第276章 被上帝设定程序的男人
沈南星被他们说得脸都红了,不好意思地摆摆手:“大家别打趣我了,快尝尝糕点,要是好吃,下次我再给大伙带。”
大伙一边吃着糕点,一边有说有笑。
分完糕点,慕风回到座位,全身就跟打了鸡血似的,干劲十足,处理起文件来风风火火,笔下生风,文件整理的噼里啪啦响,拿着笔的手也不停的在纸上写写画画。
没一会儿,面前堆积如山的文件就被他解决了一大半,工作效率直接翻倍。
李郎中一边吃,一边摇头笑着道:“慕主事,你这一开心,工作效率都翻倍了,我都快追不上你的节奏咯!”
沈南星憨憨地笑了笑,抓抓头说:“李郎中,您可别笑话我了。
我就是今天心情好,这一开心啊,做事就特别顺,感觉浑身有使不完的劲儿。
您经验丰富,我还得多跟您学习呢!”
其实这样的生活也不错,稳定的工作,稳定的家庭,挺好。
说起来,男人这样的生物就像是被上帝设定了程序似的。
早上,天还没亮透,就麻溜地爬起来,匆匆忙忙地整理好衣服,奔赴 “职场”。
要么是朝堂之上,跟一群大臣们为了国家大事争得面红耳赤;要么就是在自己的职位上,埋头处理堆积如山的公文。
好不容易熬到晚上,拖着疲惫的身体回到家,往椅子上一瘫,怎么一个惬意了得。
饭菜一端上桌,就开始享受老婆孩子热炕头的温馨时光,逗逗孩子或者询问一下功课状况,跟老婆聊聊今天朝堂上谁又出了洋相。
要是兴致来了,还会约上三五好友,去外面的酒楼喝喝酒、聊聊诗词、谈谈最近的时局,顺便再欣赏欣赏歌舞表演,小日子过得那叫一个滋润。
至于家里的那些琐事,什么公婆的饮食起居、孩子的教育问题,还有家里下人的管理,统统都交给家里的主母,好像这些事天生就跟他们没关系似的。
再看看古代的女性,日子过得,主打一个 “充实”。
每天天还没亮,就得从被窝里爬起来,开始一天的忙碌。
先是给公婆请安,然后精心准备一家人的早饭,不能有半点马虎,得合了公婆和丈夫的口味。
吃完早饭,就开始操持家务,洗衣服、打扫卫生,里里外外都得收拾得干干净净。
古代可没有洗衣机、吸尘器这些高科技,全靠一双手,搓得手都发红起泡,也得咬牙坚持。
打扫卫生更是费劲,房间、院子,每个角落都得仔仔细细地清扫,一天下来,腰都直不起来。
伺候完公婆和丈夫,还得操心孩子的教育问题。
古代虽说有私塾,但孩子的启蒙教育大多还是靠母亲。
从识字、读书,到教导礼仪、品德,母亲们可是操碎了心。
要是孩子调皮捣蛋,还得耐心地教导,打也不是,骂也不是,真是头疼。
这还属于家中没有钱,买不起下人的。
家里下人的管理也是个大问题。
古代大户人家,下人众多,分配工作、监督干活、处理矛盾,都得主母来操心。
要是哪个下人偷懒耍滑,或者出了什么差错,主母还得负责收拾烂摊子。
碰上逢年过节、家里有个大事小情,还得忙着操办宴席、招待客人,里里外外都是她一个人在忙活。
再瞅瞅现代男人,和古代男人简直是一个模子里刻出来的。
每天早上,被闹钟催得死去活来,才不情不愿地起床,随便洗漱一下,就赶紧出门上班。
到了公司,开启 “打工人” 角色,忙忙碌碌一整天,不是对着电脑屏幕敲字,就是参加各种没完没了的会议。
好不容易熬到下班,一进家门,鞋子一甩,就瘫在沙发上,不是刷手机,就是看电视,仿佛一天的疲惫都要在这一刻释放出来。
孩子跑过来找他玩,他也是敷衍了事,眼睛都不离开手机屏幕一下,嘴里说着 “爸爸累了,自己玩去”。
要是周末或者节假日,那就更不得了了。
要么约上几个好哥们儿出去打球、钓鱼、喝酒,一玩就是一整天。
要么就窝在家里打游戏,喊他帮忙做点家务,那简直比登天还难,嘴里还嘟囔着 “我上了一周班了,就不能让我休息休息”。
再看看现代的女性的生活,就像一场永不停歇的马拉松,每天都在各种角色之间切换,忙得晕头转向。
白天要在职场上和男人一样拼搏,面对工作上的各种压力和挑战,一点都不逊色。
下班后,还要马不停蹄地赶回家,买菜、做饭、辅导孩子做作业,忙得像个陀螺。
家里的卫生要打扫,衣服要洗,各种生活用品要采购,这些还只是日常的基本操作。
逢年过节,走亲访友,人情往来,也都是女人在操心。
要是孩子生病了,那更是忙得焦头烂额,又要照顾孩子,又要跑医院,男人却往往在一旁帮不上什么忙,最多说几句 “辛苦了”。
就拿前几天我朋友吐槽的事儿来说吧,她老公周末在家休息,孩子在旁边哭闹着要爸爸陪他玩,她老公却只顾着打游戏,完全不理会孩子。
她实在看不下去了,就说了她老公几句,结果她老公还生气了,说她不理解他,他工作一周多累啊,就不能让他放松放松。
我朋友当时就火了,说:“我上班就不累吗?我下班回来还要做饭、洗衣服、照顾孩子,我找谁放松去?”
真是说出了多少现代女性的心声啊!
从古至今,男女在家庭中的角色就是被设定的的循环。
古代男人在外打拼,女人在家操持;现代男人依旧在外忙碌,回家后多数选择躺平,而女人则在工作与家庭的双重压力下艰难前行。
虽说时代在飞速发展,女性的社会地位也有了显着提升,但在家庭这个小天地里,传统的角色分工似乎依旧顽固地存在着 ,“男主外,女主内” 的思想仍然像一条无形的绳索,束缚着家庭关系的发展。