大宋，汴京。

自六阳书院离开后，王百玄就径直向汴京而去。

在六阳书院，他并未找寻到自己想要的内容。

王百玄常年身居道观，朋友并不多。

连六阳书院都未能找到有用的内容。

在他的人脉中，可能也就仅有身处汴京的杨家，能有机会找到想要的。

杨家，乃大宋兵道世家。

其上任家主“杨无敌”，乃是跟着宋帝打天下的第一批老人。

王百玄也是去碰碰运气，说不定瞎猫碰上死耗子，撞大运了呢。

结果，还真让王百玄撞上了！

王百玄拜访杨家，闲赋在家的佘太君亲自迎接。

得知王百玄的来意后，她没有拒绝。

杨家的藏书阁，任由他翻阅。

王百玄用了数日的时间，终于在一本残缺的古籍中，找到了关于南蛮的力量源泉，图腾水晶的些许内容。

南蛮的图腾水晶，源自于同族血肉的祭献。

但是在王百玄看来，更像是一种源自于众生信仰的力量。

血肉的祭献仅占据一部分。

先有图腾兽，才有图腾水晶，再有图腾柱。

而图腾兽，则是在南蛮的愿力下诞生。

最初的南蛮，并没有所谓的图腾柱。

他们用敌人的鲜血搭配上不知名的颜料，在身上刻画各种纹身。

他们坚信，用敌人的鲜血刻画在身上的纹身，能带给他们无畏的力量。

随着时间的推移，愿力的增长，再加上血肉的祭献，图腾水晶由此诞生。

他们发现，图腾水晶会吸取敌人的血肉，最后会长出一根巨大的柱子，而柱子上居然出现了他们篆刻在身上的纹身！

随着时间的推移，渐渐形成了南蛮独有的文化和力量体系。

而图腾水晶形成的图腾柱也成为了一个部落最重要的东西。

后面又发现，当图腾柱被毁灭，图腾水晶被夺后，部落就会失去力量的源泉。

于是，一个固有的观念形成：图腾水晶在，部落便在；图腾水晶不在，部落则亡。

至于从发现图腾水晶，再到形成独有的力量体系，这其中历经了多少岁月，古籍上并没有记载。

这是一本残缺的孤本。

描述了些许关于上古南蛮的事情。

关于为何吕布身上会生长出图腾纹身这件事，古籍上虽然没有记载，但是在看完后，王百玄心里多了许多猜想。

王百玄翻阅了无数古籍，没有任何一本古籍上记载了类似于吕布这种事。

吕布身上发生的事情，古往今来无人经历，他是第一个身具南蛮力量的人族。

不过，在看了关于上古南蛮的古籍后，心里出现的猜测，让王百玄暂时对吕布的情况少了担心。

就目前看来，他那种情况似乎并没有什么危害。

王百玄时刻关注着吕布的状态，吕布的状态也一直保持平稳。

这让他放心不少。

做完正事。

佘太君热情招待王百玄，和他说起了关于郭嘉和杨宗保的事情。

一说起那两个孩子，佘太君就感慨，特别是提及郭嘉，她感慨万千。

没想到，短短几年的功夫，郭嘉居然能成长到这个地步，简直就是天生的兵道圣体。

放眼整个大宋军界，就没有一个不知道郭嘉“大宋军神”名号的。

“大宋军神”这个名号，已经在大宋军界中闻名遐迩。

佘太君给王百玄讲着镇妖关的事情，以及后面发生在北疆的事情。