思考越是深入，他们发现越是“细思极恐”。

就像刘潜之前在研究不同文明之间的文化差异与相似之处时，他惊讶地发现世界各地的神话虽然体系不尽相同，但神话故事的内容却存在惊人的相似。

比如，在大夏神话中，黄泉路的尽头有一条忘川河，那里有一位孟婆，她会给过往的亡魂递上一碗忘记前世的孟婆汤。

在西方神话里，也有遗忘之河，死去的人饮用了这里的河水之后，前世的记忆就会消失。

又比如，在大夏神话中，女娲用泥土捏出了最初的人类。

而西方神话中，普罗米修斯也是用水和泥土塑造了人。

用泥土创造人类的传说，还存在古金字塔国、古天竺等古神话中。

基于不同神话传说出现许多惊人的雷同之处，有些学者提出一个假说，那就是世界上诸多不同的古文明，实际上可能源自于同一个最初的远古文明。

也有学者提出之所以神话里的诸多神的形象和故事会有如此惊人的相似，很有可能古人所描述的其实是同一个世界性的大事件。

因为不同国家或者地方的人文历史不同，所以同一个故事加上本土化的改造，变成了更能适应本国或者本地的表达。

当然，还有学者认为虽然世界上有不同的国家和地方，但是各地差不多都有一样的地形地貌和物种。

比如，亚洲有森林、草木，欧洲也有森林、草木。非洲有江流、小溪，美洲也有江流、小溪。

面对大差不差的客观条件，意识作为客观存在的反应。

神话故事作为意识的产物，自然也就会趋同。

虽然解释的角度不一样，但是都说明了一个问题，那就是这里建筑物的布局与青铜天体仪的齿轮布局相似的可能性是存在的。

下午的游览，在寻宝方面的确没有什么特别的进展，但是让他们对于中美洲的古文明却有了更加深刻的了解，也引发了他们，尤其是刘潜的思考。

以至于，在回酒店的路上，刘潜依然陷入沉思之中。

他们下榻的酒店在市中心，逛街之类的很是方便。

作为一枚标准的吃货，刘潜对当地美食早已垂涎三尺。

酒店的菜品虽然看起来很高端，但是真正想吃到地道的美食，往往要跻身于市井之间。

穿行在霓虹璀璨之下，他们一行大多数是东方面孔，加上个个都是俊男靓女，非常引人注目，宛若一道靓丽的风景线。

在他们走到一条美食街的街口，望着形形色色的门店和各式各样的招牌，王凌不由挠了挠头。

接着，有些苦恼地说：“这多小吃店，也不知道哪家店的东西好吃？”

孙婕英瞥了他一眼，淡淡地说：“你们男人不是有句话经常挂在嘴边吗？”

“嗯？男人？挂在嘴边？”王凌微微一愣。

与此同时，刘潜、许东浩、赵勇他们3个也是竖起了耳朵，一脸好奇地看向孙婕英。

孙婕英见他们这副模样，反而觉得有些诧异：“你们男人不是经常说，小孩子才做选择，大人全都要的嘛。”

4个男人听完，表情变得都微妙起来。

王凌可不打算顺着她的想法，反问道：“话虽然是这么说，但我们总不能每家店都吃一遍吧？”

“这个不难，这块我还是非常有经验的。”刘潜双手一拍。