疤叔带我们来的这处牧场主人名叫阿木尔，翻译成汉语就是“平安、太平”的意思。

南瓜说这名字好，就冲这名字，我们这次肯定也会平安无事。

而由于距离城区不远，阿木尔的老婆孩子都在城里生活，所以牧场不缺住的地方，疤叔简单沟通了下，我们就各自钻进毡包休息了。

第二天一大早，简单喝了碗奶茶，见阿木尔赶着羊群深入草原，我立即挥手道：

“南瓜，放哨！”

瘦头陀要明天中午才到，眼下牧场环境也算安全，所以我决定：开启宝函，见一见里头的七珍法螺！

宝函第一重为铜函，函盖上绘刻了精美的缠枝莲纹，涵身四面则是佛菩萨的说法图，我只认出了如来和观音，其他两个不认识。

但这就能看出来，铜函应该不是第一重。

因为这类物件的首重宝函，通常不会有这么复杂的纹饰，所以最初埋进去的时候，外头应该还有一层木函或石函，又或是两者都有。

铜函封闭相对简单，是常见的“子母口扣合”装置。

即函身口沿凸|起（母口），函盖边缘内凹（子口），扣合缝隙处看着发黑，我估计是填充了蜜蜡一类的东西。

这种撬就可以。

不过要非常小心，不能损坏了扣齿。

我是用大头针一点点剜的，中间我眼睛都不敢眨，搞了半个多钟头才让扣合完全分离。

或许吧。

或许这个过程中，我真的受到了什么佛法熏陶，才开了一重而已，我似乎就已经变成了一个信佛的小盗墓贼，鬼使神差的，我忽然双手合十念了句“哦弥陀佛”，然后才一点点将函盖托起。

和铜函刚现身时一样，内部宝函也是被黄布包裹。

不同的是，这一重的黄布不是系起来的，而是用条状的黄绸子，层层缠绕包裹着的。

看到这一幕，我脑门上顿时冷汗直冒。

得亏有这层黄布啊！

不然这一路颠簸，里头的宝函没准都撞碎个屁的了……

这一重黄布的碳化情况也不算严重，拿出来后依然保持完整。

到了这一步如果是考古队来干，就得两三个人戴上手套，用镊子夹着，一点点拆，估计得比我刚才剜扣合的时间还长。

我们就不同了。

只要布条上头没有字迹或者经文，那它就是块布，直接上手就完了。

当然了，我动作也是比较温柔的。

半分钟后。

随着最后一圈黄布被剥离，刹那间，所有人都屏住了呼吸。

尽管我明知道是什么，但当真正看见时，还是被震惊到了。

一方银函。

白银雕铸，黄金镂边，表面遍缀五彩宝石，尤其在盖顶和函身四面，均以错金工艺勾勒，各自嵌有一只栩栩如生的神鸟，鸟身以松石为羽片，鸟嘴处微张，还镶有一枚莲蕾状的红宝石。

后来我查了一下，神鸟名唤迦陵频伽，鸟喙衔莲，象征佛法妙音，遍传三界。

所以这种鸟还有一个好听的俗名，叫做“妙音鸟”。

当时，我看着这一方小小的银函，真是一个劲儿的咽口水。

太精美了！

更牛逼的是，在没有打光的情况下，函身上镶嵌的宝石，竟呈现出了微弱的火彩现象。

这说明无论宝石的纯净程度还是切割工艺，都已经达到了极致。

此时如果打光或者拿到室外，这方银函瞬间就会大放光彩，熠熠生辉！

开眼了！