饶是英明如汉武帝，晚年也因为连年征战、穷兵黩武，导致民不聊生。

因宠信方士与酷吏，甚至因巫蛊之祸冤杀太子刘据，导致天下人心惶惶。

这才颁布了《轮台罪己诏》，公开反省自己的错误，停止对外的征战，转而休养生息。

此举一出，才稳定了社会，百姓安定了，矛盾减轻了，史书中也如是评价：有亡秦之失，而免亡秦之祸。

再说个没有名气的李家自己人。

唐德宗李适，因为因猜忌大臣，而重用奸佞卢杞，导致泾原兵变长安失守。

在逃难期间，宰相陆贽的多次劝谏，李适颁布《奉天改元大赦制》，承认错误并大赦天下。

他当场重获民心，稳定了惴惴不安的局势。

是，这都是政治。

可天下就是个草台班子，不就是这样按照所谓基本法将就着过吗？

他李唯作为皇帝，不能成为天下士族敌视、愚民百姓恐惧的对象。

就算有再强大的炮口，

试问，是防天下人轻松些，还是盯着孛一人效率些？

有孛在前头，就算有受士族蛊惑的蠢货，是去勒他的脖颈，还是孛的脖颈？

是让孛这个人在后世的沉浮中做毁誉参半、功罪难分的人好，还是他自己承受？

答案早已无需多言。

后世人都知道黄巢他好在哪，可当代人他出生到死都不会知道、更不会认，连得利的百姓也会跟着文人的笔杆子一起骂。

反贼、食人魔、十恶不赦大恶人、你再不睡觉黄贼就来把你吃了！

‘贼怒坊市百姓迎王师，乃下令洗城，丈夫丁壮，杀戮殆尽，流血成渠。’

‘贼俘人而食，日杀数千。贼有舂磨砦，为巨碓数百，生纳人于臼碎之，合骨而食。’

黄巢确实不是个完全正面的人物，可他作为农民起义的代表人物，当真如此不堪，岂会有人响应？

他何至于此。

黄巢死了一了百了，

他控制不住人写他提刀一日杀光了一整个坊市的无辜百姓，

无法解释把人捣碎了就着骨头一起吃到底是不是人能做出来的事，

更没法辩驳百姓饥荒、流离失所、以人为食到底是他的错还是天下士族的错。

如之前放空大脑题字作画时，深醒内心时所言，他李唯的底线就两个字：

体面。

他要生的体面，昌荣的体面，死的体面。

若是孛再年轻个二十岁，李唯断然不会如此草率，可他六十了啊。

孛，他敢用。

不过就算心中有所定夺，李唯也没有急着表态，没有正面回答‘是’或‘否’。

他给了孛一个投名状。

李唯问道，

“那依你之见，该如何处置僭伪戾王阿史那蔑儿干，又该如何处置其王妃乙室氏与子嗣？”

孛一听猛地抬起头，呼吸都屏住了。

这还用想？！

这泼天的富贵，毕生仅有的机会，他要不知道该怎么抓，他还不如干脆把自己当天灯就在这闪电城的残垣断壁中点了！

孛赶忙道，

“僭逆伪王阿史那蔑儿干，悖太宗圣训，乱天朝法度，犯十恶滔天大罪，为草原首恶。

臣以为当明正典刑，剐之于市，使寰宇咸睹、逆天者必以酷刑加其身，以彰天威。

至若乙室氏母子，暴戾跋扈，草菅人命，戕害青阳部众，悖逆人伦，宜以彼之道还施彼身，燃天灯以谢苍生。

臣虽不肖，愿请缨行法，戮此凶顽。

臣必当夙夜匪懈，竭股肱之力，以正朝纲，明天下法统，彰天威，扬国法。”

“大善。”

李唯颔首称赞，言辞之中的赞许之意毫不掩饰。

他的态度便是一种信号，孛终于是跪着、却挺直了腰杆，长舒了一口气。

他，成了。

和聪明人说话自然无需多言。

李唯继续说道，

“我大唐弘文馆大学士、门下侍郎赫连孛，毋需过谨。