云何无比说入道　我问道中生活者

为我说明污道者”

（三）

八六

“离烦恼箭度疑惑　乐趣涅槃无随贪

天人世界为导师　佛说斯人胜道者

（四）

八七

教中第一知第一　教中说法有分别

断疑不动之牟尼　第二比丘说入道

（五）

八八

有自制念无罪句　亲闻法句诸善说

此是道中生活者　第三比丘为依道

（六）

八九

覆盖伪装行善务　众中傲慢污在家

虚谈谄谩不自制　非胜行者污道者

（七）

九〇

有闻有慧圣弟子　洞察此等四沙门

彼等一切知如斯　如斯见已不退信

云何染污不染污　净与不净可辨比”

（八）

淳陀经竟

六　败亡经

如是我闻。一时世尊住舍卫城祇树给孤独园。时有一容貌壮丽之天神，于夜稍过时分，遍照祇园各角落。走近世尊前，然后作礼，立于一方。天神以偈白世尊：

九一

“我等向瞿昙世尊　欲请问败亡者人

如何为败亡者门　为此我等前来问”

（一）

九二

“了知胜存者容易　了知败亡者容易

乐法者为胜存者　嫌法者为败亡者”

（二）

九三

“第一类之败亡者　如斯我等能了知

敢请世尊说第二　如何为败亡者门”

（三）

九四

“他喜无寂之诸人　喜不善法之诸人

喜恶离善之教法　此是败亡者之门”

（四）

九五

“第二类之败亡者　如斯我等能了知

敢问世尊说第三　如何为败亡者门”

（五）

九六

“睡眠集会之为事　又懒惰而不精进

忿恚为自之标识　此是败亡者之门”

（六）

九七

“第三类之败亡者　如斯我等能了知

敢问世尊说第四　如何为败亡者门”

（七）