现在正是晚上时分，电话堪堪响了两声，那边就直接传来了大师兄的声音：“老四，怎么了？”

简单的寒暄之后，我直接就将关于这个鬼道的事情，还有那个女子讲的故事一股脑的说了出去。

在此期间，我也听到了二师兄的声音，看样子大师兄开的扩音，那边应该是三个人。

“就是这样，所以大师兄，我想问问，这种鬼道，会有什么危险吗？”

电话那头短暂的议论了一阵，随即大师兄轻咳两声：“咳咳，这种情况比较少见。”

“这种自我形成的鬼道，其实并不能完全称之为鬼道了，而是一种准鬼域。”

“准鬼域？”我站在原地挠了挠头：“那是什么东西？”

“鬼域，其实不是指阴间，地府，而是一个特定的地方，这个地方在《云笈七签》中，称之为罗酆山。”

“这座山高三千六百里，周回九万里，山体是由玄冥石构成，可以吸光排斥阳之性。”

“此鬼域有一个特性，那就是时间不对等。”

“时间不对等？那是什么意思？”我挠了挠头。

“按照《道法会元》卷一百五十万中有记载，鬼域的时间是按照《一冥刻＝人间四十九天》为，也就是让魂魄在短时间感受惩戒与体感的不中断。”

“那这两者，有什么区别呢？这个鬼道，哦不，准鬼域和鬼域好像并没有什么联系吧？”

“有联系，老四。”大师兄的的语气有些严肃：“你要知道，鬼域的形成。”

“在《太上老君开天经》中有记载，清阳之气上浮为天，浊阴之气下沉为地，其中未转化的气，称之为滞阴之气。”

“这滞阴之气多了，就成了九幽玄核，历经三十六万劫的演化，最终在北方癸地形成了罗酆山，鬼域的雏形。”

“在葛洪的《枕中书》中称之为《天地之痼疾，阴阳之痈疽》。”

我好像懂了一些，由挠了挠头：“你的意思是，那个准鬼域，就是阴不阴，阳不阳的气，凝结而成的？”

大师兄并没有直接回答我，而是继续道：“有一个地方，叫做潘阳湖，这地方闹过鬼。”

“而这个地方闹鬼，其实就是鬼域的一种。”

“因为在我们业内是证实并研究了的，所以我给你说一说，你自己可以对比一下。”

“在《历世真仙体道通鉴，叶法善传》中有明确的记载，在唐开元八年，庚申年丙戌日，地点就在潘阳湖鞋山岛东南七海里的位置。”

“金陵观的二十三名炼炁修士在那个地方兵解，准备成仙。”

“但是因为兵解的时候，误用了隋炀帝殉葬的铜剑，导致所有人全部都失败，强大的怨念与不明因素，导致他们用灵体创造出来一个鬼域。”

“当然，就是我称之为准鬼域的鬼域，因为他们是纯阳之人，本来打算成仙，但是用了阴气之兵，导致阴阳相冲。”

“这一阴一阳，就和我刚刚说的，鬼域阴阳气的升降一样，不清不楚，没有纯粹，而诞生出了一个临时的鬼域。”

“又因为时间，鬼域里面的时间是一冥刻＝人间四十九天，所以他们在里面感觉没有待多久，但是现实的时间却过了很久。”

“导致在一九四五年，一九八四年，二十世纪中期，都看到了不同程度的灵异事件。”