对于工匠而言，祖传的技艺迟早需要改良升级，因此使用实物模型教学更为可行。

这半年来被淘汰的各种模型，都被胡烨细心收集起来……

在胡烨心中，如同明老师所说，书本是人类进步的重要阶梯。

知识分子将自己的所见所闻或思考记录成册，便是智慧结晶。

一个民族的文化底蕴，既体现在人们的日常生活中，也凝结在一辈辈传承的典籍中。

真正来说，此刻的书籍是整个民族千万年的积累成果，并非个别圣贤的一己之功……

胡烨的目标就是承接并继续这些即将遗失在岁月里的知识。

感谢各位的支持与鼓励！

墨承快步上前施礼，随即引领大家参观。

场面让墨承仿佛置身油坊……

胡烨走进工坊，发现眼前的布局与先前完全不一样了。

原本用于农田灌溉的水道加宽，浑黄的河水涌入其中，驱动着一排巨大的水轮运转。

河水流动，轮轴旋转，发出清晰的嘎吱声响。

不远处的棚屋里，摆放着整齐的泥砖灶台，下面填满了煤球，上面的大锅里热水翻腾，蒸汽弥漫。

冯清观察了一番远处的水轮结构，向墨承询问：“这水轮是作何用的？大锅里又煮的是什么？”

墨承拱手回答：“大人不知，制纸原料需经蒸煮捣碎方可成材，这水轮驱动的正是用于碾碎原料的装置。”

少府官员林子仔细查看后点头称是：“这装置确实跟脚踏米碓有点相似之处。”

“脚踏米碓？”御史王安疑惑问道。

林子思索半晌，最终含糊其辞：“这是个安陆地方的小官吏提出的设计改进，因此得到陛下额外嘉奖五百铜钱以及一块牌匾……”

治粟内臣陈广微皱眉头表示质疑：“这机器虽节省人工，但对于稻谷还适用，若处理纸浆则存在问题。

据我了解，这设备若长时间运行，轴心易磨损需常更换。

砂砾处理可以间断，但纸浆却需长久不断加工，停止一次都会影响整体效率更换非常麻烦……”

胡烨听罢暗暗点头赞许这位工程大家见识非凡，毕竟能在缺乏精密测量工具的时期建成堪比都江堰的水利工程，灌溉百万亩良田实属难得。

可惜啊……胡烨略显惋惜。\"治粟内臣说得没错！”墨承回转身向胡烨致礼说道：“不过陛下亲创的滚珠轴承已很大程度缓解频繁更换轴心的问题！”

看到众人目光齐齐投来，胡烨只是淡然一笑：我不过是搬运知识之人……

墨承带着冯清等人走到水轮旁边详细解释说：“这是新型连体水磨装置，采用竖置叶轮架构，只需一组主叶便可推动

古文记载：张侯曾提到：“因此明智的人治理千万之众，其理法应简洁易懂，以便凡夫俗子都能明白。”意思是说：只有智慧非凡者理解的理论，无法推广为法律，因为民众并非人人拥有这般睿智。

仅有贤士方知的道理，亦不适合作为法律依据，因为黎民不全都是贤能之人。

故明智制定法则需确保清晰明了，确定本分，愚钝和聪慧者皆可以领会。

进一步诠释道：“圣人需要以广博胸怀统御众生，因此有些规则即使智者理解后他人仍不明所以，不能定作规范；而某些仅贤者才能掌握的概念也不能成为法律条文，原因即在于民众非贤非圣。” 所以，有德者立法时必定使其显豁达易懂，明确界定各范畴意义，让愚昧或精明智巧之人俱能够遵循。”

“况且按照燕法规定，里长虽是官场中的小吏，仍须手持二尺竹简向万民宣扬教令！但现实中有不少地方长差参半，百姓对法令即便知晓一些，也只是零星片断。”

所以渴盼了解整个国法的心切，“仿若久旱渴望甘霖降临一般。”

如此举措顺应了民心，“就连古代先哲也比不上这种决策！”

李毅言罢，在最后不忘顺便讨了个巧。

魏劫仍然执迷不认地辩道：“人的本性乃是趋恶避善。

若是把当前法令普及全国范围执行下去，恐怕会出现奸佞狡猾的罪犯乘机找漏洞来损坏这套法规。

一旦这类情况出现怎么办？”

朱苏心里暗暗赞同此观点，认为魏劫提出确实存在一定道理——在未来的岁月中他也见过那些专门挑刺的讼师类型人物。