最后讨论的结果，虽然算不得多么完美，但也是这个时代最可行的方案。

初步的结果，省内寄信需要六个铜板，省外十个铜板，收信人还要付两个铜板的跑腿钱给驿站的驿差。

“一开始可能送信的事儿不多，但是估计一两年以后，这块的事儿怕就多起来了。”

这个时代，别觉得什么事儿都没有市场，其实不是没市场，而是没人去开发，还有就是太过繁杂，不好操作。

沿海出现民信局其实就已经说明，就算是古代，书信报平安也是民间的需求。

朝廷养着驿递，若是不加以利用，着实有些可惜。

还有就是，习惯的培养也有个过程，特别是随着社学推开，民间识字率提升，写信送信的事儿肯定会变多。

如果大明真向资本经济过度，民间人口流动性大增，对这方面的需求也会变大。

提前做一些准备，魏广德不觉得有什么不妥的。

“明后两日，我们就把最后的章程定下来，报到内阁。”

最后，谭纶开口说道。

晚些时候，散衙前内阁小会上，魏广德也把驿递改革的事儿先向张居正、张四维通个气。

现在申时行还没有入阁，奏疏都没递上去，所以内阁还是他们三个人。

对于这类便民利民的政策，张居正、张四维自然也不会反对。

他们都有自己的渠道传递书信，但是民间这方面需求自然还是有的。

但说进京赶考时，书信只能通过会馆同乡传递，就说明四九城对于传递书信其实是有市场的。

不过魏广德并没有在此时把汇钱的事儿也纳入驿递，显然时机并不成熟。

大明下面的官员，吃拿卡要不要太多。

别到时候因此闹出风波，直接把惠民的邮政搞死。

此时，张居正还不知道刑部那边暂时卡住他要抓捕何心隐的事儿，或许对他不满，但也并不是多大的事儿，自然不会一直盯着。

不过几日后，张居正还是知道了，毕竟条子下去没有动静。

他在刑部也是有人的，很快就知道严清和魏时亮出手拦阻下来这事儿。

张居正没打算因此就和魏广德上了，作为首辅，他自然有其他手段。

办一个举人而已，而且这人到现在还在肆意诽谤他这个当朝首辅，还有朝政。

虽然此事和魏广德没关系，但他可不想事事被魏广德牵制。

于是，张居正直接给湖广巡抚王之垣写信，刑部不下文，他直接让地方上出手。

至于罪名，当然不会是诽谤他张居正，实际上要抓人，根本不需要他张居正定下罪名，下面人自己都会罗织。

后世因为吃饺子都能蹲两年大狱，就更别说这个时代了。

张居正的书信很快到了王之垣手里，对于在民间民声很大的何心隐，王之垣当然知道，更知道此事关系重大。

别看朝廷禁书院禁讲学，还发了明令，但真因此抓捕一个士林中声望很大的人，其中风险也是不小。

不过，只要避开是因为讲学而抓捕何心隐，那事儿就不会牵扯太大。

只是，如何罗织一个抓捕理由。

王之垣很快翻阅最近两年未完结案件，别说还真让他找到一宗，看似还算能够关连上的案子。

《明神宗实录》万历六年六月辛巳朔条下载：

“丙午，初，湖广靖州学生员贾邦奇，先后私传妖道金云峰、曾光等，捏造《大乾起运录》等妖书，诣永顺、保靖、酉阳三土司投递，纠合猖乱。未几，为宣慰彭龟年所获。曾光逃窜，抚按以闻。得旨：贾邦奇等会官审决，曾光严拏奏结，彭龟年赏银十两，余者吏部纪录叙用。”

其实王之垣能看出来，曾光十有八九就是白莲教徒，虽然蒙古白莲教已经被打压，但是大明境内教徒依旧猖獗。

这案子其实简单，湖广靖州府生员贾邦奇闲来无事，在路边碰上了一个叫金云峰的算卦神棍。

后经金云峰介绍，贾邦奇又拜会了“大师”曾光。

在湘西这个当时的穷山沟里，曾光是有点“神通”的，他除了占卜打卦之外，还略懂点医术，经常治病救人，人气也很高。

曾光还有着另一个身份，传播白莲教，忽悠信徒密谋造反。

一来二去，贾邦奇被曾光忽悠上了贼船，还成为了他们中间的骨干力量。(本章完)