第一八偈经竟

六　老经

八〇四

人间生命实短少　未至百岁死者多

虽过百岁活存者　彼为老病亦死去

（一）

八〇五

人为我执物忧愁　遍取之常不可存

存在之物常变灭　如斯见之莫住家

（二）

八〇六

人思此物本属我　人死此物亦消失

贤者知此非己物　弟子不可向我执

（三）

八〇七

譬如梦中之相会　人于醒后皆不见

如斯所爱诸人等　亡灭命终不复见

（四）

八〇八

人等或称某某名　彼等曾见亦曾闻

此诸人等亡灭后　只余其名空残留

（五）

八〇九

人人贪求我执物　愁悲悭贪执不舍

故见安稳诸牟尼　舍诸遍取施诸行

（六）

八一〇

比丘所行无滞着　远离座处可亲近

对彼有此和合意　自己不现存在中

（七）

八一一

牟尼不着一切处　不为爱者不爱者

如水不著于荷叶　彼无悲泣与悭贪

（八）

八一二

犹如水滴于荷叶　犹如莲叶不着水

如斯牟尼诸见闻　又对觉法无染着

（九）

八一三

所有见闻除遣者　关联感知不思惟

彼非依他求清净　于彼无贪贪何离

（一〇）

老经竟

七　帝须弥勒经

八一四

尊者帝须及弥勒曰：

“耽溺淫欲者　我师语其害

闻我师教已　我等学远离”

（一）

八一五

世尊曰：“弥勒！

耽溺淫欲者　即已失我教

又彼行邪道　此为非圣法

（二）