“不刮穷鬼的钱，你收谁的呀？”

“……”

“县长上任，得巧立名目，拉拢豪绅，交税捐款。”

“他们交了，才能让百姓交钱。”

“得钱之后，豪绅的钱如数奉还，百姓的钱三七分成。”

“怎么才七成呀？”

“七成是人家的！能得三成还得看黄四郎的脸色！”

“嘶！”

这下子，全影院的人都听懂了。

这tm是我能听的嘛？！

别一会儿看完电影，直接把我给带走了啊。

汤师爷这说的哪里是电影台词，说的明明就是现在这个社会啊！

“豪绅的钱如数奉还，百姓的钱三七分成！”

嗯……简单来说就是权势群体通过制度漏洞或信息不对称，将风险转嫁给弱势阶层，然后他们独占收益。

比如说进入二十一世纪以后逐渐曝光的慈善丑闻。

再比如说粉丝经济，金融骗局，各式各样的托……

后世直播打赏也全是这种套路。

点娘那边的打赏也是这个套路……

话说回来，张麻子当然不同意。

都当县长的人了，还要跟黄四郎七成，还要看他的脸色，那不就成了跪着要饭的嘛。

“挣钱嘛，生意，不寒碜。”

“寒碜！”

“很他妈寒碜！”

“那你想站着，还是想挣钱呢？”

“我是想站着，还把钱挣了！”

站着把钱挣了。

这句台词一出，整个影院内鸦雀无声。

想站着把钱挣了，光有枪还不行，还得有代表权利的官印。

薛毅的腰一下子就坐直了。

玛德……苏浩……他……他是怎么敢的拍的啊……

还有……

这种片子，太敏感了！

苏浩是怎么让它过得审啊！

剧情继续，小六子要把被藤蔓缠绕的冤鼓捞出来，师爷不让，又说出了金句。

“哪有冤呐。”

“谁敢有冤呐。”

“这都一百多年了，你要把它砍了，把鼓露出来，指不定要出多大的冤呐。”

冤鼓，又称“鸣冤鼓”或“喊冤鼓”，是古代司法体系中的一种设施。

以前的时候，百姓通过击鼓的方式向官府申诉冤情。

而且，一旦鼓声响起，官员必须立刻升堂审理案件。

而这里冤鼓被缠绕，也暗示鹅城如今的司法系已经荡然无存。

在这里电影还藏了一个伏笔。

冤鼓重见天日的第一时间，就冲向了站在一旁敢怒不敢言的百姓。

当卖凉粉的老板被冤鼓追着到处跑时，却被路过的武举人一顿暴打。

原因竟然是打扰了他喝酒的雅兴。

而站在一旁的老百姓，赤裸着上身，露出了一身腱子肉，在看到这一幕，竟然是拍手称好。

对于这一幕，树人先生在许多作品中都有写到。

“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。”

“（刑场上的看客）颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。”

“众人‘张着嘴’喝彩，仿佛饿狼的眼睛‘又钝又锋利’。”（阿q被处决时）

张麻子看到这一幕，知道机会来了。

俗话说新官上任三把火，这第一把火，就烧在武举人头上，烧在麻木不仁的鹅城百姓心里！