人才的培养，技术的推广，不能只靠他们两人用海量的钱粮去堆叠！

他们可以抛砖引玉，构建起雏形。

他们也可以做先锋，披荆斩棘的去研究。

但是，真正能将这种科技研究成果，这些农耕技术投入到千家万户，最终还是需要国家这台机器来实现！

朝廷，应该去承担，它该承担的部分！

甚至，后续继续扩大研究，继续探索，在没有科技产权，收取不了专利费的年代，研发任务，还是要回归朝廷身上。

因为，张山风和朱佑樘还有更重要的事情！

高速发展的大明，有太多的地方需要钱粮了。

他们需要逐步将各种科技探索类的大学，慢慢的将研究成果推广。

这就需要让海外银矿和海外贸易的收入，用作其他方面，去承担更有意义的部分。

比如：最紧要的事情，就是建设医疗体系！

人，活得久，科技才能进步更快！

活得久的顶级科技人才，都是国之瑰宝，损失一个，都是国之伤！

所以，医疗水平必须跟上！

否则，以先秦平均三四十岁的寿命，刚刚完成学业，生命已经进入倒计时了，还能做啥研究，科技又如何进步呢？

三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲，七十古稀……

在成化朝以前的大明，五十岁的时候，你就要掰着手指头，数数自己还能活多久了！

六十岁须发皆白，已然满目沧桑，已经是嗝屁的边缘，科研已经不可能了。

至于七十岁，古稀两个字，对于许多人来说，都是遥不可及的。

哪怕如今的大明，相当一部分的人不愁温饱，依旧难以长寿。

这个阶段，医疗就需要大力普及了。

与农业不一样，农业科技的普及，事关千万人的温饱，乃农民立命根本。

一旦切实可行，一旦能增产，一旦有收益，只要朝廷稍加引导，就可以迅速普及。

而且，亩产增加，事关税收，事关父母官的乌纱。

所以，官员会非常重视！

而普及医疗技术，就困难得多！

开放大明医科大学，大量培养人才，下放学业有成者去四方传授医学，鼓励药材人工养殖，平抑药价……

医疗的普及措施，极其艰难。

因为，地方上不会因为有人病死而责怪府县官员，老百姓不会因为看不起病而造反。

这些简单的医疗普及举措，在后世看似极其简单易行的事情，而今却充满了不可行的因素。

最直接的要面对的，就是宗教！

医馆的大肆推广，势必影响跳大神，巫医，开坛做法，念经驱魔。

这里面阻力非常大！

所以，朱佑樘要册封张山风为国师，就是冲着这帮人去的。

后世是因为建立在完整的工业系统，有无数前辈几十年打下的科学普及基础，还有伟人振臂高呼，扫除封建迷信，才艰难的建立起医疗体系。

在如今的大明，医疗落后，百姓愚昧，生病了第一时间想到的就是鬼怪，让简单的事情显得无比艰难。

要改变这些东西，在缺少伟人那种绝对号召力的情况下，只能用魔法打败魔法。

国师说，病了要看大夫，要吃药，不能喝符水，你信不信？

国师说，小孩子要做体操，身体才能强壮，不用去寺庙烧香，你信不信？

国师说，念经是骗自己，驱鬼是骗别人，山精鬼怪怕官府，有事就要找公务员，大夫能从阎王手上抢人，你信不信？

……

虽然，目前张山风的国师法令发出去收效甚微，很多人一时之间还无法接受。

但是，随着大明医科大学的学子逐步成才，他们走出学校，将医馆开遍各地，这一切都将会慢慢改变。

并且，不仅仅是农业技术和医疗技术，各类大学多年研究的成果，也将慢慢普及民间。

缝纫机，已经在批量赶制了，准备取代传统的纯手工缝补。

手摇式洗衣机，冬天妇女不再被冻的手指红肿。

飞梭织布机，张山风的丝绸厂，已经用上了，不仅速度快，使用简单，正在大量淘汰传统织布机。

……

这些简单的半自动机械，已经在计划走进千家万户。

这些研究成果，便民的同时，也在翻开大明新的篇章——纯手工制作转向半机械化制造！