当晚，路过一处叫东兴屯的地方，黑山军在屯外驻扎。

夜深了，唐枭辗转反侧，驻扎时他就瞧见远远有座孤零零的破庙，残垣断壁隐在幽暗的树影里。

反正也是睡不着，便起身往那边走。

赵木安排的两个流动哨看到了他，连忙叫大掌柜。

唐枭点了点头，说不用管我，我溜达一会就回去睡了。

越走草越深，残月被游云撕成棉絮状，几点星子冷硬地钉在靛青天幕上。

草丛中传来断续的虫鸣，像锈铁丝刮擦陶罐的声响。

很快来到了古庙前，这里三面环着歪斜的柏树，枝干扭曲成佝偻人形，夜风掠过时发出近似叹息的沙沙声。庙前石阶裂缝里钻出暗绿苔藓，月光下泛着潮湿的幽光，三步外便是被野草吞没的土路，尽头消失在黑魆魆的杂木林里。

半塌的山门剩两根黢黑木柱，蛀空的匾额斜挂其上，‘大悲’二字依稀可辨，另一字仅余上半部的‘土’字头。

围墙坍圮处露出内里斑驳的壁画残片，某处尚可见半张青面獙脸。瓦当间丛生着灰白茅草，随风摇晃如招魂幡。门楣上悬的青铜风铃早哑了，只剩个蛛网密布的铃铛框子，月光投下的影子恰似个吊颈的轮廓。

唐枭踏上残缺的台阶，迈步进庙，不禁愕然。

就见庙顶破了个大洞，清冷的月光洒了进来，清楚地看到佛龛前的供桌缺了条腿，歪斜在香灰堆里，三根不知何时燃灭的线香还剩一半，插在一个腐烂的苹果上。褪色的经幡垂落地面，被老鼠咬出锯齿状的边缘。佛像金漆剥落处露出灰白胎泥，左眼嵌的琉璃珠不知去向，空眼眶正对大门。

目光下移，他头皮一紧，差点没喊出来，没想到这里还有人。

一个枯瘦身影盘坐在佛像前的蒲团上，靛青袈裟与阴影融为一体，远看像截烧焦的树桩。

老僧脖颈串着枣核大小的黑色佛珠，随呼吸轻微起伏。

月光映出他脸上交错的皱纹，深如刀刻的沟壑里积着阴影。合十的双手如同风干的乌木，指甲缝里嵌着陈年香灰。当月光移过残缺的窗棂时，可见其耳垂残留的金漆——那是早已除度的戒疤痕迹。

唐枭双手合十：“阿弥陀佛，打扰大师清修了……”

老和尚缓缓抬眸，浑浊的双眼却似深潭般沉静，嘴角微扬，声音沙哑却清晰：“施主踏夜而来，是迷了路，还是寻路？”

唐枭一怔，道：“途经此地，见庙宇孤悬荒野，心生好奇。”

老和尚低笑，手中佛珠捻过一粒：“好奇是缘，亦是障。世人总爱探奇，却不知自己亦是行于残垣之中。”

唐枭不解：“大师何出此言？”

老和尚不答，那双眼睛似乎在看他，又似乎空无一物，幽幽道：“佛倒，心不可倒；庙破，性不可破。”他顿了顿，枯瘦的手指又捻过一粒佛珠，“施主，欲作诸佛龙象，先做众生马牛。去吧！”

夜风穿堂而过，烛火摇曳，将两人的影子投在斑驳的墙上，忽明忽暗。

“大师……”

老和尚不语，垂下了眼皮。

唐枭上前一步：“大师，我没太听明白，能否解惑？”

老和尚睡着了一样，无论怎么说，都是一动不动。

唐枭无奈，只好走出了破庙，一步三回头，那庙并没有消失不见。

第二天一早，他带着陈卫熊和赵木、贾宝鱼等人来到了庙里。奇怪的是，庙里厚厚一层灰，就连佛像前位置也都是灰，唐枭昨晚的脚印还在，可哪里有什么老和尚？

往回走的路上，唐枭把老和尚的话说了。

刘二少爷骂了起来：“艹，做个毛的马牛，天天吃豆饼啊？”

陈卫熊说：“这是一句禅宗古语，出自《华严经》，诸佛龙象，指修行的高深境界。‘龙象’在佛教中象征大力量、大智慧，是佛菩萨的坐骑，比喻成佛作祖、超凡入圣。众生马牛指最平凡、最卑微的劳苦众生。‘马牛’代表忍辱负重、任劳任怨的普通生命，比喻谦卑服务、甘于下位。”

唐枭默然，幽幽叹道：“明白了，老和尚是说：渡人先渡己，成佛先成人，放下傲慢，方能真正觉悟！”

陈大茶壶竖起了大拇指。

赵木几个人都听的云里雾里，没明白他说的是啥，唐枭哈哈一笑，大手一挥：“走吧，去做马牛！”

5月9号，黑山军抢了宾县五棵树的大户吴家烧锅。

5月14号，抢了同宾县关东村最大的财主李老亨。

5月18号，他们杀了个回马枪，抢了珠河县范家街的养牛大户胡老九。

5月24号，黑山军绕过了同宾县，抢了方正县富裕屯的永祥马场。

半个月时间，黑山军只抢了四家大户，动作并不快，原因只有一个：提前踩点儿。

其他绺子踩点儿，无非是熟悉苦主家周边环境等等，可黑山军不一样，他们不只要做这些，还要调查苦主家是否欺压百姓，人神共愤！

正因为这样，他们的速度就慢了好多。

不过也有好处，一是收获颇丰，二是无人折损，新人分批得到了锻炼。

五月底，奔向依兰县的黑山军，已经有了六十一匹骏马，各式长枪也配了五十六支。