彼等八方走　遍寻射矢者

二五

探寻踏杀彼射者　见衣黄衣诸仙徽

虽被痛苦浮正念　罗汉善人不可杀

二六

身着黄色衣　尚未离烦恼

调御不真实　衣黄实不适

二七

人若除烦恼　于戒应善摄

调御有真实　彼适着黄衣

如是大士对彼镇定怒心，问曰：“友！汝何故射予？为自身耶，抑为他人而为耶？”

为说明此意，佛唱偈曰：

二八

象被大矢刺　正念问猎夫

“友！何故来伤我　何人所要求？”

于是猎夫向彼交谈唱次之偈：

二九

尊者！迦尸国王第一妃　彼名善贤宫中贵

梦见尊者彼告我　彼立心愿得汝牙

大士闻此，彼知：“此小善贤之作。”忍痛说明曰：“彼女非用我之牙，为杀我而派遣猎师。”于是唱次之二偈：

三〇

我有多而大双牙　此为祖与父之物

邪心王女知此事　愚痴我我构怨业

三一

猎夫！汝起取锯来　死前取牙去

汝告邪心女　此为我之牙

猎师闻象之言，由坐之场所起立，手执锯云：“待我截牙。”彼近象王之侧，然身高八十肘如山之象，彼不能登，为此不能到达牙之处所，于是大士曲身低头而卧。尔时猎师踏登大士如银绳之鼻上，彼如登于凯拉萨峰上之状，立于前瘤之处，将象王口端之肉，用膝跪卧，押入膝中，猎师由前瘤降下，将锯突入口中。大士感觉剧烈疼痛，由口中滴血。

猎师处变换场所而试，不能用锯切割。大士口中垂血，忍痛问曰：“友！不能切割耶？”“尊者！诚如所言，不能切割。”大士善思之后云：“友！汝掀起予鼻，使握锯柄，因予自己已无掀起己鼻之力。”猎师如言而行。大士用鼻握锯，前后摆动，六色之牙如树牙之状而被切断，于是牙遂为猎师所取。象王曰：“友！猎夫之子！予与汝此双牙，非不惜爱，亦非望帝释、魔王、梵天等而与，对予而言，一切智之牙较此等牙为千百倍重要之物。此一善业，对予乃为获得一切智之因缘。”象王与牙问曰：“友！汝来此场所经历如何之过程？”“七年七月七日。”象王云：“汝可归矣！汝依此等牙之神通力，七日之内，即可到达波罗奈。”大士与彼护持使猎师归去。而使彼归后，彼于象等及善贤尚未返回之前死去。

为说明此意，佛曰：

三二

彼猎夫取锯　切大象之牙

良丽世无双　由彼速携去

彼去之后，象等未见敌人而返回。

为说明此意，佛曰：

三三

杀象怖恼苦　象群走八方

不见象敌人　归来象王所

善贤亦与象等一同归来，彼等皆于其处悲泣，彼等复又至常来大士家之辟支佛前云：“大德！供养汝等需用品之象王，为毒矢所伤而死去。请往彼探寻安葬之场所。”五百辟支佛亦由空中飞来，降落于圆庭之上。于一瞬之间，二头幼象以牙持来象王之身体，使向辟支佛礼拜，然后置于火葬堆之上举行火葬。辟支佛终夜于墓所诵经。八千之象消火葬之火，而为水浴，善贤立于先头向自己之栖处而去。

为说明此意，佛曰：

三四

诸象泣叫于其处　如己之头散尘土

一总归去己栖处　象妃善贤为先首

苏努他拉亦不到七日之内，携牙到着波罗奈。

为说明此意，佛曰：

三五

美良世无双　四方放金光

猎夫归迦尸　携来象王牙

将牙付王女　此牙杀象证

于是猎师以牙捧献与妃：“王妃夫人！于汝心中怀有些许僻见之象，已为我射杀。”“汝已为我杀死此象耶？”“此即为彼之牙。”猎师献上象牙。妃镂嵌摩尼宝珠多罗叶之扇，承受大士放六色光之牙，置于膝上，彼女不断注视自己前生爱夫之牙：“此人以毒矢取无上美丽之象命，切其牙而来。”彼女忆起大士之事，悲从中来，不能抑制，尔时彼女肝胆皆裂，于同日死去。

佛为说明此意曰：

三六

彼见象王牙　前生为爱夫

彼女胸破裂　愚女彼命终

结分

三七

大威力者正菩提　于众座中示微笑