他尝试着，放下心中的执念，将注意力完全集中在经文之上，让每一个字、每一句话，都成为洗涤心灵的甘露。

“凡所有相，皆是虚妄”，让他意识到，饕餮的恐怖、自身的困境，乃至世间万物，都是虚妄之相，是心识的投射。

他开始尝试用这份觉悟，去观察四周，发现原本看似坚不可摧的黑暗，其实只是自己内心恐惧的映射。

“应无所住而生其心”，让他领悟到，真正的自由与解脱，不在于外在环境的改变，而在于内心的自在与无执。

他努力让自己的心灵，不依附于任何恐惧、绝望的念头，不让这些负面情绪，成为束缚自己的枷锁。

在这样的修行中，李奕感到自己的心灵，逐渐变得清澈透明，仿佛能穿透黑暗，看到光明的彼岸。

“不住相布施”，即便身处绝境，也不忘以无私之心，对世间万物抱有慈悲与理解。

他想象着，将自己的善意与智慧，如同光明一般，无差别地照耀到饕餮，以及所有被贪欲所困的生灵之上。

希望能以自己的纯净之心，触动凶兽饕餮内心深处的某一丝柔软。

在这一过程中，李奕感到，自己与饕餮之间，似乎建立了一种微妙的联系。

他开始尝试用这种联系，引导饕餮的贪欲之火，向内燃烧，而非向外扩张。

………………

十天之后，李奕开始默念【楞严经】的经文。

这部经文深奥而博大，如同浩瀚星海，每一句话都蕴含着无尽的智慧与真理。

“阿难，汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。”

随着经文的深入，他的心灵仿佛被一股清泉洗涤，变得更加宁静与清澈。

“阿难，一切众生从无始来，生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想。此想不真，故有轮转。”

这句话，让他深刻反思，原来众生之所以陷入生死轮回，皆是因为被妄想所困，无法认识到自己内心的真我与清净本性。

他意识到，自己之前所经历的种种困境，包括此刻被困于饕餮腹中，皆是因心而生，由念而现。

“若复有人，得闻是经，不惊、不怖、不畏，当知是人甚为希有。

假令三千大千世界，诸天人民，山川草木，丛林百卉，皆悉成精，变作诸魔，来惑此人，心若空寂，百千魔种，自灭其根。”

这句话让他明白，真正的勇敢与坚定，并非对外在恐惧的无畏，而是内心的空寂与自在。

即使面对再大的困境与诱惑，只要保持内心的清净与空寂，便能熄灭一切烦恼与魔障的根源。

“若复有人，劳虑永断，得法界净，即彼净时，于一毛端，明百万亿阿僧祇诸佛世界，内外洞彻，无障碍者。”

这句话如同一道光芒，照亮了他心中的黑暗。

原来，真正的解脱，不是逃避现实，而是在于内心的净化与超越。

即使身处饕餮腹中，只要心灵纯净无碍，便能洞察宇宙真理，超越物质世界的限制。

“汝等当知，是诸众生，求三摩提，想阴尽者，名佛菩萨；阴尽想灭，名得涅槃。”

他意识到，追求心灵的彻底解脱，需要消除一切妄想与执着，达到想阴尽的境界，方能成就佛道，获得真正的涅槃。

在这一过程中，他的心境发生了翻天覆地的变化，不再畏惧饕餮的威胁，也不再纠结于个人的生死存亡。

他开始以一种更加宽广与慈悲的心态，去观察这个世界，去理解饕餮，以及所有被贪欲所困的芸芸众生。

他明白，每一个生命，都是在轮回中挣扎，都在寻求解脱之道。

一个月之后，李奕终于离开饕餮的肚子，并且成功将它收服，储存在自己的胃部，用来强大自己的肉身和灵魂。

他可以将饕餮的能力，借助身体的每个部位来施展，但每使用一次，事后都要大吃大喝，以便让饕餮继续沉睡。

毕竟，饕餮在清醒的时候，会消耗大量的魂力和体力。