人员猛然增加造成的第二个混乱，就是工坊的生产秩序被打破了。

原本大家都各司其职，突然涌进来这么多新人，虽然是减轻了原有族人的工作量，但也增加了生产的成本和负担。

比如教他们需要老人去带，生产的时候需要从头开始，甚至还要教会他们工具的使用方法，即便如此，这些新人一开始生产出来的东西，都是不符合要求的。

这也让很多工坊对这些新人又爱又恨。

第三个混乱，就是生活习惯、思维方式不同引起的。

这些新人虽然在部落的前方营地学习过一段时间，但毕竟时间很短，很多地方都学习的不到位。尤其是在思维方式上，他们很多人还不明白，熊部落各种规定的深意。

只能被动去遵守，但这样一来，就容易引发冲突。

比如熊部落规定的，饭前洗手，不得随意大小便，这些族人不是很理解，有时候找到路边就开始排泄 ，让很多生活在这里的族人很是无奈，只能上前劝阻，但对方听不懂，也不听，后面就因此引发了很多的矛盾。

剩下的在文化认同、作息习惯、学习上课、集体劳动中，更是存在着诸多的问题，而熊部落对多个方向的探索，让熊洪和熊巫根本无暇顾及到这些问题，所以在熊洪今年去临海营地后，部落的矛盾就越来越多了，甚至出现了打群架的现象。

单纯的靠部落的暴力是没有办法彻底解决的，这些问题如果始终存在，那对部落的发展，永远是个隐患。

而熊洪自从一回来，便采取了好几种办法，来稳定部落的族人。

第一个办法，就是让新人知晓部落老人所作出的贡献。

由老人带着他们去田地里干活，去矿上干活，这些新人就知道熊部落发展到现在，绝对不是靠着运气和侥幸，是靠族人胼手砥足地干出来的。

而参与这些集体劳动，所取得的成就感，也可以让新人明白，熊部落为什么要做这些事，就是为了让自己生活的更好，调动起他们的积极性，树立“劳动最好”的部落氛围。

其二，在新人了解一些基本情况后，将熊部落的老人与他们混合编组，让他们一同在部落里生活、劳作，从而掌握部落的战斗与生活技能。

这样一来，新人能在与老人的朝夕相处中，更深入地感受熊部落的文化和传统。

通过这种混合编组的方式，不仅新人的能力得到了快速提升，部落里的老人也被注入了新的活力。

除了这些，熊洪还在部落的教育内容上增加了不少内容，主要是一些集体荣誉、团结协作、部落发展目标等方面的内容，让族人明白熊部落的目标是什么，大家要向着这个目标去努力。

第三个，便是让大家对未来有所期待。

熊洪很清楚，只要生产力发展了，物资越来越丰富，族人们的生活越来越好，那大多数矛盾都能自然消除。所以他加强了明观院对各个工坊的指导，提高他们的生产能力，从物资供应上，来提升部落的综合实力。

第四个就是给新人以希望，给老人以荣誉。

比如秋耕时表彰的一些表现好的老人，同时又“赦免”了一部分俘虏，还对秋耕中做出贡献的新人颁发了纪念章，让老人知道，熊部落没有忘记他；让新人明白，熊部落在依靠他。

只要是为熊部落发展带来贡献的族人，熊部落都会尊重他、奖励他，而要是有破坏部落发展的族人，或者不听从部落命令的族人，那就用相应的刑罚来处理。

几个方面下来，熊部落内部的矛盾和冲突已经极大地缓和了，甚至原本互相“敌视”的族人，也能坐在一起，共享一壶黍米酒了。自己的努力没有白费，这对熊洪来说，感觉很是欣慰。

“族长，我们到了。”

熊洪正在梳理一些发展的思路，熊大等多个队长和工坊的负责人来到宗庙，等熊洪新的安排。

“好，诸位坐吧。”熊洪放下手中的工作，站起身，来到一间小的议事房，里面只能容纳二十人左右，不过对于今天的议事，倒是足够用了。

“今天叫大家过来，也没有别的重要的事情，就是需要好好安排一下，大巫师他们的收获问题。”

熊洪拿出一张纸条，递给众人，“大巫师已经踏上返回的路程了，估计再有二十天多天，他们就能回到部落。”

“大巫师要回来了……”

这个消息对大家来说并无例外，就像去年熊洪回来一样，不管是族长还是大巫师，到了年底，肯定是要回来带着大家一起过年的。

不过毕竟是大巫师，能够确切地知道他要回来的消息，也是一件令人振奋的事情。