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第124章 换神
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狗子给每只羔羊的一生做好了规划,制定好了不可改变的程序,它们从出生到死亡都会按既定的轨迹活动,永远不可能跳出圈外。

羊死后再次投胎,就会被抹掉前世的记忆。

世世代代重复悲苦生活,在狗子信誓旦旦的保证中,老老实实的过完一生,然后死后被抹去前世记忆并重生,进行新轮回。

你做为牧羊人,将牧羊的任务全权交给狗子。

只要按时得到狗子上缴的羊肉、羊皮等物品,剩下的狗子如何操作,你并不干涉。

但是某一天,你突然发现。

狗子对上,隐瞒了绝大多数羔羊的产出,供给自己挥霍享乐。

对下则将羔羊视为自己的私有财产,不但偷偷换掉好几批不同品种的羊,随意制订规则,还试图提取羔羊中的虚神基因。

他们想通过破解牧羊人的基因弱点,取代牧羊人的地位。

你当了多年甩手掌柜,发现狗子的不轨行为。

警告狗子立刻停止,并且好好反省认错。

狗子的反应是什么?

它们飞扬跋扈习惯了,已经认不清自己,觉得付出劳动的是它们,享受成果却是牧羊人,这样太不公平了。

当牧羊人警告时,他们非但认识不到错误,还张嘴呲牙的吼叫,想撕咬自己的主人。

这样的狗子还有留着的必要吗?

牧羊人肯定毫不留情的宰了狗子,打扫干净狗舍。去寻新的狗崽,从小喂养。

“牧羊人就是虚神;狗子就是神明;羔羊就是人族。”

“现在为虚神打工的神明膨胀了,认不清自己的地位,对上想取代虚神,对下想彻底控制人类,将人类信仰全都归于己身。虚神还会留着神明吗?”

“神明不会坐以待毙,就象狗子不会任主人宰割一样,所以他们四散逃命。我是逃跑下界的神明,镇山屯的张老面、张瘌头可能也是逃跑的神明。”

张针儿又沉默了一会儿。

“陆先生,我知道的都说了,你还有什么问题吗?”

“呃——”

沉浸在震惊中的陆镇摇摇头。

“暂时没有了!”

他从四圣祠出来,还是张老面家里。

取出恶鬼招供状,细细观看。

恶鬼都是白夫人的手下,它们盘踞在白虎岭上的白骨洞。

白夫人三次变化,试图用少女、老妇、老头迷惑唐三藏的心智,引诱他走出圈子。

却被化斋及时赶回来的孙大圣打杀。

两次神魂离窍,惊险逃脱,第三次是孙大圣吩咐土地、山神四面围住,这才一棒将白夫人打出原形。断根绝源。

三打白骨精的故事深入人心,流传极广。

在陆镇原来的世界,影视、曲艺、许多形式都对这段故事有所表现。

可以说白骨夫人是取经路上,少数没有后台,被孙大圣彻底打杀的妖精之一。

其他妖精不是菩萨坐骑,宠物,就是童子、下人、甚至是佛祖的亲戚。每当他们快被大圣打死,他们的后台总会及时走到捞人。

既然没有后台,白夫人如何复活的?

供状明明白白写着。

白夫人有一位居住在万寿山五庄观的义兄。

义兄出手,白夫人复生,一路跟随,找唐三藏复仇。

陆镇又迷糊了。

万寿山五庄观观主乃是镇元大仙。

他可是只敬天地的牛人,神通广大。

唐僧师父路过五庄观,孙大圣推倒了他的人参果树,双方争竞,不分胜败。

孙大圣医活了人参果树,跟镇元子结拜为兄弟。

他这样一个天地少有的奇人,会是白骨夫人的义兄么?

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