初入秦国，公孙鞅举目无亲。

为接近秦孝公，他通过秦孝公宠臣景监的引荐，终于获得面见机会。

第一次会面，公孙鞅满怀期待，大谈五帝之道，讲述上古圣君以仁德治天下的故事，试图以这套理想化的治国理念打动秦孝公。

然而，秦孝公听得昏昏欲睡，对这些过于高远的方略兴致缺缺。

公孙鞅并未气馁，第二次见面时，他调整策略，讲起三王之道，阐述夏商周三代圣王如何通过礼义教化治理国家。

可秦孝公依旧反应冷淡，只是礼貌性地敷衍。

公孙鞅陷入沉思，他明白，秦孝公想要的是能迅速让秦国强大起来的实用之策。

终于，在第三次会面时，公孙鞅抛出霸道强国之术。

他详细阐述如何通过严明法律、奖励耕战和加强中央集权等措施，让秦国在短时间内实现富国强兵。

秦孝公听得入神，不知不觉间，膝盖向前挪动，两人一连交谈数日都毫无倦意。

秦孝公被公孙鞅的才华和独特见解所折服，认定他就是能帮助秦国实现崛起的人。

然而，确定秦孝公支持变法后，公孙鞅却面临秦国旧贵族的强烈反对。

朝堂之上，甘龙、杜挚等老臣站出来，言辞激烈地主张遵循旧制。

甘龙满脸怒容，大声说道：“圣人不易民而教，智者不变法而治。

依照旧有的习俗进行教化，不费力气就能成功；沿袭旧有的法度治理国家，官吏熟悉，百姓也安定。”

公孙鞅毫不畏惧，针锋相对地反驳：“治世不一道，便国不法古。汤武之王也，不循古而兴；殷夏之灭也，不易礼而亡。如果一味遵循旧制，秦国如何能摆脱积贫积弱的困境？如何能在诸侯争霸中立足？”

双方各执一词，争论得面红耳赤。最终，秦孝公力排众议，坚定地站在公孙鞅这一边，任命他为左庶长，开启变法大幕。

公元前356年，第一次变法正式启动。

公孙鞅深知，变法的关键在于取信于民，于是制定一系列极具针对性的法令。

首先是连坐法，五家为伍、十家为什，一家有罪，其余九家需告发，否则同罪连坐。

这一法令旨在加强社会管控，让百姓互相监督，维护社会秩序。

其次是奖励军功，公孙鞅深知秦国军队战斗力的重要性，规定按军功大小授予爵位和田宅，贵族若无军功，不得列入宗室簿籍。

这一举措打破旧贵族世袭爵位的特权，激发普通士兵的战斗热情。

同时，公孙鞅还推行重农抑商政策，鼓励耕织，生产粮食布帛多者可免除徭役，而从事商业或因懒惰致贫者，全家罚为官奴。

他希望通过此举，让更多人投身农业生产，增强秦国经济实力。

这些法令一经颁布，便在秦国掀起轩然大波。

旧贵族们利益受损，纷纷跳出来抵制变法。

一些贵族暗中串联，企图煽动百姓反对变法；还有的直接上书秦孝公，要求废除法令。

普通百姓也对新制度心存疑虑，他们习惯旧有的生活方式，对这些陌生的法令感到不安。

公孙鞅深知，此时若稍有退缩，变法便会功亏一篑。

他一方面加强对法令的宣传，派人到各地讲解变法的意义和内容；另一方面，坚决打击反对变法的势力，对那些暗中破坏变法的贵族毫不留情地进行惩处。

为取信于民，公孙鞅在咸阳城南门立起一根三丈长的木头，下令谁能将木头搬到北门，就赏十金。

百姓们围在木头旁，议论纷纷，觉得此事太过容易，且赏金丰厚，都不敢相信这是真的。

公孙鞅见状，又将赏金增至五十金。重赏之下，必有勇夫，终于有一人壮着胆子将木头搬到北门。

公孙鞅立即兑现诺言，当众将五十金赏赐给他。

这一举动让百姓们相信官府的诚信，也为变法的顺利推行奠定基础。

然而，变法的推行并非一帆风顺。有一次，太子驷触犯法令。

在秦国，太子是储君，地位尊崇，不能施以刑罚。