而打击这些人的刀，就是主公您了，这样一来皇帝就在暗中来了一招借刀杀人。

董卓冷哼，没想到我们的这位小皇帝还懂些谋略，李儒继续道：我们眼下所做的就是，暗中瓦解朝中官员，最好将袁家和杨家的人外调出去，这样一来更加有利于主公控制朝堂。

此事交给文优你去办，老夫也累了该休息休息了，说完董卓在侍女的搀扶下，向内屋走去，看着董卓离去的背影，李儒无奈的笑了笑。

……

主公这里有一封张清将军送来的战报，刘备接过荀攸手里的战报，刘备看完后问道：公达这青州海贼之患你了解多少。

这青州海贼原本是蓬莱、北海等地沿海的渔民，由于朝廷腐败征收杂税，使得这些人苦不堪言，后又奉黄巾之乱这些人凭借渔船做起了海贼。

原来都是些普通渔民，公达那可有办法将他们劝降过来，荀攸面露难色，主公这个恐怕有些难。

那海贼之首名叫徐盛，本是琅琊国人士，其祖上世代为渔民，但被地方官吏逼迫其父母上吊自杀，因此徐盛此人最为痛恨官吏。

以至于后来当了海贼，每日打家劫舍但抢的都是地方世家大族，遇见贪官污吏也会一并解决掉，主公想要收降这支海贼还要从徐盛身上做做文章。

刘备听到海贼之首叫徐盛，脑海中不由自主的想到，那江东十二虎臣中的徐盛，我要是没记错的话，这个徐盛好像就是琅琊人后来搬迁到了江东。

这么看来这个海贼徐盛，就是江东十二虎臣中的那个了，既然是徐盛那么我就必须得招降过来，这样一来有了这支海贼我的水军也就有了雏形。

甘宁、周泰、蒋钦这些江东着名的水军大将，我刘备日后一定要都给他招入到我的麾下。

公达你可有办法联系上这个徐盛，主公可是要与徐盛交谈，刘备点头我觉得这个徐盛是个人才，心生爱才之心故而想要招揽他。

那主公可是说对了，这个徐盛倒还真是个人才，前翻张清将军在都昌下密一带，就和这个徐盛交过手。

张清将军说过徐盛的武力，是个二流高手其水战功夫倒是一流，有几次张清将军就败在了不懂水战上。

果然能评选上十二虎臣的，没有一个水战不行的的，既然水战如此了得，那我们就该快快收降，免得被别人招了去。

主公放心，此事攸必然会有一个满意的结果，刘备放下手中的公文，正好最近闲来无事，公达你随我去田野间看看。

……

田野上，每一个辛勤劳作的农民脸上，都洋溢着幸福的笑容，干活的速度都是以前的好几倍。

主公如今青州境内每一户农民都有属于自己的耕地，就算是没有的也都有官府协助开垦，看着农民劳作的样子明年我青州必然是个大丰收。

公达我们不仅仅要让百姓们有土地种，还要让他们种的粮食年年翻倍，年年都是个丰收年，对了让你们找的农家传人可找到了。

如今农家学派早就不出现大庭广众之下，刘备当初让荀攸等人找其传人，无异于是大海捞针，好在荀攸这几日打听到一位农家学派的传人。

前几日从以为老农口中打听到一人，此人就居住在临淄城外南边的村子里，刘备本以为农家学派的传人很难找，没想到半个月的时间就真找到了。

既然居住在临淄周围，公达你与我即可前往拜访，主公如今天色已晚还是明日吧，荀攸劝阻道。

公达这个事关我青州乃至十三州，事关粮食怎么可以怠慢，我看这天色还行而且，我们离那位先生住的地方也不是很远 ，我们还是今日去吧。

荀攸拗不过刘备，带着几名士卒就往那位农家传人住的地方前往。

刘备等人经过一处田地，刘备停下脚步上前查看，前世刘备对于农业也有些了解，勉强能看懂一些。

公达你看着些幼苗长的多好，比咱们在刚才看到的要好不少，荀攸上前看了看，主公的确比之前的要好，看来我们没有来错地方。

就在刘备等人看幼苗时，一个男子从远处走来，看到刘备等人看着幼苗，几位也是对着农学有兴趣。

刘备抬头看向那男子，农业是一国之本同时也是百姓的命根子，这并不是有没有兴趣，而是重不重视。

那男子脸上露出诧异之色，没想到竟然还有人觉得要重视农业，男子抱拳道：在下徐光启见阁下相貌不凡，相必就是最近传的沸沸扬扬的，新任青州刺史大人吧。

刘备心里震惊没想到在这里遇到了徐光启，这可是写出了《农政全书》的人物呀，刘备再一想到农家学派，想来系统将徐光启定义为农家学派的传人了。

先生好眼力，在下的确是青州刺史刘备，今日我当前来是为了这农业一事，听闻这里居住着一位农家学派的传人，不知徐先生可知此人。

徐光启笑而不语引开这个话题，刺史大人觉得这农业如何？

刘备看向田里的幼苗，脑海中想到自己之前看到关于古代农业重要性的描述，农业是农民主要经济来源，农民们为社会提供了粮食、纺织原料、木材和其他生活必需品。

所以农业的发展和稳定，是一个国家经济繁荣的基础，同时也对提高人民生活水平和稳定社会秩序具有决定性影响。

同时农业的丰收与国家的政治稳定密切相关，粮食丰收意味着社会安定，而短缺则可能导致社会动荡乃至于王朝的更替。

如果一个国家农业出了问题，这个国家就会衰败进而爆发大规模的起义，前不久的黄巾起义就是很好的例子。

另外农业也军事活动提供了必要的物资和人力资源，大规模的军事斗争需要大量的兵员和后勤物资，这些都是依赖于农业基础。

还有最重要的一点，那就是农业的发展促进了科技和文化的发展，农业技术的进步，就意味着有新的耕种方式出现。

这种方式可以是新的稻种被培育出来，也可以是有了新的耕种工具，可以代替旧的工具，新的耕种工具可以大大提高农业生产效率。

这些都是本侯所能想到的，同时这些也是本侯对农业联想到国家的理解，不知先生觉得这理解的如何？

徐光启一脸震撼的看着刘备，就连对农业不懂的荀攸，也是一脸震撼的看着刘备，他们都没想到仅仅是通过小小的农业，刘备就看到了这么远的道路。

齐侯之言与徐某之所想不言而和，就连一些方面徐某都没有想到，实不相瞒徐某便是农家的传人。

只因但今天下以孝道治理，儒学大兴向我们这样的学派，只有一个命运就是掩埋在历史的长河中，就算是有所成就也无法推广，只能造福这周边小村罢了。

刘备看着徐光启那一脸叹息，先生不要这么想，想当初诸子百家并列于世，那是何等璀璨的年代。

儒家学说治国治家却是很有用，但这不能说明其他学派就没有用了，法家可以为一国设立法度，明确接线维护国家运作。

墨家如果运用好了，那就是强国强兵富国富民之举，在看农家，农家可以是粮食增产使百姓富裕，百姓富裕了那么国家也富裕了。

由此可看，诸子百家并非不可以共处一世或者是一国，只不过是学的专业不同罢了，正所谓术业有专攻，你总不能让其他学派去做别的学派的事吧