍知者，其人于其时疑随眠遍知耶？不然。

一四四七

若某人于某时有贪随眠遍知者，其人于其时无明随眠遍知耶？然。或又若某人于某时无明随眠遍知者，其人于其时有贪随眠遍知耶？若最上道具足者而于欲界之三受者，其人于其时无明随眠虽遍知而其人于其时有贪随眠非遍知。若其补特伽罗而于色界、无色界者，其人于其时无明随眠遍知而有贪随眠［亦］遍知。

一四四八

若某人于某时欲贪随眠、瞋随眠遍知者，其人于其时慢随眠遍知耶？无有［如是者］。或又若某人于某时慢随眠遍知者，其人于其时欲贪随眠、瞋随眠遍知耶？不然。

若某人于某时欲贪随眠、瞋随眠遍知者，其人于其时见随眠……乃至……疑随眠遍知耶？无有［如是者］。或又若某人于某时疑随眠遍知者，其人于其时欲贪随眠、瞋随眠遍知耶？若第八人而于色界、无色界者，其人于其时疑随眠虽遍知而其人于其时欲贪随眠、瞋随眠非遍知。若其补特伽罗而于欲界之二受者，其人于其时疑随眠遍知而欲贪随眠与彼为一处者［亦］遍知，其人于其时瞋随眠非遍知。若其补特伽罗而于苦受者，其人于其时疑随眠遍知而瞋随眠与彼为一处者［亦］遍知，其人于其时欲贪随眠非遍知。

若某人于某时欲贪随眠、瞋随眠遍知者，其人于其时有贪随眠遍知耶？无有［如是者］。或又若某人于某时有贪随眠遍知者，其人于其时欲贪随眠、瞋随眠遍知耶？不然。

若某人于某时欲贪随眠、瞋随眠遍知者，其人于其时无明随眠遍知耶？无有［如是者］。或又若某人于某时无明随眠遍知者，其人于其时欲贪随眠、瞋随眠遍知耶？不然。

一四四九

若某人于某时欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠遍知者，其人于其时见随眠……乃至……疑随眠遍知耶？无有［如是者］。或又若某人于某时疑随眠遍知者，其人于其时欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠遍知耶？若第八人而色界、无色界者，其人于其时疑随眠虽遍知而慢随眠与彼为一处者［亦］遍知，其人于其时欲贪随眠、瞋随眠非遍知。若其补特伽罗而于欲界之二受者，其人于其时疑随眠遍知而欲贪随眠、慢随眠与彼为一处者［亦］遍知，其人于其时瞋随眠非遍知。若其补特伽罗而于苦受者，其人于其时疑随眠遍知而瞋随眠与彼为一处者［亦］遍知，其人于其时欲贪随眠、慢随眠非遍知。

若某人于某时欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠遍知者，其人于其时有贪随眠遍知耶？无有［如是者］。或又若某人于某时有贪随眠遍知者，其人于其时欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠遍知耶？慢随眠遍知。

若某人于某时欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠遍知者，其人于其时无明随眠遍知耶？无有［如是者］。或又若某人于某时无明随眠遍知者，其人于其时欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠遍知耶？若最上道具足者而于苦受者，其人于其时无明随眠虽遍知而其人于其时欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠非遍知。若其补特伽罗而于欲界之二受及色界、无色界者，其人于其时无明随眠、慢随眠虽遍知而其人于其时欲贪随眠、瞋随眠非遍知。

一四五〇

若某人于某时欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠、见随眠遍知者，其人于其时疑随眠遍知耶？无有［如是者］。或又若某人于某时疑随眠遍知者，其人于其时欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠、见随眠遍知耶？若第八人而色界、无色界者，其人于其时疑随眠、见随眠虽遍知而慢随眠与彼为一处者［亦］遍知，其人于其时欲贪随眠、瞋随眠非遍知。若其补特伽罗而于欲界之二受者，其人于其时疑随眠、见随眠虽遍知而欲贪随眠、慢随眠与彼为一处者［亦］遍知，其人于其时瞋随眠非遍知。若其补特伽罗而于苦受者，其人于其时疑随眠、见随眠遍知而瞋随眠与彼为一处者［亦］遍知，其人于其时欲贪随眠、慢随眠非遍知。……乃至……

一四五一

若某人于某时欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠、见随眠、疑随眠遍知者，其人于其时有贪随眠遍知耶？无有［如是者］。或又若某人于某时有贪随眠遍知者，其人于其时欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠、见随眠、疑随眠遍知耶？慢随眠遍知。

若某人于某时欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠、见随眠、疑随眠遍知者，其人于其时无明随眠遍知耶？无有［如是者］。或又若某人于某时无明随眠遍知者，其人于其时欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠、见随眠、疑随眠遍知耶？若最上道具足者而于苦受者，其人于其时无明随眠虽遍知而其人于其时欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠、见随眠、疑随眠非遍知。若其补特伽罗而于欲界之二受及色界、无色界者，其人于其时无明随眠、慢随眠虽遍知而其人于其时欲贪随眠、瞋随眠、见随眠、疑随眠非遍知。

一四五二

若某人于某时欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠、见随眠、疑随眠、有贪随眠遍知者，其人于其时无明随眠遍知耶？无有［如是者］。或又若某人于某时无明随眠遍知者，其人于其时欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠、见随眠、疑随眠、有贪随眠遍知耶？若最上道具足者而于苦受者，其人于其时无明随眠虽遍知而其人于其时欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠、见随眠、疑随眠、有贪随眠非遍知。若其补特伽罗而于欲界之二受者，其人于其时无明随眠、慢随眠虽遍知而其人于其时欲贪随眠、瞋随眠、见随眠、疑随眠、有贪随眠非遍知。若其补特伽罗而于色界、无色界者，其人于其时无明随眠、慢随眠、有贪随眠虽遍知而其人于其时欲贪随眠、瞋随眠、见随眠、疑随眠非遍知。

一四五三

若某人欲贪随眠不遍知者，其人瞋随眠亦不遍知耶？然。或又若某人瞋随眠不遍知者，其人之欲贪随眠亦不遍知耶？然。

若某人欲贪随眠不遍知者，其人慢随眠亦不遍知耶？若最上道具足者，欲贪随眠虽不知而慢随眠非不遍知。若除二种道具足者而其余之补特伽罗者，欲贪随眠不遍知而慢随眠［亦］不知。或又若某人慢随眠不遍知者，其人欲贪随眠亦不遍知耶？若不还道具足者，慢随眠虽不遍知而于欲贪随眠非不遍知。若除二种道具足者而其余之补特伽罗者，于慢随眠不遍知而于欲贪随眠［亦］不遍知。

若某人欲贪随眠不遍知者，其人见随眠……乃至……疑随眠不遍知耶？若第八人，于欲贪随眠虽不遍知而疑随眠非不遍知。若除不还道具足者及第八人而其余之补特伽罗者，于欲贪随眠不遍知而疑随眠［亦］不遍知。或又若某人疑随眠不遍知者，其人欲贪随眠亦不遍知耶？若不还道具足者，于疑随眠虽不遍知而于欲贪随眠非不遍知。若除不还道具足者及第八人而其余之补特伽罗者，于疑随眠不遍知而于欲贪随眠［亦］不遍知。

若某人欲贪随眠不遍知者，其人有贪随眠……乃至……无明随眠亦不遍知耶？若最上道具足者，于欲贪随眠虽不遍知而于无明随眠非不遍知。若除二种道具足者而其余之补特伽罗者，于欲贪随眠不遍知而无明随眠［亦］不遍知。或又若某人无明随眠不遍知者，其人欲贪随眠不遍知耶？若不还道具足者，于无明随眠虽不遍知而于欲贪随眠非不遍知。若除二种道具足者而其余之补特伽罗者，于无明随眠不遍知而欲贪随眠［亦］不遍知。

一四五四

若某人瞋随眠不遍知者，其人慢随眠不遍知耶？若最上道具足者，于瞋随眠虽不遍知而于慢随眠非不遍知。若除二种道具足者而其余之补特伽罗者，于瞋随眠不遍知而慢随眠［亦］不遍知。或又若某人慢随眠不遍知者，其人瞋随眠不遍知耶？若不还道具足者，慢随眠虽不遍知而于瞋随眠非不遍知。若除二种道具足者而其余之补特伽罗者，慢随眠不遍知而于瞋随眠［亦］不遍知。

若某人瞋随眠不遍知者，其人见随眠……乃至……疑随眠亦不遍知耶？若第八人于瞋随眠虽不遍知而于疑随眠非不遍知。若除不还道具足者及第八人而其余之补特伽罗者，瞋随眠不遍知而于疑随眠［亦］不遍知。或又若某人疑随眠不遍知者，其人瞋随眠亦不遍知耶？若不还道具足者，于疑随眠不遍知而于瞋随眠非不遍知。若除不还道具足者及第八人而其余之补特伽罗者，于疑随眠不遍知而于瞋随眠［亦］不遍知。

若某人瞋随眠不遍知者，其人有贪随眠……乃至……无明随眠不遍知耶？若最上道具足者，于瞋随眠虽不遍知而无明随眠非不遍知。若除二种道具足者而其余之补特伽罗者，于瞋随眠不遍知而于无明随眠［亦］不遍知。或又若某人无明随眠不遍知者，其人瞋随眠不遍知耶？若不还道具足者，于无明随眠虽不遍知而于瞋随眠非不遍知。若除二种道具足者而其余之补特伽罗者，于无明随眠不遍知而于瞋随眠［亦］不遍知。

一四五五

若某人慢随不遍知者，其人见随眠……乃至……疑随眠亦不遍知耶？若第八人，于慢随眠虽不遍知而于疑随眠非不遍知。若除最上道具足者及第八人而其余之补特伽罗者，于慢随眠不遍知而于疑随眠［亦］不遍知。或又若某人疑随眠不遍知者，其人慢随眠不遍知耶？若最上道具足者，于疑随眠虽不遍知而于慢随眠非不遍知。若除最上道具足者及第八人而其余之补特伽罗者，于疑随眠不遍知而慢随眠［亦］不遍知。

若某人慢随眠不遍知者，其人有贪随眠……乃至……无明随眠亦不遍知耶？然。或又若某人无明随眠不遍知者，其人慢随眠亦不遍知耶？然。

一四五六

若某人见随眠不遍知者，其人疑随眠不遍知耶？然。或又若某人疑随眠不遍知者，其人见随眠不遍知耶？然。……乃至……

一四五七

若某人疑随眠不遍知者，其人有贪随眠……乃至……无明随眠不遍知耶？若最上道具足者，于疑随眠虽不遍知而于无明随眠非不遍知。若除最上道具足者及第八人而其余之补特伽罗者，于疑随眠不遍知而于无明随眠［亦］不遍知。或又若某人无明随眠不遍知者，其人疑随眠不遍知耶？若第八人无明随眠虽不遍知而于疑随眠非不遍知。若除最上道具足者及第八人而其余之补特伽罗者，于无明随眠不遍知而于疑随眠［亦］不遍知。

一四五八

若某人有贪随眠不遍知者，其人无明随眠亦不遍知耶？然。或又若某人无明随眠不遍知者，其人有贪随眠亦不遍知耶？然。

一四五九

若某人欲贪随眠、瞋随眠不遍知者，其人慢随眠亦不遍知耶？若最上道具足者，于欲贪随眠、瞋随眠虽不遍知而于慢随眠非不遍知。若除二种道具足者而其余之补特伽罗者，于欲贪随眠、瞋随眠不遍知而慢随眠［亦］不遍知。或又若某人慢随眠不遍知者，其人欲贪随眠、瞋随眠不遍知耶？若不还道具足者，于慢随眠虽不遍知而于欲贪随眠、瞋随眠非不遍知。若除二种道具足者而其余之补特伽罗者，于慢随眠不遍知而于欲贪随眠、瞋随眠［亦］不遍知。

若某人欲贪随眠、瞋随眠不遍知者，其人见随眠……乃至……疑随眠亦不遍知耶？若第八人于欲贪随眠、瞋随眠虽不遍知而于疑随眠非不遍知。若除不还道具足者及第八人而其余之补特伽罗者，于欲贪随眠、瞋随眠不遍知而于疑随眠［亦］不遍知。或又若某人疑随眠不遍知者，其人欲贪随眠、瞋随眠亦不遍知耶？若不还道具足者，于疑随眠虽不遍知而于欲贪随眠、瞋随眠非不遍知。若除不还道具足者及第八人而其余之补特伽罗者，于疑随眠不遍知而于欲贪随眠、瞋随眠［亦］不遍知。

若某人欲贪随眠、瞋随眠不遍知者，其人有贪随眠……乃至……无明随眠亦不遍知耶？若最上道具足者，于欲贪随眠、瞋随眠虽不遍知而于无明随眠非不遍知。若除二种道具足者而其余之补特伽罗者，于欲贪随眠、瞋随眠不遍知而于无明随眠［亦］不遍知。或又若某人无明随眠不遍知者，其人欲贪随眠、瞋随眠亦不遍知耶？若不还道具足者，于无明随眠虽不遍知而于欲贪随眠、瞋随眠非不遍知。若除二种道具足者而其余之补特伽罗者，于无明随眠不遍知而于欲贪随眠、瞋随眠［亦］不遍知。

一四六〇

若某人欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠不遍知者，其人见随眠……乃至……疑随眠不遍知耶？若第八人于欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠虽不遍知而于疑随眠非不遍知。若除二种道具足者及第八人而其余之补特伽罗者，于欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠不遍知而于疑随眠［亦］不遍知。或又若某人疑随眠不遍知者，其人欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠亦不遍知耶？若不还道具足者，于疑随眠、慢随眠虽不遍知而于欲贪随眠、瞋随眠非不遍知。若最上道具足者，于疑随眠、欲贪随眠、瞋随眠虽不遍知而于慢随眠非不遍知。若除二种道具足者及第八人而其余之补特伽罗者，于疑随眠不遍知而欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠［亦］不遍知。