当克昏沉眠懵愦　不可放逸与共住

意冀涅槃诸人等　不可身在过慢中

（八）

九四三

不为妄语所诱导　对色不可生爱润

过慢之恶应遍知　远离暴恶不可行

（九）

九四四

不可欢喜旧过去　对新现在无爱着

勤行减退不可愁　不可依止诱引者

（一〇）

九四五

我以贪求曰瀑流　亦称吸引与热望

亦曰所缘与遍计　又曰欲淖难超越

（一一）

九四六

牟尼不离真实语　立于陆地婆罗门

彼于一切皆舍遣　彼实可言为寂者

（一二）

九四七

吠陀达人彼知者　彼已知法无须依

彼于世间正动作　彼亦不羡望何人

（一三）

九四八

世间诸欲难克服　彼已超越执着处

断除欲流无结缚　无有忧愁无烦恼

（一四）

九四九

过去烦恼使涸竭　未来何物亦乌有

汝于现在无执着　寂静于汝无不行

（一五）

九五〇

普对世间名与色　一切无有我执者

非有之故无愁者　彼实世间不老者

（一六）

九五一

此是我物或他物　何物亦无执著者

如斯我执不存在　无我之故无愁烦

（一七）

九五二

彼无嫉视无贪求　不动平等一切处

不动摇者有功德　我对所问如斯语

（一八）

九五三

不动而有识智者　何等作为亦乌有

彼之远离诸杂行　于一切处见安稳

（一九）

九五四

无论世间等与劣　牟尼胜处均不语

彼处寂静远离悭　亦无取着无放掷”

（二〇）

世尊如斯宣说已

执杖经竟

一六　舍利弗经