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第149章 关外新局面
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\"说到八旗子弟,\"文教署长想起一事,\"代首领提议在各旗都设立学堂,您觉得\"

\"正该如此!\"李修然赞同,\"每个旗除了基础课程,还可以根据自身特点开设专业课程。比如,正黄旗擅长骑射,可以多培养牧场管理人才;镶白旗有冶金传统,就多培养工匠\"

卡洛琳娜补充道:\"我可以提供一些欧洲的工艺图纸,让学生们学习新技术。\"

正说着,一名学生跑来报信:\"老师!天文台那边有了新发现!\"

李修然眼前一亮。这座新建的天文台,是他特别重视的项目。通过天文观测,不仅能推进科学研究,还能指导农业生产。

\"走,去看看。\"他对众人说,\"科学的大门已经打开,我们的未来,将因此而不同\"

盛京文教署的大讲堂内。

今天是一个特殊的日子——首届\"四海文化节\"开幕。这是李修然和卡洛琳娜精心策划的活动,旨在促进各族文化交流。

讲堂中央,一位满族说书人正在用三种语言讲述《满洲源流记》,但故事的内容已经与传统版本很不一样。

\"于是努尔哈赤大汗说:"强大不在于征服多少土地,而在于让百姓过上好日子。"\"

李修然在台下满意地点点头。这个新编的故事,既保留了满的历史记忆,又加入了新的价值观。

\"好!\"科尔沁公主带头鼓掌,\"这才是我们要传承的精神。\"

接下来是蒙古部落的歌手们表演。他们传统的长调民歌里,不仅有草原的辽阔,还加入了对新生活的向往:

\"让我们的孩子不再流浪,

让牧场变成富饶的家园,

这是先祖未见的奇迹,

这是我们开创的新天\"

\"真是动人,\"卡洛琳娜赞叹,\"音乐果然是最好的沟通方式。\"

台上的节目继续。几位来自明朝的工匠展示着新研发的技艺:将传统的满族刺绣与欧洲织造技术结合,创造出独特的新品种。

\"这种花纹\"代善仔细端详,\"既有我们的图腾特色,又有西方的工艺风格。\"

\"对,\"李修然解释,\"这就是文化融合的魅力。接下来,这些技术将在各旗的工坊推广。\"

文化节不仅有表演,更重要的是各类展览。在文教署的回廊里,陈列着来自各地的文物和新创作品:

满族传统的皮毛工艺与欧洲制革技术的结合品;

蒙古族的金属錾刻与西方冶金术的融合作品;

改良后的天文仪器,既有中国古法,又有新式设计;

\"看这个,\"李修然指着一幅壁画,\"这是新建的农场景象。画师用了传统工笔画的技法,但内容却是崭新的生活。\"

壁画上,农夫们操作着新式农具,远处是整齐的房屋和工坊,天际是连绵的大兴安岭。构图中既有满族艺术的特点,又蕴含着新时代的气息。

就在这时,一群学童走来。他们是文教署学堂的学生,正在进行一场特殊的展示:用三种语言朗诵他们创作的诗歌。

\"春风吹绿大兴安,

工坊农田竞欢颜。

昔日战马今耕地,

新知浇灌旧家园\"

这些朴实的诗句,道出了这片土地的变迁。

\"真想不到,\"代善感慨,\"短短时间,就有了这么大的变化。\"

\"这才刚刚开始,\"李修然说,\"等这些孩子们长大,他们会创造出更多奇迹。因为他们的眼界不再局限于一族一地,而是面向整个世界。\"

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