嬴政闻言一愣。

扶苏继续向嬴政表现自己。

“再比如这句，‘不学礼，无以立’。

意思是不学会尊重我的礼仪，我就把你打到无法站立！”

“还有这句‘三十而立，四十不惑’。

意思是三十个人才能让我站起来打，四十个人我也会毫不犹豫地打死！”

“还有这句‘己所不欲勿施于人’。

意思是，我自己不想要的东西，别人也别想拿！”

……

扶苏一句一句给嬴政讲自己和小兕子、朱雄英一起研究讨论出来的《论语》摘选的意思。

嬴政刚开始听他说的时候一愣。

听着听着，嘴角渐渐上扬，渐渐上扬，最后终于压不住了。

“哈！哈哈！哈哈哈！！！”

他大笑着把扶苏抱过来，让扶苏坐在自己大腿上。

“好，好，好！扶苏，好样的！诸天幼儿园是吗？

好地方！好地方！你可要好好学啊！

你说对了，就是这意思，你继续说，让寡人看看，你还学会了什么。”

“好！”扶苏得到嬴政的夸奖，可开心了。

继续给嬴政讲他学会的东西。

“这句‘始作俑者，其无后乎’，意思是最先做这件事的人，已经被我打得没有以后了！”

……

“哈哈哈，好，好，好！扶苏，继续说，你学得好！继续！继续！”

……

扶苏一本正经，十分认真地给嬴政分享他的学习成果。

期间嬴政乐得大笑了。

嬴政极为排斥儒学。

战国时期的儒学可和后世的儒学不一样，这时候的儒学，和孔子创立之初比并没有太大的，跨越性的发展。

孔子创立儒学的出发点是什么？

是复古周礼。

周礼推崇“亲亲”与“尊尊”，其中“尊尊”便是宗法等级制度。

而秦国能成为如今最强大的诸侯国，离不开商鞅变法，离不开军功爵制度。

军功爵制度就是挑战权威，挑战贵族权利，挑战人的三六九等。

你只需要有军功，能上阵杀敌，能为国家做贡献，你就能突破阶级，封侯封爵。

所以才会有那么多的秦人拼了命地去打仗，去立功，去为秦国的强大添砖加瓦，秦国才会如此强大。

嬴政心知秦国强大的原因，又如何能看得上如今强调等级制度、尊卑秩序的儒家？

若真就恪守等级制度，秦人只顾着尊卑秩序，没有了上升通道，哪里还有那么多人肯为了秦国卖命。

从前他就因为扶苏看儒学典籍而不高兴，现在扶苏对儒学的这些理解……

他喜欢！

“扶苏，这幼儿园是个好地方！你们沈园长教得好！”

“大人，不是沈园长教我的哦，是我两个同窗和我一起讨论出来的。”

“你还有同窗？”

“嗯嗯。”扶苏点头。

“他们一个叫李明达，一个叫朱雄英，都是后世之人。”

“后世之人？

好，好。

那你可要多多和这个叫李明达的，还有叫朱雄英的交流。”

……