各位道友善信，见字如面，贫道青松又和大家在这清明时节的尾声相会了。感念每日有数以万计的朋友们关注贫道的分享，这份信任如山，贫道自当秉持虔诚严谨之心，为大家细细解读今日——乙巳年三月廿一，丁巳日的宇宙信息与人世间的对应法则。愿这份融入了道家智慧与传统历法精髓的指南，能助您明晰今日之运势，把握吉凶之变迁，从而趋利避害，身心顺遂，慧增福长。

今日基本信息概览：

公历日期： 二零二五年四月十八日 (2025年4月18日)

农历日期： 乙巳年三月廿一 (今日为单数日)

星 期： 星期五

星 座： 白羊座 (距离金牛座还有2天)

季 节： 春季 (晚春，距离夏季还有17天)

节 气： 清明 (距离下一个节气“谷雨”还有2天)

节 日： 国际古迹遗址日，世界血友病日

天干地支： 乙巳年 庚辰月 丁巳日

当日五行： 覆灯火 (年) 白腊金 (月) 沙中土 (日)

今日纳音： 沙中土

今日建除： 除执位 (为“除旧布新”之日，宜扫除、沐浴、求医、解除合约、驱邪避灾等。不宜开业、嫁娶、远行等开启新事物。)

日 值： 丁巳日，丁为阴火（烛灯之火），巳为阴火（蛇）。干支皆为火，称“干支同气”，火势强旺。

星 宿： 北方玄武七宿之虚宿（虚日鼠），为凶。虚宿值日，忌开张、嫁娶、起造、移徙等，宜祭祀、安葬（但今日忌安葬）、修补。

相 冲： 日支“巳”与“亥”相冲，今日冲猪（辛亥）。属猪的朋友今日运势波动较大，需多加注意。

岁 煞： 东方。今日此方位不宜动土、修造、搬迁等重大事宜。

胎 神： 占仓库床外正东。今日家中有孕妇者，此区域（仓库、床铺外围、正东方）不宜修造、搬动或敲打。

六 曜： 赤口 。主口舌、是非、官司、凶灾。巳时（9-11点）最凶，午时（11-13点）稍吉，其余时段均需谨慎，尤其要避免争吵和纠纷。

青松道人： 师兄，师弟，请看今日天象与干支。丁巳日，丁火柔中带旺，巳火内敛而势强，双火并临，其势可谓炎炎。但纳音却是沙中土，土藏于内，需火锻炼方显其用，或受旺火炙烤而焦。这其中生克转化，甚是微妙。

明月修士： 师弟所言甚是。丁火如灯烛，能照亮幽暗，温和持久；巳火为驿马，主动，内藏丙火、戊土、庚金，性质复杂。干支同气，日主得强根，自信心足，但也易因火气过旺而急躁、固执。沙中土之质，虽可塑性强，但也暗示根基不稳或内含杂质，需去芜存菁。

天一道人：两位师弟所见皆入微。丁巳同柱，火势确实不容小觑，尤其生于辰月，虽为湿土，尚存余温，火有依托。然乙巳年，年干乙木生丁火，年支巳火助日支巳火，木火通明，全局火气更是炽烈。此象既主光明、热情、洞察力强，但也需防亢龙有悔，火旺易焚，过刚易折。更兼今日乃“除”日，意在清除、完结；又逢“赤口”，主是非口舌；且“虚宿”值日，多主虚耗、不利开创；再加上“巳亥”相冲，水火交战，动荡难免。诸多信息叠加，使得今日虽有强火之力，却不宜用于开拓进取，反需用于“除”——清除障碍、了结旧事、祛除病邪。

青松道人： 师兄高见！这便解释了为何今日宜忌中，宜祭祀祈福（火主礼仪光明）、求嗣开光（借助火之阳气）、解除栽种纳畜牧养扫舍（皆有清除旧障、整理安顿之意），而忌修造出行安葬（皆属开创、变动或需稳定气场之事）。

明月修士： 正是如此。彭祖百忌亦有“丁不剃头，巳不远行”之训，都在提示今日需收敛、安定，不宜损耗自身（剃头泄气）或涉险远行（巳亥冲且财物易失）。《道德经》云：“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。” 今日火旺易骄，冲动易锐，正需效法“功遂身退”之道，在旺盛之时懂得节制，在“除”日清理自身，而非盲目扩张，方合天道自然。今日国际古迹遗址日，也提醒我们，在清除旧弊的同时，要懂得珍视和保护历史的根基。

天一道人： 然也。故今日世人行事，当运“丁火”之明，察是非，辨真伪；用“除日”之机，去旧迎新，净身净心；守“赤口”之诫，慎言避争；应“巳亥”之冲，稳中求变，处变不惊。这内在的“清除”与“守护”，远比外在的躁动更有意义。

【今日风水宜忌详解】

今日所宜：

祭祀、祈福、求嗣、开光： 丁火为灯烛祭祀之火，光明象征，利于与神明沟通。除日可清除业障，祈求新生。“虚宿”虽凶，但传统认为利于祭祀。

订婚、订盟： 若侧重于盟约的解除旧障碍、确定关系（而非大肆庆贺），尚可考虑，但“赤口”、“虚宿”不利，仍需谨慎择吉时。

解除： 与“除”日意义完全契合，适合解除合约、婚约、拆除旧物等。

栽种： 彭祖忌“乙不栽植”昨日已过，今日天干丁火，不忌栽种。但地支巳火旺，可能土焦，需注意浇水。宜小范围种植或整理花草。

纳畜、牧养： 收纳、管理家畜，整理秩序。

扫舍： “除”日本务，大扫除、清理杂物、驱除害虫最为适宜。

进人口： 主要指新生儿出生、认养子女等增加家庭成员的情况，有迎接新生命、“除旧迎新”之意，但非指婚嫁娶亲。

今日所忌：

修坟、安葬： 虚宿值日忌动土安葬，“除”日亦不宜处理丧葬始末，今日火旺冲克，气场不宁，大忌。

造桥、造屋： 大型工程建设属于开创性事务，与“除”日、虚宿、赤口均不合。

作灶： 灶属火，丁巳日火过旺，再动灶易引火灾或家宅不宁。

出行： 彭祖忌“巳不远行财物伏藏”，且巳亥冲主动荡、虚宿不利远行、赤口易生是非，综合来看，今日非常不适合出远门、旅游、重要商务出行。近距离必要活动需极其谨慎。

搬家（移徙）： 搬家是开启新生活的重要事项，忌在“除”日、虚宿日、冲日、赤口日进行。

今日行事总则： 以“清除”、“整理”、“完结”为主。适宜处理内部事务、扫除整理、祭祀祈福、小范围种植。核心在于除旧而非布新。重大开创性活动、远行、搬迁、丧葬等均需严格避免。

【儒家修身之道】

今日丁巳，火焰熊熊，内心热情充沛，但也易急躁失控。“除”日要我们革除陋习，“赤口”警示需谨言慎行，“巳亥冲”考验我们应对冲突的能力。儒家“修身”智慧，正可为今日之导航。

《大学》：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” 修身是齐家治国平天下的起点。今日“除”日，正是“修身”的良机。

格物致知，诚意正心： 丁火有洞察力，但旺火易偏。要“格物致知”，看清事物的真相，不被表象或情绪迷惑。“诚其意，正其心”，不自欺，保持内心中正平和，不因火旺而骄横，不因冲克而忿恨。

克己复礼： 面对“赤口”可能引发的口舌是非和“巳亥冲”带来的对立情绪，《论语》“克己复礼为仁”尤为重要。克制自己的冲动和不当言辞（克己），回归礼仪规范，尊重他人（复礼），方能化解矛盾，臻于“仁”境。丁火本身有“礼”的含义，更应践行。

慎言敏行（应对“赤口”）： 孔子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” “赤口”日，说话要三思，避免无心之失引发争端。与其多说，不如多做实事（如今日宜扫舍、整理）。行动要敏捷，但要符合道义和时宜（今日不宜“敏”于开创新事业）。

反躬自省（呼应“除”日）： “除”日的核心是去除不良。儒家强调“吾日三省吾身”。今日应深刻反省自身在言行、思想、习惯方面有哪些需要“革除”之处。是否急躁易怒？是否言语伤人？是否疏于学习？通过内省，清除心性的“污垢”，提升道德修养。

知止常乐（应对“除”日与诸多禁忌）： 今日诸多事情不宜做。“知止”是儒家重要的智慧。知道什么时候该停止，不强求，不妄动。《道德经》虽是道家经典，其“知足不辱，知止不殆，可以长久”的思想与儒家相通。懂得在限制中安住，专注于能做且该做的事（宜事），内心便能安宁快乐。

故今日君子，当以内省为要务，借“除”日之机，扫心尘，革旧弊。以戒慎之心，慎言辞，平心气，应对“赤口”与“冲克”。以“知止”之心，守本分，行宜事，不妄求。如此，方能在火旺生变之日，安然修身，厚植德本。