任平生早就发现江再渊兄弟俩,也不起身,继续闭目假寐。
小女孩正埋头,突然发觉眼前多了一双纳白底的黑步履。
是谁打扰了小爷的雅兴!小女孩柳眉倒竖,正要抬头。不对,这鞋怎么那么眼熟?要糟!小女孩迅速变脸,缓缓抬起头,鼓着腮帮,一脸天真无邪,人畜无害地道:“见过江先生!”
江再渊一改往时严师形象,笑着摸摸小女孩的额头,道:“端午,自去玩吧,我有话要和任先生说。”
被称为端午的小女孩,直愣愣地点点头,一溜烟跑开,生怕自己听错了。
“此去京都,家务事有劳先生了。”江再渊遥望后山,朝任平生拜道。
“这不是还有沈大先生吗?何须老夫操心。”任平生坐起,“望”着江再渊。
“沈大先生已到大鸣山,筹备诸多事宜。”江再渊笑道。
“善!善了个哉的!”任平生抚掌点头,继续道:“一个老瞎子,一个老疯子,一个小屁孩,这一路回去,你就能这么放心我们两个老家伙?”
江再渊无奈道:“你们两老别给我捅破天就成。”
任平生拐杖点向江在源,道:“小子戒骄戒躁,稳固境界。一路多请教你兄长。”
“先生吩咐,自不敢忘。”江在源鞠躬道。
…………
群山之间,兄弟俩一青衣纶巾,身背草帽;一浅绿道袍,白色里衬,身背书箱;于林间穿梭,两匹大马紧随其后。
只见前头白马骨瘦如柴,但趾高气昂,顾盼生辉。后头黑马神骏非凡,但垂头丧气,偶尔走得慢了,还被前头白马一个斜眼加响鼻敦促,不复往昔独领群马的风骚。
临行前,收拾好行囊以后,蒙学书院后山方向竟然跑出了一只白鹿模样的神兽,龙首绿发带角,脚踏祥云,亲热地拱着江再渊。大黑马白白见了,竟冲昏头脑,自不量力,上前挑衅,江再渊笑笑也不阻拦,结局已知,之后便对白鹿服服帖帖。
据兄长说,此神兽名白泽,天下仅有。
此行路途遥远,并不会全程徒步,便把它招了来。许是该神兽太招摇,江再渊伸手一点白泽眉心,道:“指鹿为马。”
须臾间,伴着一阵白烟飘过,神兽便化成了一匹骨瘦如柴的白马形象,气息全掩。
指鹿为马!这是什么神通!江在源心中难耐。兄长见之笑道:“境界足够,我自会教你。”
接着就要把白白变成一头驴,白白吓得双股打摆,所幸被江在源死命阻止了,说的是我一路行来都没问题,凭什么和你同行要变驴。
一路上,江再渊把神境·惊鸿照影送予了弟弟,说是多年未见的见面礼。
江再渊告诉弟弟,修行界中的法宝器物之流,乃修行中人必备之物,修出金丹之后,更可以炼化为本命法宝。因等级和特殊属性等而有不同区分。
按功能划分,可分为攻击,防御,储物,加持或减持等种类。
按品级和神通划分为七个等级,由高至低分别为:圣物级、神器仙兵级、殿堂级、名家级、匠作级、精品级和凡品级。品级越高法宝威力越大,神通更强。
按来历划分,可分为先天宝物和后天炼制。先天宝物十分稀有,一般一出世就是殿堂级别以上的宝物,必带器灵。后天炼制的法宝器物本身就很难锻炼成功,即使成功,品级也不会太高,更不用说孕育器灵了。一殿三宗七院中,华清玄宗的炼器之法冠绝五洲,绝大多数的后天炼制法宝器物均由其所出。华清出品,必为精品。当时江在源突然插了一句,大哥是否会炼器,江再渊回答:略懂。
所有的法宝器物成为本命法宝后,通过自身修为境界的提高均有几率进阶等级。攻击防御等法宝进阶几率就低;品级越低进阶几率也越低;后天炼制比先天法宝进阶几率更低。
进阶后的法宝器物都有几率孕育器灵,器灵能让法宝器物由死变活,神通产生质的飞跃。有器灵的法宝器物直接晋升为殿堂级别以上。
器灵的产生几率与修士的境界高低完全没关系,全看脸。
据说还有一种孕育器灵的方式,那就是找到传说中的灵墟,里面有千千万万天然灵体,自带神通。通过捕捉炼化,机缘巧合下可与自身法宝器物融合,前提是得活着走出灵墟。这个几率虽然比自行产生器灵的几率更低,但绝对是大修行者必选之途径。
神境·惊鸿照影属于神器仙兵级别的先天法器,不但能投影万物讯息,收于其中,还能收法宝攻击,当然以江在源现在的境界还不能使用。神境·惊鸿照影对他来说,目前唯一的用途就是器灵能自发抵御一次入圣修士的全力一击或者瞬息传送一次。
除此之外,神境·惊鸿照影还是一把照妖镜,超凡六境之下的化形妖物均能使其显形,至于第七境之上的妖物得看持境人的修为境界而定,当然圣人境除外。此功能江在源要再升一境就可使用。
另外,神境·惊鸿照影的器灵名叫——清明。
江再渊警示弟弟,自小村以来,虽然经历了数道生死难关,那也是在兄长施展天问之术才未出大纰漏。
而今身份即将公开,由暗转明,可能会成为多方关注的焦点,明枪暗箭会接踵而至。虽说有兄长等几个老家伙在,幕后之大修行者或许不敢直接对江在源如何,但会有很多沽名钓誉之辈或因被蛊惑亦或本心使然,处处与其作对,甚至是分生死。
他要求江在源慎言慎行,潜心修道,必要时以德报德,以直报怨,无需多虑。
送其神境·惊鸿照影就是为防身之用,以备不时之需。
江在源恭敬收下,放入了书刀之中。书刀也被兄长使用指鹿为马之术化成了青竹发簪,簪于发间,方便携带。那八字箴言,若隐若现。
江在源已成功转化薪火之种,书箱自已失去其价值,但他是念旧之人,依然不舍得将其收入书刀,继续带着,挂于马鞍上,如此打扮,更像游学之人。
兄弟俩未经钦卫城及官道,而是选择了行走于荒野山郊,江再渊的说法是,观法外之地,方可闻世间疾苦。
江在源深以为然。