阳爻只有一个，但是它会一个两个三个这样接着来。

所以出入不但没有毛病，而且朋来无咎。

朋来无咎就是。有朋自远方来，不亦乐乎，就在讲这件事情。

朋来无咎

有朋自远方来 不亦乐乎

时机到了，我们要复兴，靠一个阳是不够的。

说来呀，然后第二个阳出来了，第三个阳又来了。

这样一路上去，那当然无咎。

反复其道是什么意思？就是告诉我们，这种阴阳的变化。

剥

你想想看，剥卦是什么？是五阴一阳。那个阳的位置在最上面，已经快要逼得无路可走了。

复

现在复卦刚好颠倒过来，它的一阳是在下面，会越来越壮。

所以这种一个在上，一个在下。一个快要走了，一个刚刚来的。这个就叫做一阴一阳之谓道。

然后它告诉我们，它是一个周期会往来一次。

一个周期有多长？叫做七日来复，七天算一周期。

你看我们一个礼拜，是不是七天？

礼拜一刚刚开始上班，这一周要有什么发展，都从这里开始。

可是昨天大家玩了一天，那个懒洋洋的。你要一时有多大的能耐，也不可能，因为它的一阳是很维系的。

然后慢慢步调增快，效率增加，效果更好。

可是到了礼拜五呢，你就感觉到累了，周末来了。

然后礼拜六休息，礼拜天又出去，搞得筋疲力竭。

这就是剥极而复，大家都在过这种日子。

剥极而复

那真的一切都是七日吗？不见得，可能七年了。

你看一个企业下来，要上去没有那么简单。要一年一年，然后到了七年，它可能又恢复原状。

那恢复原状，说不定它又走下坡了。

你看我们中国的历史那更妙。

它就是七百年，我们一定要大兴盛一次，七百年大兴盛一次，就是七日来复。

那这种状况之下，它就给我们信心，叫做利有攸往。

大家回想一下，我们讲到剥卦的时候，它是告诉你，不利有攸往。这时候你去哪里都不对，你怎么动都不对。

但现在告诉你情况不同了，利有攸往，你就放心的往前去走吧。

所以你要把剥卦跟复卦两个卦一起看。

因为我们回头看到《序卦传》，你就看得很清楚，物不可以终尽 剥穷上反下。

物不可以终尽

剥穷上反下 -《易经·序卦传》

什么叫剥穷？

就是乾卦六个阳通通被阴卦的阴，一个一个取代，一个一个取代。剥到快没有了，剩下最后一个上九，那不是穷吗？

上反下

上九就掉到最底下变初九。

物不可以终尽

剥穷上反下

故受之以复 -《易经·序卦传》

看到这种状况，我们就知道，剥后面一定是复。

它剥复剥复，其实一天之内都是剥复剥复。

你看你吃过，早餐之后它就开始消化。消化以后就越来越饿，就剥了。

然后中午就加餐，那就恢复元气。然后它又起来了，又有精神了。

我们就把它叫做新陈代谢而已。

剥极必复，剥极而复，这个都是自然的道理。